进化论出错了吗?人类的起源有了什么新说法?
人类诞生至今已经有几百万年的时间了,在这几百万年的发展历程中,人类变得越来越强大了,根据达尔文的进化论观点来看,人类的祖先是类人猿,通过一步一步的进化,最终变成了智慧生物,有了如今的发展。
但是达尔文的进化论还是存在很多疑点的,或许达尔文的进化论出错了,这是怎么回事呢?有很多生物学家都对进化论提出过质疑,有科学家在对地球物种进行研究的时候,发现很多物种的祖先都是同一个,像哺乳动物来源于卵生爬行动物,而卵生爬行动物来源于两栖动物,两栖动物来源于海洋中最早的脊索鱼类……
根据达尔文的进化论来看,人类的祖先是类人猿,黑猩猩都是我们的近亲,但是我们或许被进化论骗了,人类的祖先或不是类人猿。生物学家在观察鱼、乌龟、鸡、猪、牛等生物以及人类的胚胎发育过程发现,所有的物种在胚胎时期的发育到成熟,是对生物进化过程重复再现的过程。
但是进化论还是有缺失的,人类在很早以前是爬行动物,而鱼在很早以前是具备爬行能力的,并且它也是有脊椎动物,因此鱼和现存的所有陆生生物都有着密切的关系。根据科学家对3亿年前的鱼化石研究发现,鱼与人类的某些生理特征还是比较相似的。
据了解,人类与黑猩猩的基因相似度达到了96%,和猫的基因相似度达到了90%,与老鼠的基因相似度达到了85%,这些结果都表明,人类与其他物种很有可能是一个祖先,因此我们的祖先不一定是猿人类,有可能是3亿年前的鱼类,也有可能是单细胞生物。
关于人类的起源至今都还有很多说法,相信在未来人类能够通过不断地探索,解开这一谜题,那么大家对于人类的祖先还有什么想说的呢?
科学家发现了4亿年前的文物,那人类真的活了上亿年吗?
自从地球诞生以来。人类也已经在地球上生存了几百万年了。虽然没有准确的数字。但是根据考古学家称,人类在地球上出现的时间至少也有300万年时间。对于人类的来源在科学界也是存在着一定的争议,让人比较信服的还是达尔文的进化论。人类的祖先是由猿猴进化而来的。科学家们发现迄今为止历史最悠久,而且保存最完好的人类骨化石名为露西。人们也习惯称它是人类的祖母。
在上个世纪的时候。考古学家在那州的地区地层下发现了大量的古人类化石。一位法国的考古学家邀请了众多学者到当地进行考察研究。不负众望。最终他们在众多的古化石中恢复出一次比较完整的残骸,一位生活在300万年前的古老人类。这个发现可谓是震惊了整个科学界。毕竟这比最早发现的灵长类动物还要早。对于人类的起源探究也给予了很大帮助。所以他们给这个古老的人类起名为露西。也是目前为止发现最早的人类,他也是世界上第一个被发现的会利用两足直立行走的人类,所以被称为人类的祖母。
根据一些相关资料显示。人类最早诞生于500万年前。在人类还没有出现的时候。地球上一代统治者。则是人类比较熟悉的大型肉食动物恐龙了。不过也有很多人会质疑。地球拥有古老的历史。46亿年的历史难道除了人类以外?地球就真的没有诞生过其他文明了吗?这也是一个饱受争议的话题。但是有一次。考古学家对地质化石进行整理的时候。无意中发现了一个让人难以相信的秘密,那就是距今已有3.2亿年历史的三叶虫化石上。科学家们无意中找到了一对人类的脚印。这个发现或许和人类的起源有着密切的关系。
这个消息一出来。不少人认为这个脚印是伪造的。又或者是偶然的情况下形成的印记而已,但是仍有很多科学家认为人类并非是地球上诞生的第一代文明,而且令人意外的是在最近科学家还发现了一个不曾该存在的文物。这个我们,我的历史已经超过了4亿年,那个时期恐怕可能还没有出现呢。这个文物不是瓷器也不是玉石。而是一把被尘封在岩石中的锤子。陈外形上来看,这个锤子与现代人所用的锤子没有什么不同。这个锤子还是铁锤子,史上开始发展铁技术的,应该是公元前19世纪,也就是我国的夏朝,不过那个时候我国夏朝时期所用的是青铜技术。不管怎么说制贴技术不会超过1万年。那么这个锤子的历史至少存在4亿年!
这把锤子是存在于一块具有奥陶纪历史的石头中,也就是说这块石头还没出现的时候,锤子就出现了,不少人认为,这把锤子就是史前文明存在的证明
就我们目前的人类文明,是没有存活上亿年的,根据史学家的长期考察推测,人类是在哺乳动物之后演变而来的,地球是在大约6500万年前,小行星撞击地球恐龙灭绝后才有了哺乳动物,所以人类是在之后才有的,不存在的上亿年之说。
人类生存没有上亿年,发现的文物或许是上个文明留下的,现在的人类也就存活了几百万年
科学家发现了4亿年前的文物,但是人类是不是4亿年前就存在,却没有什么直接的证据证明,这还需要科学家们不停的探索。
没有。因为科学家发现4亿年前的文物只是一个巧合,而且4亿年前人类还没有诞生,所以人类没有活了上亿年。
人类进化论的质疑
物种取决于基因,但基因本身并不会进化,还有是环境变化导致的进化。
一批科学家共同声明,质疑进化论的合理性,随着现代科技的不断发展,越来越多的证据,好像可以推翻进化论,众所周知,物种取决于基因,但基因本身并不会进化,就比如猫生出的后代永远是猫,狗生出的后代永远是狗尽管他们都是哺乳动物。
经常有人拿黑猩猩和人类作为比较,因为从基因层面来讲,黑猩猩和人类的相似度非常高,能够达到99%,但就是那1%,也是绝对不可能逾越的物种鸿沟。
还有就是环境变化导致的进化,猿猴和人类进化的分界线,就是人类的祖先选择从树上下到地面上生存,学会了用双脚走路,学会了使用工具,但是就拿我们目前的自然界种群分析来说,一旦环境发生了变化,生活在当地的动物,首先做的就是迁徙离开这个地方,寻找更加适合的生存环境,而不是说进行自我的进化。
扩展资料:
进化论无法解释生命最初是如何在地球上出现的。生命的起源在很大程度上仍是一个不解之谜,但是生物化学家已经弄清楚原始核酸、氨基酸及构成生命的其他各种基本元素是如何形成并实现自我复制的,从而奠定了细胞生化过程的基础。
天体化学分析表明,这类化合物最初可能大量地在太空中形成,然后随彗星来到地球上。这一理论或许可以解释,在地球年轻时的各种条件下,这些生命组成要素是如何出现的。
进化论仅仅是一种理论。它既非事实,也不是科学定律。 许多人在小学时就学过,按等级划分的话,理论处于中等——它比纯粹的假说有把握,但与定律相比又略逊一筹。然而,科学家并不是以此划分这些术语的。按照美国国家科学院(NAS)的解释,科学理论是「对自然界的某一方面所作的有充分依据的阐释,它可以包括事实、定律、推论以及经过检验的假说等。」定律是有关自然界的概括性描述,而一种理论无论得到多少证实,都不会使它变成定律。因此当科学家们谈到进化论时(或者就这个问题而言,谈到原子理论或相对论时),他们并没有表示对这一理论的真实性有任何异议。
除了进化的理论之外(所谓进化指的是遗传上的一代胜过一代的概念),人们也可能举出进化的实例来。美国科学院把「事实」定义为「已经获得反覆证明的、实际上已被大家公认为『真实』的观测结果」。化石记录和不计其数的其他证据证明了有机物是随着时间的推移而逐步进化的。虽然没有人直接看到这些变化,但间接的证据既清楚又明确,足以令人信服。 无论哪一门科学,依靠间接证据来说明问题都是司空见惯的事情。例如,物理学家不可能直接看到亚原子粒子,因此他们通过观测粒子在云室中留下的特有轨迹来证明粒子的存在。但物理学家并没有因为无法直接观测而使所得的结论欠缺说服力。 自然选择陷入了循环论证的怪圈:适者生存,存者即为适者。
