时间: 2022-08-03 10:00:01 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次
西方女子出嫁后随夫姓是一个习俗,但是从20世纪60年代到90年代,随着女权主义的不断唱响,一些西方女子结婚之后,仍保留自己原有的姓氏,近些年来英美等国家女性结婚之后是否要用夫姓,是由女性自己决定,不做强制要求,例如也可以保留原有的姓氏的基础上,往名字前加上夫姓。
一、中国没有这种习俗中国自古以来就没有随夫姓的说法,只是在一些女子地位比较低的朝代,女子不称呼名字,是称呼某某氏,比如王氏,刘氏,这大多是一些平民或低层不配拥有姓名的女子,但是在很多发达国家都是妻随夫姓,这也就说明了,在女性名字上面,西方女子貌似没有那么自由,而中国文化就是因为有了这一点,才有了百家姓的开始。
二、欧美姓氏观念不太强烈欧美那边没有像中国这样那么重视宗族意识,古人把姓名看得很重,比如武侠小说里常有行不更名,坐不改姓,姓氏是家族给你的,不能轻易更改。但是在西方国家里,他们认为结婚之后,男女就要形成新的家庭,所以女人随夫姓,这样全家都是一个姓,西方不像中国有那么多婆婆媳妇的事,他们认为结婚就是要从原来的家庭中脱离出来,组成新的家庭,所以随夫姓,更有利于管理家庭。
三、现在仍有些国家保留这种制度现在很多西方女权主义反对女性结婚之后随夫姓,但是一些国家仍保留了这种旧的习俗,包括像我们很多旧时代的台湾,香港澳门的华人都是随夫姓,其实在中国古代的平等观念是比西方强很多的,我们总说古代社会比较封建,但其实在西方这种情况更加严重,各阶层的不平等都是存在的。
在现今的夫妻关系中,姓氏问题在不同的国家存在着不同的情况,基本上可以概括为五种情况:妻随夫姓、妻冠夫姓、夫妻异姓、夫妻同姓、自由选择,其中,妻冠夫姓与妻随夫姓虽然看似一样,实则是非常不同的,妻随夫姓是在结婚之后将妻子的姓氏改成丈夫的,妻冠夫姓是在婚后在妻子的姓氏之前将丈夫的姓氏加上去。那么在国外,婚后都随夫姓,为什么中国却没有?因为自古以来,我国都是妻冠夫姓的传统。
1、妻冠夫姓
在我国周代的时候,贵族的女子出嫁之后其实还是称其本来的姓氏的,那个时候我国古人还认为,同姓之间不可通婚,而女子称本来姓氏则代表着夫妻不同姓。而平民女子或者奴仆一类的女子是不配拥有姓名的,所以在官府登记或者对外称呼都是某某氏,前面是夫姓,后面是本姓,这成了古时候女子的一个代号。
在中国人的观念中,姓氏是一个宗族的传承,女子都是沿用了父亲的姓氏,如果改夫姓则代表背叛了自己的宗族和血缘,而且女方的姓氏代表着女方家族的势力与男方家族的利益结合,所以其实自古以来中国的平等观念就已经很强了。现今社会中,这一现象虽然有所减弱,但是也是一直作为传统而流传。
2. 妻随夫姓
在国外的女子结婚之后一般是随夫姓,尤其欧美国家与我们的观念不同。他们更重视的是自己的小家,而非大家族。欧美的民众并没有中国民众的宗族意识那么强烈,在他们的观念里,女子是应当从属于男子的,并且,他们更为重视婚后所形成的个人的小家庭,夫妻同姓意味着组成了新的家庭,离开了原生家庭,这样更易于家庭的管理。
大家想必都清楚西方女人结婚后,称呼上会有所变化,变成谁的太太,后面都是跟着男士的的士谁清楚日本女人结婚后,称呼上会有所变化,我们姓,说到这里,有人可能奇怪,为什么中国和韩国的女人不需要去改姓呢?
