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对于中国历史上最后一位皇帝—溥仪,怎么正确看待他的一生

时间: 2022-09-02 23:01:01 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 88次

对于中国历史上最后一位皇帝—溥仪,怎么正确看待他的一生

爱新觉罗溥仪人生介绍及评价

爱新觉罗·溥仪(1906年2月7日—1967年10月17日),清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。字曜之,号浩然。也称清废帝或宣统帝。

爱新觉罗·溥仪是道光帝旻宁的曾孙、醇贤亲王奕譞之孙、摄政王载沣长子,母亲苏完瓜尔佳·幼兰。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。 

1911年辛亥革命爆发,1912年2月12日被迫退位,清朝统治结束。九·一八事变之后在日本人控制下做了伪满洲国的傀儡皇帝,年号康德(1934年—1945年),所以又称“康德皇帝”。

1967年10月17日,溥仪因尿毒症在北京逝世,享年61岁。先葬于八宝山,后迁于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。

评价:

1、李淑贤:溥仪当过皇帝,而我却是个普通护士,然而我们真诚相爱,无论是溥仪所在的全国政协,还是我所在的医院,人们都知道溥仪对我特别好

2、周恩来:你当皇帝的时候才两三岁,那时的事不能让你负责。但在伪满时代,你是要负责的。



扩展资料

相关事迹:对于溥仪的到来,当时植物园领导非常重视。卢思聪回忆,就在溥仪到园的前几天,领导专门组织全园职工在食堂开了一次会,要求溥仪来了以后不能围观。对外要保密,不要让外面的人知道,称呼他为溥先生,而不能叫同志,还有国家机密不要跟他讲。

周边住着的一些旗人,不知怎么知道溥仪在植物园劳动,“闹”了一回事。卢思聪说,那时溥仪每两周可以回城一次,他要坐公交车回城里。

当时只有一班公交车,车站设在离植物园不远的四王府村。一天溥仪刚从公共汽车上下来,一些聚集在站台上的旗人忽然跪倒一片,还口称“皇上”!溥仪当时气得够呛,训斥道:“解放都这么多年了,还来这一套!”说完,冲出人群走了。

参考资料来源:人民网-“末代皇帝”溥仪解放后的生活:遇人跪拜很生气

参考资料来源:百度百科-爱新觉罗·溥仪

  爱新觉罗·溥仪(1906年2月7日—1967年10月17日),字耀之,号浩然。清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。也称清废帝或宣统帝。醇亲王奕譞之孙,载沣长子,母亲苏完瓜尔佳·幼兰。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。
  1911年辛亥革命爆发,1912年2月12日被迫退位,清朝统治结束。九·一八事变之后在日本人控制下做了满洲国的傀儡皇帝,年号康德(1934年—1945年),所以又称“康德皇帝”。1945年8月15日,日本投降。8月17日,溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏,被带到苏联。1950年8月初被押解回国,在抚顺战犯管理所学习、改造。1959年12月4日接到中华人民共和国主席毛泽东的特赦令并成为全国政协委员。溥仪一生四次结婚,娶过五个女人,最后一次婚姻是在1962年与李淑贤结婚。溥仪著有自传《我的前半生》,于1964年4月由群众出版社出版。其独特的富有戏剧性的经历,多次被改编成影视作品,其中电影《末代皇帝》,曾荣获1987年奥斯卡金像奖等众多奖项。
  1967年10月17日,溥仪因肾癌在北京逝世,享年61岁。先葬于八宝山,后迁于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。
  溥仪评价:

  《清史稿》:帝冲龄嗣服,监国摄政,军国机务,悉由处分,大事并白太后取进止。大变既起,遽谢政权,天下为公,永存优待,遂开千古未有之奇。虞宾在位,文物犹新。是非论定,修史者每难之。然孔子作春秋,笔则笔,削则削。所见之世且详于所闻,一朝掌故,乌可从阙。傥亦为天下后世所共鉴欤?
  阎崇年:宣统冲龄登极,成为大清末帝。中国自公元前221年秦始皇称皇帝以降,到1912年宣统皇帝退位,历经2132年,溥仪不仅是清朝最后一位皇帝,而且是中国历史上最后一位皇帝。溥仪退位,既是大清皇朝的终结,又是中华帝制的终结。
  李淑贤:溥仪当过皇帝,而我却是个普通护士,然而我们真诚相爱,无论是溥仪所在的全国政协,还是我所在的医院,人们都知道溥仪对我特别好。
  李茂杰:所谓‘满洲国是王道乐土’根本就是日本人制造出来的谎言。溥仪则在谎言中自欺欺人地继续着他的皇帝梦。溥仪登基用过的大殿,那局促的空间正是溥仪有如笼中鸟一般生活的写照。
  毛泽东:迩者李守信卓什海向绥进迫,德王不啻溥仪,蒙古傀儡国之出演,咄咄逼人。日本帝国主义卧榻之侧,岂容他人鼾睡!
  周恩来:你当皇帝的时候才两三岁,那时的事不能让你负责。但在伪满时代,你是要负责的。
  喻大华:无疑,末代皇帝溥仪是一位重要的历史人物,是人类历史上拥有非凡经历和传奇命运的特殊人物,然而,他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权;长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用。
溥仪 ,即 大清帝国 末代皇帝宣统,光绪三十四年十月(1908年11月),光绪和慈禧先后逝去,三岁的爱新觉罗。溥仪继位,改元宣统(1909--1911),其父载沣以摄政王监国,光绪皇后隆裕垂帘听政。1911年辛亥起义爆发,后在袁世凯逼迫下于 1912年2月12日宣布退位。之后按清皇室与袁世凯定下的优待条件 在皇宫里生活了十几年。1925年冯玉祥攻占北京,派部下将溥仪赶出皇宫,溥仪等人随即迁往天津静园。不久,日本攻占东北,秘密派人将溥仪等人接到长春,成立伪满洲国。1945年苏军出击日本,在机场俘获溥仪。不久溥被苏军遣送交回新中国,被以战犯判入狱。后毛泽东亲笔大赦溥仪。之后溥仪负责故宫的档案工作,六十年代逝于北京。 综观溥仪的一生,于国家于人民确实几无可圈可点之处,其逃往东北当汉奸背叛国家更加令人不齿。但是,他的一生,是与他的身世紧紧地联系在一起的。大清帝国的皇帝身份,决定了他更加不可以像普通人一样的生活。自他三岁被慈禧确定为光绪的继承人始,就决定了他一生的命运的悲剧性。在他的身上,更多的被赋与了满族人要恢复大清帝国的梦想,更多的被一班遗老遗少们赋与了艰巨的历史任务。然而,历史的潮流是反封建的,所以这一点证明了 溥仪 一生奋斗的悲剧性,即使是他内心中多么的不愿意,他也没有办法去掉历史强加在他身上的重任,这个重任,就是要恢复在他手上丢掉的 大清帝国 的江山,从这一点上他没有错。只是这个错,乃是与历史潮流相逆反的,更可悲的是这个重任牵扯进太多的"国"仇家恨,为了取得复国的成功,他不惜与昔日自己祖宗的敌人结成联盟。在东北,在名义上看,他似乎部分完成了恢复大清国的重任。但是可悲的是,他的这个成功是建立在做日本人傀儡 上,建立在背叛这个国家之上。他没有意识到,他已经无可避免地成为中国人的一份子,而不单单只是一个满族人。他所建立的满洲帝国,也不是大清国的一部分,却相反成了日本帝国的一部分。所谓的中国,在他眼中俨然成为他的敌人,所以,在他的眼中,他决不是"汉奸",因为他是一个满人,而不是汉人。因为汉人有负于他。他这样做的目的,除了为了恢复大清帝国,或许更有一层,就是要复仇,向灭掉他国家的"乱臣贼子"复仇,向失信于他的民国政府复仇。 平心而论,民国政府是有负于清王室的。1912年袁世凯以总理大臣身份向隆裕太后等逼宫,用的就是民国向清皇室优待条件来要挟。当时本来朝廷还是有很多主战派不肯溥仪退位的,袁世这是民国有负于 溥仪 之二。1925年,冯玉祥派兵将溥仪赶出故宫,并把颐和园收为民国所有,是民国有负于溥仪之三。再次,冯玉祥纵容部下盗挖皇室陵墓,并使慈禧遗体暴尸荒野,是民国有负于溥仪之四。冯玉祥部下为掩盖 盗墓的罪行,竟然将慈禧的殉葬品中的一颗夜明珠献与蒋介石夫人宋美龄,蒋 介石从此不深究,是民国有负于溥仪之五。日军侵并作为清朝的发祥地的东北,蒋介石对之拱手相让,亦是民国有负于溥仪之六。综上观之,溥仪未曾负民国,而民国却有负于溥仪,有负于八条优待条件。是故溥仪要跑到东北去建立满洲国,甚至甘当日本人的傀儡 ,也有他的原因,正如金碧辉一样,身为清皇室的十四格格,却为了恢复 大清帝国 ,甘当日本走狗,抛开政治及个人偏见,他们的努力,也是可以理解的很好,溥仪一生总是受人控制,能适应皇帝-公民的巨大变化,总的来说就是不幸,但也是混的最好末代皇帝。 历朝的末代皇帝没有一个有好下场,也就他是自然死亡。
溥仪 ,即 大清帝国 末代皇帝宣统,光绪三十四年十月(1908年11月),光绪和慈禧先后逝去,三岁的爱新觉罗。

溥仪作为中国最后一个皇帝,我们应该怎么看待这个事?