「适者生存」是一种有争论的自然选择表述方式,实际上更专业的表述方式应采用「生存和繁殖分异率」(differential rate of survival and reproduction)这一术语。这种描述法不是给各个物种贴上适应或不适应的标签,而是描述各物种在既定条件下可能留下多少后代。将一对繁殖迅速的小嘴雀科鸣鸟和一对繁殖较慢的大嘴雀科鸣鸟放到一个食物丰富的岛上。在几代之内,繁殖迅速的鸣鸟就可能把持了大部分食物源。但如果大嘴鸣鸟更容易嗑开种子,那么优势就可能转向这些繁殖较慢的鸣鸟一边。美国普林斯顿大学的 Peter R. Grant 在对加拉帕戈斯群岛上的雀科鸣鸟所做的一项开创性研究中,观察到了野生条件下种群此消彼长的变化情况。[参看本刊 1992年 2月号上 Grant所撰的「自然选择与达尔文的鸣鸟」一文。] 关键在于,给物种的适应性下定义可以不参照其生存能力的强弱:鸟的大嘴更适合嗑开种子,不论这一特性是否在给定条件下具有增强生存能力的价值。
进化是不科学的,因为它既不能验证,也无法推翻。它的种种论断所涉及的物种变化都无法观察到,也永远不可能重现。这种全盘否定进化论的说法忽视了把进化划分为至少两大类—微观进化与宏观进化—的若干重要特点。微观进化考察的是物种内随时间的推移而发生的变化,这类变化可能是新物种形成的前兆。宏观进化则研究物种这一层次以上的分类学族群是如何演变的。它的证据通常来自化石资料以及重构各种有机物之间的关系而进行的 DNA比较。如今连大多数创世说者都承认,实验室中的试验(如对细胞、植物和果蝇所作的研究)以及实地进行的考察(如 Grant对加拉帕戈斯鸣鸟嘴部形状演变所进行的考察)都证实了微观进化的存在。自然选择及其它机制(包括染色体改变、共生和杂交等)都可以促使生物群体发生深刻的变化。宏观进化的历史性研究所涉及的是根据化石和 DNA而不是直接观测作出的推论。但是,对于历史科学(包括天文学、地质学和考古学和进化生物学),科学家仍然可以对假说进行检验,看这些假说是否与物理证据相符,是否能对未来的科学发现作出具有检验性的预测。例如,进化意味着在人类最早的祖先(距今大约 500万年)以及解剖结构上最早的现代人类(距今约 10万年)之间,应该存在一系列其他原始人,它们身上猿的特点越来越少,而人的特点越来越多,这恰好与化石资料完全吻合。但是我们不会(也的确没有)在侏罗纪(距今约 6500万年)的地层中找到现代人类的化石。进化生物学的常规研究作出的预测比这精细得多、准确得多,而且研究人员也不断对这些预测进行检验。 创世说者也可能通过其他方式来反驳进化论。如果能够找到资料证明哪怕仅仅一种复杂的生命形式是从无生命物质中自发产生的,那么我们至少在化石中看到的几种生物可能是通过这种方式进化而来的。如果曾有超级智能外星人出现并创造了地球上的生命(甚至创造了特定的物种),那么纯粹进化论的解释将遭受怀疑。但是迄今没人提出这类证据。 应该指出,把可伪证性当作界定科学的特性这一观点是哲学家Karl Popper在 20世纪 30年代提出来的。因为他的思想准则中狭隘的解释将很多货真价实的科学研究分支排除在外,直到最近一些年来,他的思想观点才逐渐被广义化了。
科学家越来越怀疑进化的真实性。但没有证据表明进化论的支持者在逐渐减少。随便翻开任何一期生物学的专业杂志,你都会找到支持并发展进化论研究或者赞同进化是一种根本的科学概念的文章。 与创世说的观点相反,严肃的科学杂志更没有否定进化的报导。上世纪 90年代中期,美国华盛顿大学的 George W. Gilchrist 调查了列入原始文献的数千种期刊,想要找到关于「神力设计」或创世说的文章。他查遍了数十万个的科学报告,也没有发现一篇关于创世说的报告。过去两年中,由东南路易斯大学的 Barbara Forrest和凯斯西部保留地大学的 Lawrence M. Krauss分别独立进行了同样的调查,结果也是无功而返。 创世说者则反唇相讥,声称思想封闭、顽固排外的科学界拒不接受他们的证据。然而,据《Nature》、《Science》及其他重要杂志的编辑们讲,他们几乎没有见过有关反对进化论的投稿。有些反对进化论的作者曾在严肃的科学杂志上发表过论文。但这些论文极少直接攻击进化论,也从不旗帜鲜明地举出创世说的论点。它们最多不过是指出进化论存在某些未解决的问题(这一点并没有人反对)。简而言之,创世说者拿不出充足的理由使科学界能够认真地对待他们的说法。
连进化生物学家彼此间都存在各种分歧,这说明进化论所依据的科学基础根本不牢靠。 进化生物学家激烈争论的焦点是各种各样的。例如,物种是如何形成的、进化的快慢、鸟类和恐龙的祖先是否有血缘关系,尼安德特人是否是不同于现代人的独立物种等各种问题。任何一门学科都难免会存在这样那样的争论,进化论自然也不例外。但是,生物学界仍然一致接受进化论,把进化作为生物界中存在的真实事情和一项指导原则。 遗憾的是,虚伪的创世说者总是断章取义地引用科学家的话以夸大并曲解他们之间的分歧。
任何一位熟悉哈佛大学古生物学家 Stephen Jay Gould著作的人都知道,Gould除了是「间断平衡模型」(punctuated equilibrium model)的创立人之一外,还是进化论最积极的捍卫者和宣传者。(间断平衡模型认为,大多数进化都是在地质史上相对短暂的时期内发生的,这样就可以解释我们在化石记录中所观察到的现象。不过,地质史上的短暂时期可能也有数百代之久。)然而,创世说者却总是不遗余力地从 Gould丰富的著作中断章取义,使人们以为 Gould曾对进化论表示过怀疑。更有甚者将间断平衡的理论歪曲理解,仿佛间断平衡会使新物种在一夜之间就脱颖而出,或者使鸟类从爬行动物的卵中产生出来。 如果读者碰到引用科学权威人士的话语对进化论提出质疑时,一定要结合上下文来看看这段话究竟是甚么意思。可以肯定,所谓科学家对进化论的攻击最终被证明是凭空捏造的。
如果人类从猴子演变而来的,那么为何现在还有猴子? 这种论据司空见惯,反映出提问者对进化论不同程度的无知。第一个错误是进化论并没有告诉我们人是猴子变来的;它只是说人和猴子的祖先相同。 此论据所犯的更深层次错误与下面这种问法如出一辙:「如果小孩是成年人生的,那为什么还有成年人?」新物种是通过从现有物种中分化出来而实现进化的;当某些生物种群与其家族的主要分支隔离开来,并得到充分的变异而使其永远成为一个与原来物种明显不同的新物种时,这种分化就产生了。作为母体的物种此后可能无限期地生存下去,当然也可能走向灭绝。
进化论无法解释生命最初是如何在地球上出现的。生命的起源在很大程度上仍是一个不解之谜,但是生物化学家已经弄清楚原始核酸、氨基酸及构成生命的其他各种基本元素是如何形成并实现自我复制的,从而奠定了细胞生化过程的基础。天体化学分析表明,这类化合物最初可能大量地在太空中形成,然后随彗星来到地球上。这一理论或许可以解释,在地球年轻时的各种条件下,这些生命组成要素是如何出现的。创世说者有时抓住科学家当前暂时无法解释生命的起源这一点大作文章,试图以此全盘否定进化。其实,即使地球上的生命真的通过进化以外的途径诞生的(如外星人在数十亿年前将首批细胞带到了地球上),不计其数的微观进化与宏观进化研究有力地证明了生命的进化是一个确凿的事实。
