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第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。
第二,行拜师礼。一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。
第三,师傅训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。 拜师仪式上徒弟向鼻祖、师爷、师父、师娘行过三拜大礼,这是接受一次传统文化的洗礼,是我们继承传统文化的重要组成部分。然后呈上《拜师贴》,内有压贴礼(也可拜师前向师父交拜师礼金),接着拜同门、见证人(来宾)。
在拜师仪式上,师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子;
同时入门的年长者为师兄,年青者为师弟。未经过上述程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的,也是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学过拳技,称为学员、学生或学徒。
扩展资料1、各家东西不一样,要领不同,在你本身东西没有学好的情况下,又去拜别的师父,两家东西合不到一块,只能越练越混乱。反过来,你学过一点东西,但是不咋样,去拜别的师父,别的师父也不愿意要,因为你的身上毛病很多,学拳容易改拳难,再重新纠正起来非常麻烦,还不如教啥也不会的一张白纸最好,写啥是啥。
如果你学好了,师父觉得你是块材料,也希望你能进一步成长,也会提出让你去交流学习,或者介绍到其他师父那里,这时候就没问题了。
2、这个理由现在已经基本用不上了。就是带艺投师,师父会怕这个人是仇家派来的,把自己家东西学了,知道要领,再来对付自己。所以不是特殊情况,干脆就不收这样的。
1、请祖师爷,就是请出祖师爷肖像,相片等,当然,可以在仪式之前就请好,也就是摆到合适的位置,摆好贡品等。
2、由师父给祖师爷上香,也可以说一套词,如“祖师爷再上,门下不肖弟子XX今天要广大门户,收徒XXX,请祖师爷保佑发扬光大”之类。这个上香的事,如果门里辈分高的在场,比如徒弟师爷在,由师爷来做也可以。如果更复杂一点,上香后带着众弟子给祖师爷磕头,或者收徒仪式最后,一起带着新收的弟子磕头。总之,礼数绝对不能少。
3、然后就是由引师或者仪式司仪,现在也可以说是主持人介绍师父情况给在场的来宾听。如哪门哪派,XXX传人等等。不过这个“引师”是称呼拜师徒弟的介绍人的。
可以是引师来主持仪式,也可以找其他人,再专门介绍引师等,根据具体情况会有一些变化。这时候师父只要在太师椅上做着就行了,介绍到自己,可以起立像各位同行同辈行礼,这个当然不是少先队队礼,这个我就不解释了吧?
4、接下来引师或司仪会介绍要拜师的弟子,一次可以收一个,也可能多个。还有保师,说白了就是保人,担保这个弟子会好好练功,不会出去杀人放火啥的。
5、然后由拜师弟子上前,严格点跪下,宣读拜师帖,帖子上会写着“弟子XX,久慕师门XXX,诚心拜师,绝无二心”等等。这个一般都会写明不背叛师门等等,就是按照老规矩,拜师之后,是不能随便改投其他门派的。细节这里先不多说。
6、宣读完拜师贴之后,要双手高举头上,严格的跪着的就接着跪着双手高举呈上,头都不能抬的,师父接过拜师贴后,给师父行大礼,也就是磕头,我们是三个,这个里面都是有说法的,也挺有意思的,什么场合什么事情怎么磕头,磕几个中国传统都非常有讲究,比如“三拜九叩”那是说皇帝……
7、磕完头,弟子起身,给师父上酒或上茶,一般南方上茶,北方上酒,比如我不喝酒,所以我弟子都是上茶,师父抿一口意思意思就可以了,从这一杯酒以后,就可以改口叫“师父”了,以前如果叫只能是“老师”。所以也有称这个酒叫“改口酒”或“改口茶”。
8、之后师徒之间互赠礼品,一般来说,师父可能会送给弟子一个兵器作为纪念,而弟子会呈上拜师礼,也可以和拜师帖一起呈上。所谓拜师礼,就是红包,里面多少钱没有规定,就是个心意,当然,你好意思包一分钱以后也就别混了……
9、再说一下拜师帖,帖子上面,严格的按照老规矩,上面有弟子,引师,保师的签名画押,然后帖子从中间一批两半,师父徒弟各一半,这个为了以后对照,以后有问题拿出来一对,对的上,说明是徒弟没错。
10、拜师完成,师父会打开“花名册”,以前是毛笔,亲笔写上某年某月某日,收弟子XXX,这个就算拜师仪式正式完成。接下来就是吃饭,至于饭桌礼仪,这里就不细说了。
扩展资料弟子中,第一个正式拜师的,成为开山弟子,最后一个称为关门弟子,这两个一般都会在武林界公开宣布,要不你偷偷摸摸收徒弟,谁知道你开山门或者关门了。所有正式拜师的弟子,都是入室弟子,记名弟子是没有经过正式拜师的,比学生略微强一点的那种关系,最差的当然就是学生了。