第一,我们必须要明白,在古代,中国和韩国女人的女人,其实地位并不高,她们在嫁给自己的丈夫以后,基本上就是一切以丈夫家为重。
第二,其实对于中国女性的称呼,是有很多种的,其中最为正式的一种,要算是在她们死后,刻在墓碑上的称呼了。 她们刻在墓碑上的称呼通常是两个姓氏的,首先是丈夫家的姓氏,然后是自己父亲的姓氏。所以说虽然没有改姓,但是女子依然是地位很低的。韩国也是差不多的习惯。
而日本或者说西方那边则不同,虽然说也确实改了,但是,总体来看,女性的地位要高一点。
所以呢,虽然我们平时称呼中国或者韩国的女性时,用她们原本的姓氏,但是,在墓碑上,还是会有她们丈夫的姓氏,所以,我觉得时候改姓其实只是一个名义,实际上的事情才是最重要的。
总结一下, 中国和韩国的古代女性虽然都没有改姓,但是地位依然很低,而且从实际意义来看,她们应该是和已经改姓没有什么区别。 而且,在墓碑上,也会出现她们丈夫的姓氏。
这就是中国和韩国的制度,可能和日本的略微有一些不同,但是,实际上并没有太多的变化。
这是他们的习惯,在剧里的时候,每个西方女人出家之后都要跟着老公姓。这是他们的传统。他们称呼都是史密斯先生和史密斯夫人。就像我们这里生了孩子要给爸爸姓一样。
在中国古代的时候,如果嫁给男方的话,若男的姓王,女的姓李。那么我们称呼女的就为王李氏,当然,这也是从古装剧中看到的。生下的孩子也是随着父亲的姓。但是没有嫁过去的女人一定要改成男方的姓氏。
因为剩下的孩子直接跟着男方的形式,所以就没有必要把女方也改姓,我怎么不说古代的时候,生孩子就是延续香火,也是因为在中国古代的时候,大部分都是男权社会,大家都以夫为天,以男为尊。
所以说在古代的时候大部分绝大多数的孩子都是跟着父亲姓。但是现在也有许多孩子是跟着母亲的姓氏。比较社会已经开放了,不再是以前的男权主义,现在都要求平等。解放女性。我们现在讲究的是男女平等。
如果说是改名换姓的话,应该是有挺严重的事情的。在古代的时候,我们的姓名是不可以随随便便就改的。如果随便就改名换姓了话就会被当做不孝顺。大不孝的罪过。
在现代的话,改个名字也不是特别的方便,我们的思想里深受以前流传下来的习俗。行不更名,坐不改姓,这就是我们骨子里所认定的事情。不管怎么样,都是不可以随便给亲的,其实是嫁给男方也不可以。
在中国也有这个习俗啊,只不过在心在这个社会没有把这个形式表现的很明显了而已。古时候不是有一句话叫“以我之名,冠你之姓”啊,在古代的时候都会冠夫姓的。比如一个姓张的女性嫁给了一个姓李的男性就会叫做李张氏的。而且这样子还有个很好寓意就是我们两个可以相伴一生,白头到老。
在我们爷爷辈的那个时候,这种形式都还是挺明显的。我们院子边上有个爷爷和婆婆,从我记忆以来就一直叫那个婆婆“向婆婆”,爷爷叫做“向爷爷”。直到有一天在家里吃饭的时候,我爸爸和妈妈他们在摆龙门阵,然后说到向爷爷马上做大寿了,然后我就说了一句,为什么向爷爷他们一家人都姓“向”啊。然后我妈妈就笑了说:“人家向婆婆,姓李。”我说:“那为什么向婆婆要叫向婆婆而不是叫李婆婆呢?”
我妈妈说:“那是因为向婆婆嫁给了向爷爷,然后他们那个时候还有冠夫姓的习惯,然后你们一直叫向婆婆,然后慢慢的就叫习惯了。”我就说:“那为什么你嫁给我爸爸没有冠夫姓呢?”我妈妈说那是因为他们结婚的时候已经没有很多人在意这个形式了。但是大家都知道有这么一个传统。而且确实现在的人结婚了,虽然没有向以前那样把冠夫姓这个形式弄的很明显,但是和丈夫出去的话,别人也会叫你某太太,是丈夫的姓不是自己的。
女子出嫁后改随夫姓,是一个非常古老的习俗。非常非常古老,古老到大约在父系社会出现左右就出现了这种习俗。这种习俗是父系社会的文化遗留的文化习俗。
究其原因,是因为在古代,女子是男子的附庸,在一个家族中只有男子是家族传承的继承者,女性最终会嫁给别的家族,所以女性在古代更像是家族的客人,是外族的亲人。所以西方女子出嫁后会改姓夫姓,以表明家族归属,虽然我们一直认为西方人的家庭观念不如中国,但是实际上或许比中国薄弱,但是还是比较强的。人是社会动物,然而人的第一个社会归属就是家庭,所以姓氏是人类共同的文化特征。
其实在中国也出现过这种文化现象,只不过是改姓,而是称呼的变化。必须姓张的嫁给了姓刘的,那么外人称呼上就称之为刘张氏,将来在墓碑上也会写成刘门张氏某某之墓。所以在中国不是没有这种情况,而是换了一种形式。现在香港台湾地区依然存在着这种现象,女子出嫁后要在名字之前添加夫姓,比如陈冯富珍。在东南亚华人圈里这种现象还是比较普及的。
现在女性的地位已经今非昔比,别说半边天了,这一片天差不多全给占了,但是这个古老的习俗却依然保留了下来,在现在这样的近似女权社会中,这个习俗是父系社会留给我们为数不多的文化烙印。
全站搜索