数学的分析表明,像蛋白质这样复杂的东西随机产生是不可思议的,更不用说活细胞乃至人类。机遇在进化中起着一定的作用(例如通过随机突变而使物种获得新的特性),但进化过程并不是靠运气来产生有机物、蛋白质或其他生命实体的。恰恰相反,自由选择(应为人知的主要进化机制)通过保留「有益的」(适应性)特征并淘汰「无益的」(非适应性)特征而实现非随机的变化。只要选择的力度保持稳定,自然选择就可以推动进化朝着一个方向前进,在出人意料的短期内产生出复杂的结构。 我们用这样的类比打个比方,将「TOBEORNOTTOBE」这13个字母组成的序列拿来考虑。假定有100万只猴子在键盘上胡敲乱按,每只猴子每秒钟打出一个像上述序列那样长的字母序,那么它们需要敲击7.88万年才可能从 2613 种长度一样的序列中敲出上面那个字母序列。然而,到了80年代,美国格伦代尔学院的Richard Hardison编写了一个能随机生成短语的计算机程序,此程序的特点是,如果单个字母恰好位于在短语的既定位置上,那么该字母就在这一位置上保持下去(实际上也就是选择更接近于哈姆雷特所说的那句话的短语)。该程序平均只需重复336次,就能再次产生那句短语,所花时间不到90秒。更令人称奇的是,该程序甚至可在4天半的时间里就将莎士比亚的整部剧作重组一遍。
热力学第二定律认为,随着时间的推移,系统必定朝着越来越无序的方向发展。因此,活细胞不可能从无生命的化学物质中进化出来,而多细胞生物也不可能从原生动物进化而来。 这种说法错在误解了热力学的第二定律。如果这种说法站得住脚的话,那么矿物晶体和雪花应该也属于不可能成形的物质,因为它们同样是从无序的组分中形成的复杂结构。 热力学第二定律实际上是说,一个封闭系统(即不与外界发生能量和物质交换的系统)的总熵不会随着时间的推移递减。熵是一个物理学概念,常常被说成是「无序」。然而这个术语与惯用的词还是有很大的差别。 更重要的是,热力学第二定律允许一个系统的某部分的熵减少,只要该系统其他部分的熵有相应的增加。因此,我们的地球作为一个整体可能会变得愈加复杂,因为太阳不断把热和光散射到地球上,而太阳内部热核反应所导致的熵增大足以抵消散射到地球的熵。简单的有机体可以通过耗用其他的生命形式以及非生命物质而朝着越来越复杂的方向发展。
突变对于进化理论来说必不可少。但是突变只能消除特性,而不能产生新的特性。恰恰相反,生物学资料已经证明,许多特性是通过点突变(point mutation)产生的(所谓点突变就是在一种有机体的 DNA中确切的位置上出现的变化)。细菌对抗生素的耐受性便是一个很好的例子。动物体内调节发育的同源盒结构基因(homeobox)的突变也可以产生复杂的效应。Hox基因决定腿、翼、触角以及躯体的各部分应该在何处长出来。例如,果蝇的触角足突变(Antennapedia)使在本该长触角的地方长出了腿。这些异常的肢体不起甚么作用,但是它们的存在证明了遗传基因出现了错误,可以产生复杂的结构,而自然选择可以借此对这些结构进行试验,看其是否有用。 此外,分子生物学研究已经发现了一些比点突变更高级的遗传变化机制,这些机制扩大了物种新特性出现的途径。基因内的功能分子可以通过各种新颖的方式拼接在一起。整个的基因也可能意外地在一种有机物的DNA内被复制,而复制的基因则可以突变成新的具有复杂特性的基因。对多种有机物的 DNA所作的比较表明,血液中的珠蛋白就是以这种方式在数百万年中进化的。
自然选择或许能解释微观进化,但它无法解释新物种的起源和生命的高级运转规则。 进化生物学家对于自然选择如何产生新物种已经作过广泛的论述。例如,哈佛大学的 Ernst Mayr建立了一个名为「不重叠分布区」(allopatry)的模型。该模型认为,如果通过地理边界把某一群体的有机物同其余群体隔绝开来,那么它就可能面临不同的选择压力。被隔绝的群体内将逐渐积累起变异的因素。等到这些变异因素积累到相当显著的地步,以致这个分化出来的群体不可能(或者通常情况下不会)同原始的种群交配而繁殖后代时,该群体就会独立地进行繁殖,并沿着这条道路发展下去直至最终变成一个新物种。 自然选择是研究得最为详尽的一种进化机制,但是生物学家也同时考虑了其他各种可能的进化机制。生物学家一直在评估引起物种形成或产生有机物复杂特性的若干不寻常遗传机制的潜力。美国阿默斯特马萨诸塞大学的 Lynn Margulis及其他研究人员令人信服地证明了某些细胞器(如产生能源的线粒体)是通过古代有机体的共生融合而进化来的。因此,关于进化可能是由自然选择以外的其他力量所引起的研究,科学界表示欢迎。但是这些力量必须源于自然界,而不能归功于神秘莫测的创世天使的神力作用,因为这类作用的存在根据没有得到科学的证明。
没有任何人看到过新物种的进化过程。物种形成可能是相当罕见的,在某些情况下可能要花费若干世纪的时间。此外,识别一个处于形成阶段的新物种可能比较困难,因为生物学家对于如何界定新物种的概念有时持不同看法。目前应用最广泛的定义是 Mayr 提出的「生物物种概念」(Biological Special Concept)。该定律认为,某一物种是由若干独立繁殖的群体构成的一个确定种群,也就是通常不会或不能在其种群以外进行繁殖的若干种有机体。实际上,这一定义可能很难用于因相距遥远或地域不同而彼此隔离的有机体,也很难用于植物(更不用说无法繁殖的化石)。因此生物学家通常将有机物的实体和行为特性作为其物种归属的线索。 但是,科学文献中的确存在有关植物、昆虫及蠕虫的物种形成报告。在多数这类试验中,研究人员把有机体置于各种各样的选择条件下(以解剖差异、交配行为、栖居地喜好以及其他物种特性为选择对象),并发现由此而生成了一些不与外界异族物种进行繁殖的有机体种群。例如,新墨西哥大学的 William R. Rice和加利福尼亚大学戴维斯分校的 George W. Salt证明,如果他们根据果蝇对某种环境的喜好特性来选择一组果蝇,并将其单独隔离开来繁殖 35代以上,最终所得的结果是,被隔离的果蝇将拒绝与来自环境完全不同的果蝇交配。
进化论者拿不出任何化石证据证明有过渡动物(如半是爬虫半是鸟的动物)出现过。其实,古生物学家早就知晓有关中间化石(即外形介于各种不同的分类群体之间物种的化石)的许多详尽实例。最有名的化石之一是始祖鸟化石(Archaeopteryx),它既具有鸟类特有的羽毛特征,又具有类似恐龙的骨骼结构特征。研究人员还发现了大量其他有羽毛的动物化石,它们与鸟化石相似的程度,参差不齐。一系列届的化石完整地描述了现代马从小型始祖马(Eohippus)开始的进化过程。鲸的祖先是在陆地上爬行的四肢动物,而在它们之间的过渡动物则是名为 Ambulocetus和 Rodhocetus的两种两栖动物[参看本刊 2002年第 8期 Kata Wong所著的「征服海洋的哺乳动物」一文]。海洋贝壳的化石重现了各种软体动物在千百万年间的进化历程。大约二十多种人科动物(它们并非都是人类的祖先)填补了南方古猿露西(Lucy the australopithecine)和现代人之间的空白。但创世说者却对这些化石研究成果视而不见。他们声称,始祖鸟并不是爬行动物和鸟类之间的过渡物种,只不过是一种已经灭绝的鸟类,具有某些爬行动物的特征罢了。创世说者希望进化论者拿出一种匪夷所思、异想天开的怪物,它不能归入到已知的任何一类种群中。即使创世说者承认某一化石是两类物种之间的过渡生物,他们可能还坚持非要看到该化石与后两类物种之间的其他中间化石不可。这类令人恼火的要求可以一个接一个无休止地提出来,而化石记录始终是不完整的,根本不可能满足这样的无理要求。不过,进化说者可以从分子生物学获得进一步的有力证据。所有有机体都拥有绝大部分的相同基因,但进化论者预见,这些基因的结构及其产物将根据各物种之间的进化关系而分异。遗传学家所说的「分子时钟」将记录这一时间进程。这些分子数据也显示了各种不同的有机体在进化过程中的过渡关系。
