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为什么玛雅四分五裂,语言血统保留的却比阿兹特克更好

时间: 2022-08-12 23:01:10 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 102次

为什么玛雅四分五裂,语言血统保留的却比阿兹特克更好

关于玛雅的问题

玛雅人为何在密林低地修建圣都?玛雅人是如何学会正确的历法、天文学、数学的呢?玛雅文明为什么突然衰落了?
玛雅文明 是古代位于墨西哥东南部、危地马拉和犹加敦半岛等中南美洲区域的文明。和传说相反的是,玛雅人从未消失;现在仍有三百万玛雅人居住在犹加敦半岛地区,很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从无一个统一的强大王国,整个玛雅地区分成数以百计的城邦,然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。
历史

玛雅文明分布图玛雅文明
前古典时期
古典时期
蒂卡尔 – 科潘
卡拉克穆尔 – 帕伦克
后古典时期
奇琴伊察 – 玛雅潘
语言
古典玛雅语
玛雅文字
历法
玛雅历
其他古代美洲文明
奥尔梅克文明 – 印加文明
阿兹特克文明 – 提奥提华坎文明
通常,玛雅文明被划分为三个时期,公元前1500年—公元300年称为前古典期或形成期,公元300年-900年为古典期,公元800年-16世纪为后古典期。传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑,最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成,后来才进一步演化为金字塔。早期的玛雅文明似乎曾经受到更早的奥尔梅克文明(Olmec)的影响。

奥尔梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后,便衰败灭亡了。

公元前200年—公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这地区发展了数百座城市,蒂卡尔(又译提卡尔)(Tikal)是其中最大的一个,学者估计在最高峰时,此城有10~20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的正在编辑玛雅文明 (段落)遗迹是建于宗教中心的金字塔,和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板(Maya语:Tetun),这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱,战争胜利和其他的成就。帕伦克(Palenque)是古典时代最美丽的玛雅城市,以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。另外一座著名的城市叫做科潘,从现代遗迹的规模来看可以把蒂卡尔、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时期最大的三个城邦。

玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易,主要的货品有可可、盐和黑曜石。

公元九世纪开始,古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰落,这种现象多少让人感到惊讶,其原因现在仍然是历史学家研究的课题。到公元十世纪,曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。

此后,以奇琴伊察为首,犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦,这时开始史学上称作玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224被推翻,继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1450年,玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时,玛雅人的地区实际处于分崩离析的状态。 奇琴伊察和玛雅潘时期的玛雅后古典文明,同以蒂卡尔、科潘和帕伦克时期的古典文明相比,在各个方面相差很大,只能说是玛雅文明最后的残存。

古典时期的多数玛雅城邦非常重视记载历史,大多数城邦每隔一段时间就会竖立各种纪念碑,今天的考古学家正是通过这些纪念石碑得以对玛雅文明有的历史有所了解,又因为玛雅历法相当精确,今天的历史学家甚至可以知道许多事件的精确日期。比如科潘国王十八兔兵败后于公元738年5月3日被斩首,又比如帕伦克国王巴加尔生于公元603年3月6日,公元615年7月19日他十二岁那年登基做的国王,死于公元684年8月30日。这样精确的历史记录实在为世界上其他远古已消失的文明所无法比拟。

古典玛雅文明衰落以后的后古典玛雅文明,则达不到上述精确水平,今天关于奇琴伊察和玛雅潘时期的史事主要是通过早期西班牙人从当地人听来的传说中了解到的。

[编辑] 文明特点
属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器。
掌握高度的建造技术,玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车,轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现,但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明
农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”。没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授),掌握高度的数学和天文历法知识。
使用独特的象形文字:玛雅文字

许多人认为古典时期(前200年到900年)玛雅艺术在古代美洲文明中是最成熟和美丽的。帕伦克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被认为是最完美的,展现了古典玛雅人的优雅和准确的观察力。现代人只能从葬礼中的陶器来了解古典玛雅的进阶绘画;另外在波南帕克(Bonampak)的一栋建筑意外保存了古代壁画。从一些玛雅文献中,人们发现玛雅是少数文明中,艺术家会在他们的作品上署名的。此外,玛雅人喜爱玉器,玛雅的玉器非常精美,丰富。

[编辑] 文字
使用独特的 象形文字,玛雅文字。似汉字。玛雅文字是象形文字和声音的联合体,玛雅雕刻文字既代表一个整体概念,又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系,如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字,也可以分成三个表音文字“ba”,“ka”,“la”。玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当,只是符号的组合远较汉字复杂,块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字体有“几何体”和“头字体”两种,另外还有将人,动物,神的图案相结合组成的“全身体”,主要用于历法。玛雅文字的读法为,从上至下,两行一组,以“左→右→(下一段)左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩,至今能译解的不足三分之一。