我个人认为,溥仪作为一个末代皇帝来说,还是非常幸运的。溥仪作为中国最后的一位皇帝,其实他本人并没有什么特殊的,大清的灭亡和新世纪的到来和他其实并没有太大的关系。

国家或者民族的发展,从来都不是一个人能够决定的。溥仪作为大清王朝最后一位皇帝,同时也是封建王朝的最后一位皇帝,他其实和其他的末代皇帝区别并不是很大。

我始终认为,国家的灭亡和衰落,并不是一代人的责任。我不认为一个国家会因为一个人而灭亡,往往那些亡国之君都是给前面的人买单。一个王朝的崩溃,肯定不是某一个人的责任。

我看过一种观点,这种观点说我国那些强大的王朝所处的时期都是比较适宜的时期,而那些比较乱的年代都是冰期。因为气候发生变化,所以中原粮食欠收,所以那些游牧民族开始活不下去。进而导致的后果就是北方民族南下,中原陷入战乱。这种观点是否正确我不知道,但是我认为时势造英雄是对的。

溥仪所处的时代比以前所有的变化都要大,那个时候被称为千年未有之大变革。溥仪因为他的身份,处于了这个大变革的中心,但是它本身对这个大变革并没有什么影响力。即使没有溥仪,也会有溥二什么的,而且结局也并不会有什么区别。

另外,我认为溥仪的幸运之处在于他能够活着经历过这个大变革。纵观世界各国的变革,流血牺牲数不胜数,而溥仪的位置注定了他们是最危险的人。而溥仪竟然能在这种变迁中一直活着,并且还能在新中国获得不错的职位,这是非常非常的幸运的。那个时候日本人、军阀、苏联还有各种党派等等,任何一种因素都会导致溥仪死掉,但是他却活了下来,这是非常的幸运的。

宣统溥仪的一生怎样评价?

溥仪一位3岁就登基的末代皇帝,一位在位3年就被迫退位的皇帝,一位经历两次复辟闹剧的皇帝,一位被自己的妃子休掉的皇帝,一位终生不育的皇帝,可以说溥仪的身上有着太多太多让我们这些喜欢历史的人所能渐渐乐道的事情。作为中国最后一位名正言顺的皇帝,溥仪很多事情都让人感到好奇,他这一生的功过是非历来都众说纷纭,有说他是不幸,有说他是传奇,更有人说他罪行累累。

那么他到底是怎样的一个人物呢?我想谁也不知道,他们那辈早已离我们近百年的时间,历史的真相到底如何,谁也不清楚。而溥仪到底是怎样的一个人,我想作为旁人的我们真得无法去评价。实际上在当年对于满人来说溥仪所做的都无愧于他们,相反是满人欠了溥仪的,在当年那么多的享受着清朝数百年供养的那些王公贵族们,在清朝存亡之际却无一人站出来为这大清即将崩溃的江山献出自己的一点心血。

他们不但什么都不干,甚至有太多太多的那些王公贵族们在想要灭亡清朝的这堆火堆里添柴加火,让它们烧的更猛烈。他们明知清朝快亡了,可他们非但不想方设法的去弥补,反而想的是在清朝快灭亡的在大大的捞一把。而清朝恰恰就是毁在这些人的手上,但最终却是要一个当时还是6岁顽童的溥仪去承担,这算什么呢?你们大人犯的错却要一个小孩去承担。

就这样年纪轻轻的溥仪在小时候就被强迫的赋予了要“光复大清”的那个所谓的使命。他毫无办法,可以说溥仪的前半生都是在为那个虚无缥缈的梦活着,为了光复大清,他活的比谁都累,甚至他都可以抛弃整个中国去自愿让日本人操控着。可是事实上他最终还是没有完成那些清朝遗老遗少强加到他身上的那些使命。

为了这个梦,溥仪的前半生也都是在欺骗中度过,袁世凯在骗他,张勋在骗他,郑孝胥在骗他,日本人也在骗他。他作为一个曾经的帝王却没有丝毫的尊严,他始终都在被人如同玩偶般的那样随意摆布着,而他却也无丝毫的反抗能力。可笑的是那些清朝的遗老遗少们除了强加给了溥仪“光复大清”的使命,其他的他们似乎全都没有做过。他们依然在享受着只属于自己的荣华富贵,他们依然在用贪污的那些钱继续做着他们寓公的奢侈生活。