生物在解剖层次、细胞层次和分子层次上均有令人惊异的复杂结构特征;其复杂性哪怕是只差一点点,它们也将无法正常发挥其功能,对此唯一可能的结论就是,生物是神力设计而非进化的产物。 这种所谓的「设计论据」构成了最近抨击进化论的核心说法,而且也是创世说者最早使用的论据之一。1802年,神学家 William Paley撰文说,如果某人在地里捡到一块表,那么最合乎情理的推论应该是这块表是有人掉在地里的,而不是靠自然力量形成的。Paley声称,由此推知,生物的复杂结构必定也是直接的神力所为。达尔文写了《物种起源》一书来反驳 Paley。该书阐述了作用于遗传特征的自然选择力量如何逐步地完善复杂的有机体结构的进化过程。一化又一代的创世说者以眼睛是一种可能靠进化而形成的结构来试图驳倒达尔文的观点。他们认为,眼睛之所以能产生视觉,全凭其各组成部分之间天衣无缝的组合。因此自然选择不可能倾向于眼睛进化过程中所需要的过渡结构(试问半只眼睛有甚么用呢?)。达尔文似乎对创世说者的这种诘难有先见之明,他指出,即使是「不完整」的眼睛也可能有它的好处(如帮助动物转向有光的方向),因此可以被遗传下来以待进化过程对其作出进一步的改良。生物学证实了达尔文的分析:研究人员在整个动物王国中都可鉴定出原始的眼睛和感光器官,甚至还通过比较遗传学研究勾画出了眼的进化史。(现在看来,在不同的有机体家族中,眼睛是独立进化的。) 如今鼓吹神力设计的人比其老前辈更加老练,但其论据和目标仍是万变不离其宗。为了驳倒进化论,他们企图证明进化论不可能解释我们所知道的生命,进而坚持认为,唯一站得住脚的替代理论就是,生命是靠一种高深莫测的神力创造出来的。
新近的发现证明,即使在微观层次上,生命也具有某种不可能通过进化产生的复杂性。 「不可简化的复杂性」是《达尔文的黑盒子:进化论面临的生化挑战》一书的作者,列哈依大学的 Michael J. Behe提出的口号。Behe以捕鼠夹作为「不可简化的复杂性」的一个通俗例子。捕鼠夹这种器具的特点是,只要有任何零件丢失,它便不起任何作用,而且它的各个零件只有作为一个整体的组成部分才有价值。Behe宣称,如果说捕鼠夹如此,那么细菌的鞭毛就更是如此(鞭毛是一种起推进作用的鞭状细胞器,其功能犹如船舶的舷外发动机)。构成鞭毛的蛋白质如鬼斧神工般巧妙地排列成发动机的部件、方向舵以及工程师可能要求采用的其他种种结构。Behe声称,这样复杂巧妙的布局通过进化上的改良而设计出来的可能性实际上等于零,因此证明了它只能是神力表演的绝技。他对于凝血机制以及其他分子系统也表述了类似的观点。然而进化生物学家已经反驳了这类看法。首先,有些鞭毛的构形比 Behe所提到的鞭毛简单,因此一种鞭毛并不一定需要上述所有组成部分均齐备才能发挥作用。Behe所提到的鞭毛其较高级的组成部分全都可以在自然界的其他地方找到先例,布朗大学的 Kenneth R. Miller及其他研究人员对此已有论述。实际上,整个鞭毛系统与一种名为 Yersinia pestis的细胞器极其相似(鼠疫细菌利用这种细胞器将毒素注射进细胞中)。关键在于,尽管 Behe声称鞭毛的各组成系统除了用于推进作用以外没有其他任何价值,但实际上这些系统可能具有多种功能,从而有利于鞭毛的进化。因此鞭毛的最终进化过程可能仅仅是通过某种新颖的方式把原先为其他用途进化出来的复杂组成部分重新组合起来。加利福尼亚大学圣迭戈分校的 Russell F. Doolittle所做的研究表明,凝血系统看来是通过改良并完善了最初用于消化的蛋白质而进化的,这与鞭毛的进化有异曲同工之妙。所以,Behe用来作为神力设计证据的「不可简化的复杂性」并非真的不可简化。
另一类复杂性—所谓「特定复杂性」(specified complexity)—是贝乐大学的 William A. Dembski在其著作《设计推理》和《没有免费的午餐》中提出的神力设计论据的核心。他的论据实质上是说,生物的复杂性是任何盲目的、随机的过程永远无法产生的。Dembski声称,唯一合乎逻辑的结论是某位超人的神灵创造了生命并左右其发展,这一说法与 Paley 200年前的论断如出一辙。Dembski的论据有若干漏洞。他暗示对生物进化的解释只是随机产生或神灵设计,这是不正确的。在圣菲研究所和其他地方研究非线性系统与元胞自动机(cellularautomata)的研究人员已经证明,简单的无向过程能够产生极其复杂的模式。因此,有机体中所呈现的某些复杂性从一定程度上讲,可能是通过我们几乎还不了解的自然现象产生的。然而这完全不等于说生物的复杂性不可能自然地产生。
进化论不具备可证伪性,不具备可以“重复验证性”,它不符合现代科学的边界(波普尔科学法则)。它是人类史上最大的骗局。而且在进化论伪造证据的历史上,可是花样翻出。
1.“移花接木”(皮尔当人,嘉伯人把人和猿类的骨头化石拼拉在一起)。
2.“画蛇添足”(“有脚”的叶鳍鱼,这是2006年伪造的证据,利用残缺的化石,人为给鱼添上脚)。
3.“指鹿为马”看到一具不完整的化石露茜,有点像人,就是人类从猿地化的证据?看到几颗野猪的牙齿就说这是人类进化的证据(尼布拉斯加人)。说实在我从未见过像进化论这般,可笑的论证方式。这种“循环论证”贯穿整个学说。
4.“丰富联想”海克尔的胚胎重演,伪造人类胚胎发育经过鱼的阶段。看到人的两腮皱纹,想象成鱼的鳃。把这根据进化论联想出来的东西,包装一下欺骗公众100多年。当年海克尔本人也承认了胚胎重演是自己伪造的。进化论信徒还是一意孤行用这种伪造的东西充当论据。
5.“循环论证”这是进化论最惯用的伎俩。当介绍“比较解剖学证明进化论时”。我是捂着肚子看骗子们在当天化日之下行骗(笑出六块腹肌)。生物进化论本身就是以生物“相似”推论出来一个理论。结果通过比较解剖学,发现生物生理结构相似性证明进化论。相似性既是进化论的前提,又是进化的结果。如此厚颜无耻地玩循环论证的,除了进化论,大概也只有江湖骗子了。
那个“同源器官”的论证也是同理,进化论者发现不同生物结构位置相同,功能相似(有时也不相似)的器官,从相同的“胚胎原基”上发育而来。就认为这是器官同源,证明它们有共同的祖先。这简直就是丧心病狂的欺骗。生物相似的生理本身就是进化论的提出的依据。只有当进化论被确定为事实时,才可以认为从相同的“胚胎原基”上发育而来的器官是同源的,有共同祖先。猴棍们在用“同源器官”论明进化论时,它的前提条件中就已经含有了生物必定是进化来的。(想要证明的结论,当成论证的前提在使用)如此明目张胆地玩循环论证。也只是进化论才有这个胆量。
我觉得杂交可能产生新物种,不同种族和血统交配可以使人类种族和血统进化的更丰富。至于猿猴进化为人类,我一直持怀疑态度,这只是假说或缺乏有说服力证据的主观性太强的证明,目前所有的证据都无法证明这一点。
不是所有问题科学都能解决,咱们从上小学以来受的教育一直是唯物主义论。而且国家太夸大“科学”的力量。唯物主义只是一种哲学观点,不一定就是真理,它只是一种观点、看法或解释世界的一种方式,但它绝不是唯一的!!
科学不能解决一切问题,最终的本源问题仍需哲学或宗教来解决。著名科学家牛顿、爱因斯坦最终都把这个世界的来源归于宗教来解释。——“这个世界如此精妙,它肯定存在着一个设计师!”
听说进化论被推翻,真的吗?