[编辑] 宗教
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置,玛雅的天文历法,建筑所展现的伟大成就,很大程度上归功于其宗教活动的繁荣,玛雅文明建立在神权政治的体制下,玛雅王族和祭司主管宗教,玛雅人的最高神叫“羽蛇神”,由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成,是风神,又是金星(启明星),它被视为伟大的组织家、城市的建立者、数学、冶金学和天文学之父,传说是它给百姓带来了文明和教化。此外,它还掌管农业、丰收与降雨,这在干旱的尤卡坦半岛自然意义非凡。在奇琴伊萨的中心,矗立着一座占地3000余平方米的金字塔神庙,名曰库库尔坎神庙,是祭拜羽蛇神的神殿。

玛雅人的祭祀活动频繁而残忍,战争,节日,祈求丰收,等等诸多活动都有祭祀仪式,祭祀不但有丰富的珍宝祭品,玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战争,战败一方通常都会有大批的俘虏被当作祭品处死。 玛雅人最先学会利用橡胶,这也是源于宗教仪式,他们用树胶做成类似现在足球一样的东西,在专门的大球场举行残忍的游戏,两方用除手以外的任何部位传球,球不能落地,并且要设法将球投入墙上的石圈中,输的一方将当作祭品处死。但亦有地方如奇琴伊察,胜利一方或落败一方的领队被用作牺牲的说法同时存在(但听说后来就以替代品取代了)。这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。(参见中美洲蹴球)

[编辑] 神明
分别是创世神、雨神、玉米神、死神、北极星神、黑战神、战争、暴死、人祭神、风神、水灾、纺织、怀孕、月神、自杀女神。

[编辑] 讹传
水晶人头骨(或者称为水晶头颅)被讹传为玛雅文明的物品,但事实上是19世纪的人伪造的。

[编辑] 成就

[编辑] 数学

玛雅数学,5进制符号、20进制计算玛雅人有一个被称为“人类头脑最光辉的产物”的五进制数学体,玛雅人(或他们的奥尔梅克祖先)独立发展了零的概念,它的发明与使用比亚非古文明中最早使用“零”的印度还要早一些,比欧洲人大约早了800年。 并且使用二十进制的数字系统;数字以点(・)代表1,横棒(-)代表5。碑文显示他们有时会用到亿。例如,在计时上,玛雅人有一个称为“阿劳东”的单位,就相当于23040000000。这样巨大的单位,只有在测量星际距离时才需要到。
,已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律;雕刻、彩陶、壁画有很高艺术价值,被称为“美洲的希腊”。
公元前400年建立早期奴隶制国家,公元3—9世纪为繁盛期,15世纪衰落,此后长期湮没在热带丛林中。
公元1502年,哥伦布最后一次远航美洲,距离第一次发现“新大陆”刚好10年。船在洪都拉斯湾靠岸,哥伦布和船员踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上,一种制作精美的来自“玛雅”的陶盆吸引了他。从此,“玛雅”这个神奇的名字第一次传入欧洲。1519年,西班牙探险家科尔特斯(Hernan Cortez)率领西班牙军队横扫墨西哥,征服正处于文明鼎盛时期的帝国,摧毁了阿兹特克文明。
此时,玛雅文明已近尾声,但在尤卡坦半岛上,残存着一些玛雅小邦。1526年,一支西班牙探险队前往尤卡坦,试图用暴力建立西班牙殖民地,并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战。1697年,最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。18世纪末开始引起学术界关注,19世纪末发掘一批重要遗址,开始玛雅文明的现代考古学研究。20世纪50年代后,研究进展较快,形成专门的“玛雅学”,是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段,说法不一。据美国考古学家N.哈蒙德的划分,可分为前古典期、古典期、后古典期三个阶段。
在太平洋的东部群岛上幸存古玛雅的后裔。
通常中美洲文明被划分为三个时期:公元前1500年至公元前300年称为前古典期,公元前300年至公元900年为古典期,公元900年至16世纪为后古典期。传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑,最早的遗迹由一些简单的土坟组成,后来演化为金字塔(玛雅人的金字塔与埃及人的金字塔在造型上略有不同,其建筑作用有本质区别:埃及人的金字塔是古代埃及统治者法老的陵墓,科学家推测玛雅人的金字塔其中的一个重要作用则是举行祭祀与庆典祭坛)。早期的雅玛文明似乎受到更早的奥尔梅克文明的影响。
公元前200年至公元800年是玛雅文化的兴盛时期。玛雅人发展了数百座城市,蒂卡尔(又译提卡尔)是其中最大的一个,学者估计在最高峰时,此城有10万—20万居民。数百座城市发展成许多个农业密集、城市集中城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和皇宫。其他重要的遗迹有雕刻石板,用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他成就。
玛雅人曾经参与了古代中美洲的长途贸易,主要的货品有可可、盐和黑曜石。
公元9世纪开始,古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰败,至今仍是未解之谜。到公元10世纪,曾经繁荣的玛雅城市被遗弃在丛林之中。
此后,以奇琴·伊察为首,尤卡坦半岛北部兴起一些玛雅城邦,开始了史学上称为玛雅文明的后古典时期。奇琴·伊察城邦政权于公元1224年被推翻,继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1450年玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时,玛雅人的地区已处于分崩离析的状态。
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