可以说就是如此,实际上溥仪并不欠大清的,相反是大清欠溥仪的,它欠了溥仪一个作为正常人的生活,它也欠了溥仪作为一个帝王应有的尊严。但是虽说清朝是欠了溥仪的,但溥仪却也是欠了中国的。若不是溥仪他那么傻的投靠了日本人,并安心的做日本人的傀儡,或许东北不至于那么快就被日本人完全掌控,东北的那些人力、物力和财力等就不会让日本人那么随意的调用。

而如果东北的资源不被日本人完全掌控,或许日本人的战争资源会更早的枯竭。但是事实上到了后面,日本人不但借助着溥仪的身份在东北大肆掠夺着这片土地的资源,更是借助东北的人力组建了一支又一支的侵华部队,祸害着整个中国。他们更是以溥仪的名义让全世界都无可奈何的承认日本对于东北的实际统治。只能说正是因为溥仪投靠日本,中国最后的局势才会变得更为的糟糕。所以也正是基于这点,溥仪对于中国来说绝对是罪行累累的,他对于中国来说绝对是罪人。

正如李茂杰所说“所谓‘满洲国是王道乐土’根本就是日本人制造出来的谎言。溥仪则在谎言中自欺欺人地继续着他的皇帝梦。溥仪登基用过的大殿,那局促的空间正是溥仪有如笼中鸟一般生活的写照。”只能说溥仪的前半生注定是悲剧的,也是不幸的。虽然他在幼年就已是贵为九五之尊,成为全天下名义上的主人,但他却自始至终没有掌过一天的权力,可是亡国之君却似乎早已套在了他的身上。

等他亡国之时,听从日本人的蛊惑回到东北做他的伪满洲国的最高统治者的时候,他也从未真正的掌权,他一直都如同傀儡般的听从日本人的身份。但也正如周总理所说“你当皇帝的时候才两三岁,那时的事不能让你负责。但在伪满时代,你是要负责的。”。不过我们却不能不说溥仪的后半生却也算是幸运的,他在日本人投降后,作为伪满洲国名义上最高领导人的溥仪却能幸运的活下来,直至新中国成立的那刻。

而当新中国成立之后,溥仪居然幸运的成为了新中国第一号特赦的战犯。只能说溥仪的后半生真的是很幸运,也很传奇。可以说此时的溥仪已经不用再为那个缥缈的“复辟”梦浪费自己的余生了,他可以安安心心的做自己想要做的事情,他终于可以为自己活一把了。

溥仪的一生命运大起大落,不过也不算是个明君。溥仪年幼上了皇位,之后在紫禁城长大,过着丰衣足食的日子。而之后妥协了袁世凯,让袁世凯当了皇帝,重返封建社会,之后妥协日本做了伪满洲皇帝。自己无能不想出面,让李鸿章签订了《北京条约。》
溥仪是不幸的,作为末代皇帝,生逢乱世,其实大清朝的覆亡并不是他的错,一个三岁的孩子,纵是就任满洲国执政、皇帝,也是被日本逼迫充当的傀儡。而他其实也在努力,想挽救大清,但却无力回天。只能说他生不逢时,时运不济。
清朝末代皇帝,孩童即被扶上大位,不久清帝退位,后来又被赶出皇宫,日本侵华时,又沦为伪满洲国的皇帝,成了日本的傀儡,日本投降后,因获罪下狱,刑满出狱后成了新中国的一个公民。
宣统帝溥仪的一生可以说很悲惨,他曾经3次当上皇帝,但是都没有实权,晚年沦为战犯。