如果进化论被推翻,请举有力的例子证明,不可凭空造谣。世界上有很多论调,而大多数都属于推理性的论调(也就是对未知事物的一种科学性推理),只要具有推理性,在科技不断发展的今天,就会引来质疑,更何况是百年前的推理。
现在“进化论”在发源地是英国,大多数中国人看到的基本还是100年前的老剧本。
一,谁知道达尔文? 只要读过《物种起源》或进化论就知道了。
《达尔文进化论》122页文章:“是否仅仅由于某一个体的微小突变,就可以形成新的物种? ……很难想象仅仅爬虫类微小的变异,就出现了飞翔于空中的鸟类。为了能在空中飞行,爬虫类需要发生很多必要的变化:爬虫类前肢要演变为用来飞翔的翅膀;大脑发生进化,以便控制翅膀;骨骼内部中空,以此来减少体重……。就像一辆汽车,如果要变成飞机,从外形到内部的发动机都要进行大的改变。我们很难想象以上这一状况,仅仅由于逐渐变异就能够完成。”
文章也承认“达尔文‘进化论’的最后一个不足在于,迄今为止所发掘的化石与形成的结论的动物考证之间的矛盾。迄今为止的化石研究中,都没有发现任何进化过程的中间化石,也就是说存在很多未知的谜。……但迄今为止人们都没有发现一个带有或长或短尾巴的猿人化石;没有发现一只脖子为中等长度的长颈鹿化石……。只要找不到进化过程中间的物证,这个谜无法完全解开,达尔文‘进化论’就是不完整的,就会存在着异议和争论。”迄今为止,没有任何一个证据能证明达文主义“进化论”假说的真正可信。
世界著名古生物学家、 “进化论”泰斗斯蒂芬•杰•古尔德Stephen Jay Gould也公开承认,绝大多数生物化石的历史都包涵两个与渐进式的“进化论”有冲突的特点:
1,稳定:过去绝大多数动物生活在地上的时候都没有显出明显的进化或退化的现像。多数物种在地层中出现时与它们消灭时的外形几乎都是完全一样。即使有改变也是十分有限,并且没有显示进化的一定方向。
2,突然出现:世界各地调查的结果证实,任何物种并非由始祖逐渐改变而来;相反地,各种生物出现时都已经“全部完成”了。
古尔德的文章也坦然自若地告诉人:“进化论”不是研究生命最终极的来源,不是得知生命最深奥意义的途径。探讨生命最初是怎样在地球上出现的,这是其它科学的任务,因为“进化论”只研究生命产生之后的变化。
1984年7月1日在中国云南发现的澄江动物化石群,距今5.3亿年,其化石之精美、门类之众多,为世界古生物之最。一个点击率很高的云南省中共玉溪市委、玉溪市人民政府主办的官方政务网资料第四篇总结说:在达尔文时代,寒武纪生命大爆发的确是个极大的难题及挑战。
《参考消息》2009年2月6日第7版转载文章说:新研究表明,动物生命首次在地球上出现的时间比以前认为的要早数千万年。……新的年代测定回答了曾经困扰查尔斯•达尔文的难题。文章还说:达尔文推断,如果没有之前的进化,此次生命形式大暴发就不可能发生,但是在他的一生中没有出现能够证明他的直角的化石。
1991年8月7日《文汇报》发表《进化论的新论争》一文说:“达尔文学说和现代进化论,近20年来受到来自自然科学和社会科学的尖锐批评,这些批评又引起新的激烈争论。张昀在1991年第2期《北京大学学报》上撰文说,新争论涉及进化论中的基本原理、概念、认识论和对各层次的生物现象的解释……达尔文学说自它诞生以来,就不断地被修正、改造和更新。进化论发展了,老的概念或者演变了,或者摒弃了,而适合的新概念又尚未产生,这正是当前进化论面临的危机。”
2021年3月21日《参考消息》第7版文章明白地告诉世人,地球生命是如何开始的到今天还是属于“六大未解之谜”之一,文章说:“时至今日,没有人成功地在据信与原始地球相同的条件下创造出生命。因此有猜测说,生命可能来自太阳系中的其它地方甚至太阳系以外,我们完全不知道答案。”
1999年8月24日《每周文摘》报导,达尔文提出各种生命存在着同一个祖先的进化理论,最近受到了挑战,加拿大达尔豪西大学的进化生物学家杜立特对各种基因进行了深入的微观研究,提出所有生命并非源于同一祖先。
1987年3月9日《温州日报》在《进化论的危机》一文中讲到“进化论的内在重重矛盾正在使这种理论本身逐渐瓦解”。
二,提及“进化论”人们都会联想到是主导世界的“科学”定律,而与神创论势不两立。深入研究,达尔文的假说显然对真正的生物科学无疑是个巨大的打击,对道德观念、和平意识的神学思想自然就是个死对头。完全地改变了生物科学的规范和方向,并且一直误导世界人类,引人走向无知。那么创始人达尔文真是这样无知的人吗?
2009年12月9日《参考消息》第12版转载达尔文本土──英国“进化论”研究家“采访”了真正达尔文的原著;实事实话露骨地说:“写《物种起源》如同供认一桩谋杀案”:
《新科学家》:我必须问一个很多作者(笔者:捍卫和传抄“进化论”者)都不得回答的问题:你是如何得到写作灵感的?
达尔文:在我看来,所有有关联的物种很可能来自同一个祖先。但几年来,我一直不知道每一种物种形态为何如此完美地与它们的生活习惯相结合。……因此,当我阅读“马尔萨斯人口论”时,“自然选择”的想法突然诞生了。
……。
《新科学家》:你认为自己是无神论者吗?
达尔文:以否认上帝存在的标准来衡量,我从不是一个无神论者。我认为,说我是不可知论者更恰当。
《新科学家》:宗教信仰与你的理论之间最明显的矛盾是什么?
达尔文:在我看来,一个人既是虔诚的有神论者又是“进化论”者是有可能的。
《新科学家》:一些坚决支持“进化论”的人可能会否认这一点。在与反对“进化论”者斗争的过程中,他们有时被指反应过激。
达尔文:我可以肯定,如果我们的好朋友赫胥黎不那么频繁抨击他人且态度更加温和,那么他的影响力会更大,尽管他已经很有影响力了。
这是达尔文本家,极有声誉和影响力的英国《新科学家》周刊,根据已故达尔文的原始信函所发表的。这就让人明白,世界人类感受到的达尔文与真的达尔文竟有如此180度的差距。
近水楼台先得月,达尔文自家的英国先得着了。因为他们是产地,得着这个月亮却知道它的底细,看透这水上的月亮是假的。所以有所冷静、不再狂妄崇拜达尔文而且开始露底了。
那么作为科学装进人们大脑的所谓生物学的“进化论”是否仅活100年的人要找的真知呢?
才起步的中国,因为一时文化水平未跟上,人们还看到“人是猿猴变”的还讲得过去,但是谁都想不到,今天文化水平都较高的美国达尔文主义捍卫者接过手来,成了只有无条件接受的绝对信仰,比太上皇还要“保护”得好;达尔文“进化论”不能批评,反对它就会弄得身败名裂、引火烧身。明眼人不难发现;真正的、事实的科学要如此保护吗? 为什么生产“进化论”的英国今天不作重点保护,而美国却奉为至宝呢?
近代科学发现:人类天生一个免疫球蛋白IgG基因, IgG基因生产一大类免疫球蛋白,理论推算可抗原有180亿种之多,免疫球蛋白是针对外界抗原而生产的特异性抗体,外界抗原还没进来(甚至还没有发生),IgG基因己经预存了未知抗原的信息,备下了应对它的抗体制作法。这是太不可思议了!况且人的一生未必会遇上180亿种抗原, 这将把“自然选择”抛得无影无踪。因为它是未发生信息却先具备功能,而“自然选择”先有久而久之的适用后再保留。
纽约州立大学石溪分校生物进化系的马西莫•皮戈刘希 (Massimo Pigliucci)说:“就目前来说,我认为在生物学界,是否‘自然选择’能够引发复杂生物体产生进化的唯一进程,这还是一个伟大的难解之谜,……。”
诺贝尔奖得主,首破DNA密码的弗兰西斯克里克推论说:“在这个地球,生命不可能靠任何自然过程起源。”
1995年7月19日《人民日报》:“我们仿佛听到了达尔文进化论葬礼的钟声。”
一直“猿猴变人”的谎言,现今达尔文主义真正的科学家也公认:“人不是猿猴能进化的,因为基因学证明不可能”。所以近来真正达尔文主义的捍卫者们又公开承认:“进化论并不相信人是由猿或猴而来,而是人和猿有共同祖先。”
那么为什么现今人们还看到“人是猿猴变”的呢? 若有人以科学论证去质疑‘进化论’恐怕立即有人会说:“不信‘进化论’ 你是属于文化低,没有受过多少文化教育……。”这人看过“进化论”吗? 我国政府再三强调“社会要和谐、人民要稳定、世界要和平”的今天,是否还要跟随另有用心的美国达尔文主义捍卫者将中国“适者生存、弱肉强食”呢?
一个人非常难得来到这个世上,仅仅也不足100年的日子里,若得到的都是假的,比如,买个纯金钻石戒指是玻璃的铜戒指、买支日本野山参是箩卜晒的干,而且哪人一定说,那是真货,强要你去信它,你感觉会怎么样呢?
那么“天外来客”都被人们发现的今天,人人需要真知的今天,若还有人要你相信完全错误的达尔文主义假说、五体投地信仰他转手倒卖、真正“进化论”学家早已丢弃的陈旧过时“假说”,追求真知的人啊!你心中如何呢?
兄弟,不一定吧
目前,达尔文进化论在人类思想中已占据稳固的主宰地位,人们用进化论去去衡量一切,几乎没有人再去怀疑它的正确性。殊不知达尔文进化论根本就是不能成立的,我们可以不借助任何事实材料,单是从理论上分析,就可以看到,它是漏洞百出的。
达尔文进化论又可以称为自然选择假说,全称为“通过自然选择即在生存斗争中适者生存的物种起源”理论。它认为由于“生存斗争”和“遗传性发生变异”的普遍存在,导致“适者生存”:生存条件一直在变化,如果物种的变异不适宜于它当时生存的条件,那么就趋于衰减或灭亡。生物在生活条件发生改变的情况下,其结构、功能、习性等方面也随之发生变异。经常使用的器官就发达,不经常使用的便退化,即“用进废退”。自然选择在不同方面保存和积累了不同器官、不同性状的变异,使后代离祖先越来越远,通过性状分歧和中间类型的灭绝而逐渐形成新物种。同时,自然选择常在生物与环境的关系中改造生物体,使生物更适应于环境,促进了生物从简单到复杂,从低级到高级的方向发展。
这个理论有哪些漏洞呢?