那么入室弟子,记名弟子在老规矩里面教的东西是有区别的,入室弟子,是什么东西都可以教的,至于学到多少,那要看师父喜好和自己孝敬和努力的情况来定。在传统武术中,有演法,练法,和功法的区别,记名弟子是没有资格学习功法的。学生就更别提了。
传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓”生我者父母,教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业,一入师门,全由师傅管教,父母无权干预,甚至不能见面。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成三个程序。
第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。
第二,行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。
第三,师傅训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。
中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响,最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代,中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。
收徒和拜师是为了明确双方的责任和义务,使学者确有所成。师徒双方的责任和义务,大都由各行业的行规及特定的契约加以规范、限定。如一般不准各门师傅争带投师学艺者,亦不准学生在从师学习过程中另投他师,以免造成前师费力而后师享其成的情况。
有的行业规定,出徒一个才能再招一个,不得同时招收两徒。对学徒顶有许多规定。如典当业学徒名为“学生”,每日不仅要例行早挂当幌、晚摘当幌、倒便桶尿壶等杂务,还要学习典当行特定的《当字谱》和《当谱》,并不得随意外出和省亲,违规者要受相应惩罚。
这种学徒规约制度在封建社会受法律保护。日本等国的有些传统行当也存在类似的拜师学艺习俗。欧洲中世纪的城市手工业、商业行会组织的规约中,也往往对收学徒、拜师授徒以及师徒义务等规定出相应的制度。
扩展资料:
夏传统文化中尊师重道之风源远流长,周代起已有释奠尊师之礼。唐代官方典籍《通典》礼典卷强调:“天子拜敬保傅”,说天子也要拜师。唐人不仅把拜师纳入国家典制中,还详细记录了皇太子拜师的过程与礼仪。
通过由上至下的成制度的礼仪普及,发展至后世,已经形成一套相对完备的拜师礼仪。 古人将师恩放在极为重要的地位,俗话说:“一日为师终身为父。”这是将授业树人的师者放在生养哺育我们的亲人同等的位置,提醒我们师长教育弟子的苦心,以及知识传承的必要。
一、规矩方圆 学以授用 。
“没有规矩不成方圆”,古人将规矩二字的涵义解释得非常好,我们学习了知识,如何运用它?如何把所学融入生活,服务社会?当然是用礼仪。
师长即教会我们赖以生存的知识技能,又教导我们为人处世的方法要领,我们要成为一个独立成熟的个体,就需要用我们学到的东西去回报师长,那么拜师礼就成为一种非常直接而雅正的表达方式。
二、献奉束脩 知恩明礼 。
为了体现学生敬重师者,也表示极为重视师徒关系,古代拜师礼仪式繁重,除了叩首献帖等,其中的束脩六礼,是最有特色也是最能体现拜师意图的礼仪过程。
三、六礼束脩,即行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。分别是以芹菜寓意为勤奋好学,业精于勤;以莲子心苦,寓意苦心育人;红豆寓意红运高照,红枣寓意早早高中;桂圆寓意功德圆满,干瘦肉条以表达弟子决心拜师心意(因为肉在古代属于重要物资)。
师长在收下束脩后,并回赠《论语》、葱、芹菜等礼物:同时带领学子齐颂《大学首章》,象征担下“传道、授业、解惑”的重大责任。
通过庄重而正式的仪式,为师者能感受到学业者真挚的情谊,学子们亦能向师长表达自己势必学成的志向,也是用自己明礼用礼,仪态端方来展示自己必将有益于家国,成为君子的决心。
参考资料:百度百科-拜师
拜师礼序
第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。
第二,行拜师礼。一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。
第三,师父训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。
扩展资料
注意事项
1、行规门规:