如何评价溥仪的一生

一个自幼年便接受“皇权至上”理念教育的人,他从小就认:自己是这个帝国最顶端的人,自己端坐大清龙椅,自己身下万民臣服。后来,现实一步步给予他重击,他慢慢意识到,自己现在说话不算了,皇帝?得了吧!现在外面大家都提倡共和啦,您也就在这紫禁城中能当当皇帝了。
当鹿钟麟把枪指在他头上,对他说城外已经架起了大炮,再不走炮弹就要打进城里来了。我想那一刻,溥仪的内心是屈辱的。
可能会有人说:封建王朝本就到了终结的时候,权力是人民的,不是什么狗屁皇帝的,你溥仪离开紫禁城那是应该的事,有啥好激动的。
溥仪在紫禁城中很受尊崇,有一个外国传教士庄士顿当老师,学习一些西洋玩意儿。在这个时候还戴上了眼镜,在紫禁城中学习骑自行车。开始吃西餐,给当时的社会名流打电话。用笔名投稿。当看到自己的写的文章发表在报刊上时,溥仪开心的大笑。这种生活在当时战乱的民国时期也只有少数人才能够享受。
后来溥仪在伪满洲国当了皇帝,虽然在这一段时间我们说溥仪是汉奸,是卖国贼。可是仔细想想。溥仪并没有错。他是大清国的皇帝,光复清朝是他的职责。后来溥仪被抓走以后,坐了大牢。在监狱悔改的这一段时间。溥仪虽然吃了一些苦,但是也在乱世之中保全了性命。要知道这对于一个亡国之君来说是多么大的幸运。
溥仪后来做了平民,虽然是平民也一直被特殊照顾。溥仪去世后还被葬在了八宝山,后迁于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。溥仪的一生和历史上的亡国之君相比还是比较幸运的,但是和他的先祖相比却是有些坎坷。所以溥仪的一生应该是比较传奇的。
一个标准的末代皇帝。溥仪的一生都在旁人操控中度过,无法把控自身命运的失落感,与时俱进的求知欲和万世一系的野心都能很明显的体现出来,前者是历史和时代的无奈,是大动荡下个人无辜的命运波动,溥仪渴望求学,渴望改革和留洋,也代表他愿意与时俱进,但其配合日本人组建伪满洲国,这是哪怕千年之后也无人能洗清的黑点,这才是本质所在,他心中那个大清还在,他即便接受了这么多先进思想依然觉得自己比百姓要高贵,我相信他在满洲里称帝时内心的不安和被控制的不甘,然而他还是选择了宁可当个傀儡皇帝,历史可以有很多种走向,他选了对自己来讲光辉的,而背对万民的一条路,踏上了就要走完。至于之后的劳动改造有没有效果,效果是一定有效果的,能有多少就不好说了,溥仪的内心永远觉得自己是皇帝,他该高高在上。其弟溥杰日后为人大代表,溥仪若长寿些也必然如此,政治宣传罢了。《我的前半生》在那样时代下写的,有多少真的多少被迫着说的,大家心里也都有数。
溥仪生逢乱世是他的不幸,作为末代皇帝而言,国家的衰落和最后的大清覆亡与他是没有丁点瓜葛的。作为三岁孩童,只是一个历史符号存在于历史典册中。即便是答应日本就任满洲国执政、皇帝,这根本是被日本逼迫无奈的。面对祖宗三百年江山社稷的灭亡,后来他一生都在努力恢复祖宗的基业。一个能力挽垂死王朝的皇帝,他的精神是高尚的,行为是难能可贵的。试问有哪个人能将自己的东西白白送给他人?如果他不是清朝的皇帝,如果他是更古代的皇帝,那么人们就会像尊敬岳飞、文天祥那样对他顶礼膜拜(因为此两人也是力挽垂死王朝的人),他也会受到万人敬仰的!主要是因为他的王朝是辛亥革命要推翻的,是因为他的王朝离当代时间太近了,以致人们对他更多的是仇恨。
要说我们如何评价溥仪的一生,溥仪的一生绝对是个悲剧,从小还当皇帝,还没有当上瘾就完全被推翻下台了,最后又进了监狱,经过多少年的改造,才出监狱,完了,是个悲剧人物
可以说,作为一代皇帝,溥仪的一生是凄惨的,做皇帝并不是他自愿,成年以后所经历的沟沟坎坎,艰难困苦,使他这个做皇帝的悲哀。

末代皇帝溥仪简介 后人对溥仪的一生怎么评价的

溥仪生逢乱世是他的不幸,作为末代皇帝而言,国家的衰落和最后的大清覆亡与他是没有丁点瓜葛的。作为三岁孩童,只是一个历史符号存在于历史典册中。即便是答应日本就任满洲国执政、皇帝,这根本是被日本逼迫无奈的。面对祖宗三百年江山社稷的灭亡,后来他一生都在努力恢复祖宗的基业。一个能力挽垂死王朝的皇帝,他的精神是高尚的,行为是难能可贵的。试问有哪个人能将自己的东西白白送给他人?如果他不是清朝的皇帝,如果他是更古代的皇帝,那么人们就会像尊敬岳飞、文天祥那样对他顶礼膜拜(因为此两人也是力挽垂死王朝的人),他也会受到万人敬仰的!主要是因为他的王朝是辛亥革命要推翻的,是因为他的王朝离当代时间太近了,以致人们对他更多的是仇恨。我认为那是非常错误的,溥仪的一生我认为是无知、无力、无奈、无辜,我就不解释了,相信认识他的人都能够领悟!
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