首先,我们看到,达尔文进化论的根本错误在于,自然选择根本就没有方向性,根本就不能导致“变异”不断“积累”到形成新物种。也就是说,自然环境的变化可能会使生物发生“变异”,但自然环境的变化却是反复无常的,根据“用进废退”的原则,这些“变异”根本就不能“积累”,从一个足够长的历史时期来看,这些“变异”是趋于互相抵消的,根本就不能积累到形成新物种的程度,也就谈不上生物的进化了。达尔文根本就忽略了自然条件反复变化的这一点。而根据进化论,“变异”要积累到形成一个新物种要经过一个漫长的时期,要经过千百万年的时间,所以“变异”根本就积累不到产生新物种的程度就互相抵消了,哪里谈得上产生新物种呢?
例如,据考证,非洲在大约1万年前曾是气候潮湿、丛林密布的地区,根据“用进废退”的原则,那里的植物的叶子将变得发达,而根系将不断退化;可是1万年后的今天,非洲却变成了炎热的,沙漠与戈壁广布的地区,那么植物的叶子将退化,而根系将变得发达。也就是说,在这前后2万年间,非洲植物的叶子和根系的“变异”是大致相互抵消的,谈不上“变异”的积累。
达尔文为什么会犯这个错误呢?是因为他将“自然选择”与“人工选择”作了错误的类比,而这个类比是他将“选择”的概念从社会领域引入自然界、创立自然选择假说的关键。他通过亲手实验,证明人通过有意识地改变环境条件,可以使生物的“变异”不断积累,最终形成新品种。于是他认为自然也有这样的作用,即自然选择作用。但是他忽略了,两者是根本不同的,不同之处就在于,人工选择是人们有意识地去做的,能保证对环境条件的长期性和方向性,而自然“选择”却是反复无常的。如果人工选择也是反复的,那么“变异”也同样不会积累到形成新物种。
例如,某一时期人们喜欢多吃瘦肉,于是有计划地改变猪的环境条件,促使猪多长瘦肉,少长肥肉,于是有计划地改变猪的环境条件,促使猪多长瘦肉,少长肥肉,长此下去,必然会导致瘦肉型猪的出现;可是如果过一个时期,瘦肉型猪还没出现之前,人们又喜欢多吃肥肉,那么又会使猪多长肥肉,少长瘦肉。这样,“肥”与“瘦”相抵,于是猪的新品种也就不会出现了。“自然选择”的情况正是如此。
那么为什么人们长期以来都无法洞悉达尔文的这个逻辑错误呢?是因为人们有一个错觉,达尔文也有这个错觉,即认为生物的结构越复杂就越高级,越简单就越低级。达尔文用这个错觉建立了他的生物分类理论,又在这个分类理论上建立他的学说,于是人们就分辨不清了。
一般人很容易认为(达尔文的理论也这样说),结构越复杂的生物就越高级,鸟比马高级,马比鱼高级,动物比植物高级,多细胞生物比单细胞生物高级。生物越高级越适应环境,鸟比马更适应环境,马比鱼更适应环境,动物比植物更适应环境,单细胞的微生物最适应环境。
其实这是一种错觉,除了人(人是万物之灵)之外,生物之间尽管有结构复杂与简单之分,但在适应环境上是没有等级之分的,任何一种生命与环境的关系上都是“各适其所”的,我们不能说鸟比马更适应环境,马比鱼更适应环境,鱼比植物更适应环境,多细胞生物比单细胞生物更适应环境。鸟到了平地就不行了,马到了水里也不行了,鱼到了陆地上就不行了,“虎落平阳受犬欺”,有的微生物可在火山口生存,有的结构简单的生物被劈成两半之后可以分为两个生命,而一般的生物就不行。哪一种生物更适应环境呢?
达尔文由于这个错觉而偷换了概念,本来一种“变异”只与某种特定的环境相适应的,达尔文却换成了有一些“变异”比另一些“变异”对所有的环境都更适应了,例如,他的理论说鸟的翅膀比兽的前腿更适应环境,于是从前腿到翅膀是一种“进化”。其实翅膀并不比前腿高级,前腿也并不比鱼耆高级。人们被达尔文建立的由简单到复杂、由低级到高级的这一个好象很完美的生物序列欺骗了。
同种生物之间,强壮者比弱小者要更适应环境,这是显而易见的,但是达尔文同样偷换成另外一个概念:一些“变异”比一些“变异”更适应环境。其实强壮与否是对整体而言的,是在同一个环境下比较的,我们可以说一只鸟比另一只鸟强壮,但不能说一只鸟比一头牛强壮;我们可以说一头牛的整体比另一头牛强壮,但不能说一只鸟的翅膀比一头牛的前腿强壮,不能翅膀比前腿更适应环境,只能说同种生物间一个强壮者比一个弱小者更容易生存。
进化论还有一个显著的错误,即解释不了“中间类型”的灭绝。达尔文断言“中间类型”灭绝了,“通过性状分歧和中间类型的灭绝而逐渐形成新物种”。等于说一条线上,中间的各“段”都消失了,只剩下线上的一些“点”,也就是成型的物种。我们不说在地层中根本找不到相应数量的化石,根据进化论,根据由“量变”到“质变”的原理,中间类型的生物应该是非常非常多的,在地层中应该随处可见才是呀,可是除了被认为是中间类型的“始祖鸟”等极少生物化石外,根本就没有什么中间类型的生物化石。而且中间类型的灭绝在理论上也绝对解释不通。达尔文说:为什么低级类型的生物到处存在呢,“这是不难理解的,因为自然选择即适者生存,不一定包含进步性的发展——自然选择只利用有利于处在复杂生活关系中的生物的那种变异。”也就是说,进化不是一个不断替代的过程,最低级的生物始终存在着。那么,至少比最低级生物还要“高级”一点的“中间类型”为什么会灭绝呢?难道“自然”对中间类型竟如此无情,不但把它们灭绝,连化石也不给它们留下吗?
进化论用来作为证据的事实材料,往往都要把一种生物当作祖先型,把另一种生物当作进化型。但是这本身就已经把进化论作为隐含的逻辑前提了,用这样的事实去证明进化论,就犯了我循环论证的错误。举一个最著名的例子吧,达尔文的贝格尔号考察,在众多的物种和化石中使达尔文感受最深刻的是:“第一,在潘帕斯地层中,发现了庞大的动物化石,它们具有背甲,同现在生存的犰狳的背甲相似,这说明现代生物与古代生物间存在着亲缘关系。第二,动物的亲缘关系相近的种,随着南美洲大陆自北向南逐渐发生一的交替变化,这说明生物的分布与地理环境关系密切。第三,加拉帕戈斯群岛上的大多数生物,都有具有南美洲生物的性状;更特别的事实是:这个群岛中的各个岛屿上的同种生物,其性状也都彼此吃力有差异;从地质意义上看业,其中任何一个岛屿都不是古老的。”于是他说:“显然可知,只有依据一种推测,就是物种在逐渐地发生变异,才可以去解释这一类事实以及其它很多事实……”
实际上,现代生物与古代生物有相似之处,不能说现代生物就一定是由古代生物进化来的,不能说明两者一定肯亲缘关系。在广东出生的一个男婴与吉林一个男子相似,不能说此男婴就一定是那男子的儿子。
南美洲的生物与环境的和谐关系,并不一定是由于生物经过不断进化,逐渐地变得与环境相和谐的,可能生物一出现时就是与环境相和谐的。加岛上的生物状况,更不是象达乐文所说的“只有一种”解释,也可以有另外的解释。我们能不能说,加岛上的生物与南美洲的生物是分别产生的,产生时就是与各自的环境相适应的,只不过因为两地的地理条件相似,产生两地的生物显得相似罢了;各岛上的生物略有差异,是因为各岛上的地理条件略有差异,而生物产生时就是与各岛各自的条件相适应的;加岛的地质年代比南美洲年轻,并不能说明前者的生物就一定是从后者而来的。
那么为什么达尔文说“只有一种”解释呢?这只能说他主观性强。历来认为他是个很客观的科学家,其实不是的。尽管他罗列了很多的事实,但他是带着“进化论”的隐含前提去整理这些事实的。实际上他的材料既可用来证明进化论,也可以用来证明“爆发论”,上面的例子清楚地表明了这一点。所以无论他用了多少事实来证明进化论,都是无济于事的,因为这些事实根本就不能用来证明他的论点,在论证上,他犯了依据不当的错误。
除了达尔文之外,到目前为止,进化论者没有任何事实证据可用来证明进化论——既不能从“自然”中观察一个物种从一人物种中“进化”出来的过程,又无法在实验中把它搞出来。我们一定要明白,进化论和一般的实证科学根本不同,它始终是假说,并不能在实验室进行验证。至于用来论证进化论的所有的那些事实,都是一种推测;正如上文表明的那样,其实这些材料也可以作另外的推测。无论是所谓的分类学上的,胚胎学上的,比较角剖学上的,还是生物考古上的证据,都可以作别的解释,也就是说,这些材料根本就不能用来证明进化论。
那么不定期是回到理论本身去吧。可是回到进化论的理论本身,就更令人伤感:那真是漏动百出,处处自相矛盾,处处不能自圆其说。真不知人们怎么会这么轻易、这么坚决地接受了进化论?
目前已经发现了很多很多足以推翻进化论的事实,可是由于人们迷信进化论,竟对这些事实视而不见,甚至用进化论去否定事实。殊不知进化论根本就是没有任何事实证据,其理论本身也根本不能成立。不过本文只想从理论上、从逻辑的角度去分折进化论,至于否定进化论的事实,在这里就不想涉及了。有意者可自行去分析、研究。
进化论源于假设,到今天依旧是无法证实的达尔文假说。在科学不发展的时期,进化论或许尚有一席之地,而科学、尤其是生物科学进展到一定程度,进化论之谬则逐渐显现出来,仔细分析,几乎从各种层面上都无法立足。托科学之名假说的进化论,恰恰也是被科学推翻,关键在以下几点:
1、物种取决于基因,但基因根本不进化,不同个体的遗传密码会有差异,但差异绝对不会超出物种的范围,老虎的后代永远是老虎,生不出狮子来,尽管它们都是猫科。虽说人类和黑猩猩基因很像,据说相似百分之九十九,但就是那百分之一是绝对不可能逾越的物种界限。
2、自然“进化”的东西其实是偶尔“岔种”的异类(比如两头蛇),百年不遇,而且大多是生命力极其脆弱的,属于残次品。现实不会“进化”出哥斯拉那么完美的异类。更:百年不遇的异类少,异类里能繁衍后代的更少,连人工有意识培育的骡子现今都下不出小骡子来!更何况自然界中偶尔的几率。
3、能繁衍后代的“异类”(进化者)必须在同时、同地出现相当数量(且必须有雄有雌)才有可能繁衍后代,也就是说,一只偶尔进化成长脖子的公鹿,必须在其有生之年,找到一只和它进化成相同程度的母鹿才能进行“进化”,为保证后代不会因基因突变变成“夭寿亡”,还要在同时、同地出现相当数量的“进化异类”以作为繁衍替补才有可能“实验”出长颈鹿,而同时、同地出现相当数量的异类几率几乎是0。
4、进化过程中“中间”物种的化石几乎是空白,别告诉我“北京人”是人,那根本就是灭亡的猿类!且没有什么能证明“北京人”创造过什么符合人类智商的文明。有谁见过半长鼻子象的化石?或者半长脖子长颈鹿的化石?或者三叶虫进化成鱼的中间环节化石?进化论理论上动物是层层进化的,那物种断层的化石应该满世界都是才对。偏偏化石就是没有中间环节的!化石就是显现物种之间是独立的、不相干的!对进化论而言就是断层的!难不成我们相信假说的进化论而忽视掉看得见摸得着的化石?
5、再有,早期生物(如恐龙)与现代生物其实是没关系的。因为地球经历过几次冰川灭世,冰川灭世,除了少数植物,动物基本灭绝,这就大大缩短了每次“进化”的周期。而每次灭世之后,用进化论+几率换算来说,出现新生物必然应该是若干亿年后的事情,地球应该死寂个几亿年才对:新生物出现不灭亡就得是个奇迹(因为没食物),进化出新种族又得若干亿年,布满世界又得若干年,以上还只是说一个极好运气的物种,再出现一个由无到有的物种又要以上的过程。但现实是,一大批新生物(成千上万种)在大地复苏之后,在极短的时间内,奇迹般的“突然一起出现”了——化石为证!
6、如果进化论是真的,又是层层进化的,那世间物种应该没有一个是固定的。物种和物种之间应该非常模糊,满世界都是似是而非的东西。我们应该就像看到从蝌蚪成长到青蛙的不同形态一样,身边的人充满从猴子“进化”到人的各种形状:很象猴子的,有点象猴子的;很像人的,有点象人的,因为进化是偶然的,不是在同一个起跑线上进化,会有人进化得快点,有些人进化得还差点火候,当年希特勒就是这样子想的。
怎么可能六十亿人类,齐刷刷地一起进化完了,一个长尾巴、像猴子的也没有,且一个继续往下进化的也没有,谁,掌控着人类进化?
7、相同物种“进化”的趋同性,不可思义,因为它们处不同环境,按环境改变物种的理论讲,赤道所有物种应该都差不多,北极所有物种也应该都差不多,环境决定一切。但恰恰相反,赤道的一条狗一定像北极的狗,而不是像赤道的猴子。人类今天遍布世界,按说受环境影响,民族之间生理上应该有大差异吧?但所有种族的人都是两个眼睛一张嘴,直立行走,即使在不同环境体征也大致相同,只有肤色不同而已,且这个肤色不同也与环境无关系:白人曾经把热带的黑人赶到温带做奴隶,没经过血统融合的黑人几百年还是黑人,根本不会因为到了温带而自己进化成白皮肤,这绝对与环境改变物种相孛。
8、进化论认为物种是随环境的变化而变化,需要多少就进化多少,各取所需。但人类的大脑却是特例,穷世人一生所学,大脑也用不了百分之一;人就是活一千岁,当学者,大脑也用不掉十分之一。而且人的大脑,终生只活动一半,另半个是怎么回事?不是用多少进化多少吗?那半个大脑即不是人类需要的,也不是人类渴求的,人类根本用不到它,它怎么会凭空出现,没经过任何锻炼,就“进化”地那么发达?而且人类从来不用的这半个大脑,千百代以来居然一点“退化”的迹象都没有,与另半边相同好使,进化论如何解释呢?
9、进化论认为,动物之所以籍进化改变,是因为环境的变化不适应它们生存,所以,它们本能地改变自己去适应环境。且不说动物们是不是孙猴子,想怎么变就怎么变。事实是,迁徙才是动物的本能呢!物种如果一旦不适应环境,它们第一本能是迁徙,没有一个会待在原处受罪,去等待自己“进化”,从而适应环境。
再有进化论者云:某些动物进化是被迫的,是发生了天灾,地质突变!它们来不及迁徙,被困于死地,只好进化求存!如海豚、鲸等等。——这种说法更是惘顾科学的天方夜潭,合着进化就不吃东西了怎的?动物一旦被突然改变环境,无法生活,结局一定是灭亡!氧气没了,空间没了、食物没了、水没了,能维持生存的都没了,稳死的,活都活不下去了,还怎么进化?
举个例子,三峡大坝,从建造到截流用了数年时间,比天灾突变来得慢多了,鱼类赖以生存的水还在,只是水位变了,但只是这个变化,白鳍豚和中华鲟就立刻绝种了,连迁徙都来不及,它们进化了吗?白鳍豚可是生物的活化石啊!生存力尚且如此脆弱!活物又怎么可能在更厉害的天灾突变中不但不死,反而变成另一个物种活下去,更繁衍下去呢?!
科学的态度,是实事求是,进化论到今天都无法对物种起源给出任何令人信服的解释,相反,随着科学的进步,其理论也愈来愈显现出荒谬。今天,仍坚信自己的祖宗是猴子的,倘不是出自无知或懒得思考,就只能说是“迷信”了。
数起伪造的“进化论证据”
在从猿到人的问题上,寻找过渡物种“类猿人”,早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始祖,很快就被否定了。例如1892年发现的人和猿之间的过渡化石“嘉伯人”,是一块猿的头骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼凑出来的,学术界否定了“嘉伯人”,科教方面却还在宣传。直到1984年“嘉伯人”才被新发现的猿人化石“露茜”代替。但后来的鉴定中,露茜也被大部份学者否定了,科学家已经确定了露茜是一种绝种的猿,和人无关。
6具“始祖鸟化石”的相继问世,轰动了世界,成为鸟类和爬行动物之间过渡物种的典范。后来鉴定出5具是人造的,剩下的一具拥有者坚决拒绝拿出来做任何鉴定。最初的“发现者”坦白了造假的原因之一:太信仰进化论了,找不出证据只好自己伪造。而教科书中,对始祖鸟和露茜的造假之事不予更正,继续蒙蔽公众。
事实胜于伪造
科学最新研究:地球上动物首次出现的时间距今不超过5.8亿年。按着达尔文的进化论“推算”人类出现文明都没有超过一万年;可是另一项考古成果却是20亿年前,非洲落后的加蓬共和国造了一个核反应堆!那时候连动物都没有,这不是打坚持进化论学说的科学家嘴巴吗?
1880年,美国加利福尼亚的太波山下出土了许多精巧的石器工具,鉴定后确认这是5千5百万年前的遗迹,完全打破了进化论里人类进化的体系。
说真话的考古学家没饭吃
其实很多科学家经过研究发现进化论使科学走进死胡同,说真话的考古学家没饭吃。
1966年,墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛,美国地质学家麦金泰尔博士奉命去鉴定。她用了两种方法测定了铁矛的年代,得到了同样的结果:距今25万年。这个违背进化论的结果实在让科学界无法接受。一个欧洲学者迫于各方面的压力,改成了人们愿意接受的年代。而麦金泰尔,这位在国际上有一定声望的教授,却从此失去了在相关领域里工作的一切机会。
已故的考古学家阿曼塔也遭遇了类似的命运。他在墨西哥的普瑞拉瓦城发现了一个史前动物的颌骨,里面有一块残破的铁矛的矛头,鉴定发现是26万年前的武器,一些刊物公布了这个不寻常的发现,但很快招来了权威们不做任何调查的批判,阿曼塔的事业也从此被扼杀了。
达尔文“进化论”被推翻的原因
达尔文“进化论”统治了科学界一百多年,其核心思想是,一切生物都是由低级到高级进化而来的,在进化过程中,优胜劣汰,适者生存,其进化条件是,基本生物元素通过随机的、偶然的碰撞,使得其自身越来越复杂,功能越来越多,逐渐向高级生命过度。
达尔文“进化论”问世一百多年来,特别是其核心思想“优胜劣汰,适者生存”在社会上引起了强大反响,人们按照这种生存竞争理念在社会上不断求得自身的发展,随着市场经济的快速发展,这种理论显示出的弊端也越来越明显。社会上,随处可见,投机倒把、弄虚作假、贪赃枉法、学历造假、偷税漏税等蔚然成风,他们报着所谓的侥幸的投机的心理期望能够躲过法律的制裁,从潜意识的角度来说,还是深受那种随机进化论的影响,因为人是随机的产物,所以人的一切进步的东西似乎通过侥幸与投机才能实现。
还好,上个世纪三四十年代,随着高科技的突飞猛进,世界上很多顶级科学家开始对进化论产生了怀疑,他们借助现代的高科技,包括显微技术、化学技术、克隆技术、生物技术、天文学的观测与研究技术等一系列现代科技,发现进化论的种种局限性,仅仅是一种从感性上看起来象那么回事的理论,其假设前提是站不住脚的。例如,现在研究物质进入了微观时代,科学家们对微观世界的一个分子进行研究,他们发现这个分子之所以具有一个整体功能,是因为这个分子是由无数个零部件组成的,每一个零部件都各司其职,各自发挥着自身独特的功能,有的负责能量运输,有的负责指挥方向,有的负责废弃物质与能量的处理,有的负责协调各个零件的关系等,如此这般复杂的分子内部结构,比世界上最复杂的加工厂还要复杂很多倍,研究发现,这些零件必须同时具备,少了任何一个,整体分子的功能都不复存在。
所以,无数个零件必须同时具备,整体功能才得以实现,按照进化论来说,显然是无法解释的。这样的例子还有很多,不仅在微观世界这一方面,科学家们通过无数事例越来越发现进化论的局限性,其实,进化论在短暂的历史时期而言,它是合理的,但从整个宇宙起源过程来看,它的理论显然是站不住脚的,经不起时间的检验,必将被另一种新的宇宙理论取代。
进化论有一个重要的命题:大变化可以分化成长时间的一系列小变化,也就是说,复杂的人体器官是个一步步渐进形成的过程。达尔本人也曾在《物种起源》中这样道到:“如果有人能证明所有存在的器官不是由无数的、渐进的、微小的变化而来,我的理论就彻底崩溃了。”然而,正是这个结论与当代的科学实验怎么也对不上号,因为器官发生作用时,是许多条件的综合反映,离开了任何一个条件,这个器官就不能发生任何作用。
比如说眼睛。达尔文在进化论中也讨论过眼睛问题,但他没有具体论述视觉的生理机制,而是从自然界中存在低级感光器官和高级感光器官的区别中论证了自已的观点,并认为,像眼睛这样复杂的器官不可能通过一、二代进化完成,而需要许多代的缓慢变化。但后来的科学家研究发现,在这个问题上达尔文狡滑狡猾地。
首先,如果不研究视觉的生理机制,不具体研究动物特殊眼睛的感光特点,光凭借自然界存在低级感光器和高级感光器官的现实,不足以证明进化论的观点,这是一个论证上的逻辑错误。
其次,现代研究证实,像眼睛这类复杂的人体器官,它不可能通过长期的渐变累加而形成。眼睛必须在近乎完好无损的情况下才能发挥它的作用,缺少任何一种条件,甚至所有条件不能同时协调工作,眼睛也不可能发挥作用。比如说,变位紫红质因一种被称为激酶的蛋白而产生化学反应,视觉紫红质经过化学变化以后,又与一种阻导蛋白相连以防止视紫红质产生更多的传导蛋白。在这个过程中,任何一种变化都是以后变化的原因,也是以前变化的结果,缺少其中一项,我们的眼睛就什么也看不到了。因此,如果说眼睛是进化而来的,那么应该先进化哪一项呢?实际上先进化哪一项都不行,只有同时进化眼睛才会有视觉。
在其他动物世界中,复杂的系统器官同样不可能是进化累加而来的。比如说,有一种甲虫,它具有特殊的防卫系统,当受到威胁时,它会从身体后部喷射出一股滚烫的有毒溶液,这种甲虫被称为“炮手”。原来,“炮手”甲虫在一个被称为分泌囊的特殊结构中同时制造了两种高度的化学混合物,一种是氧化氢,一种是氢醌。这两种化学物质单独存在时没有热量,一旦混合在一起,这会产生大量热能,其温度可以达到沸点,同时也有毒。甲虫一遇到危险,两种化学物质就会迅速混合在一起,并靠收缩肌肉使之喷射。问题是,这个甲虫在进化的过程中必须同时进化以下东西:氧化氢和氢醌、由分胚腺产生的摧化酶、储囊、括约肌、膨胀器、外排导管。如果“炮手”甲虫的防御系统是进化而来的,同样的问题:首先应该进化什么呢?
再比如说,我们在生活当中经常会割破手指,如果伤口很小,即使不处理,血流一小就会自动停止。原来是血凝块在起作用。现代的研究表明,血凝块是由20几种相互依赖的蛋白组成,在这个系统中,一个部件激活第二个部件,第二个部件激活第三个部件,以此类推,因此人们把这个相互关联的过程称之为串连蛋白质链。比如说,一种叫做斯图亚特因子的蛋白质将凝血酶原切割,把它变成活跃的凝血酶,凝血酶就可以把纤维蛋白原切割成纤维蛋白朊并形成血凝块。为了保证凝血酶不乱起作用,这就需要斯图亚特因子以一种惰性状态存在,一旦需要它,才会被另一种叫做催速素的蛋白质激活。而为了确保在准确位置、准确时间形成血凝块,这就需要一种C蛋白质使凝结区域化……可以说血凝块的形成、限定、强化以及消除是一个不可分割的生物系统,具有“不可降低的复杂性”特点,某些单个部件出了问题都会引起整个系统的失败。而要形成这个系统,也必须是同时产生,否则许多动物会因失血过多而死亡。
不管达尔文的进化论有多么伟大,但他确实解释不了分子层次的生物现象,按照达尔文的解释,任何生物的出现都是小部件叠加的结果,而生物分子科学的研究却彻底毁灭了达尔文的幻想。
另外,请问您知道世界上百分之九十的科学家是基督徒吗?难道那些科学家都是傻子吗?难道他们都愚蠢到连是非都不知道吗?
文章标题: 考古研究证明人类进化论是错误的,人类真的已经存在了6亿年吗
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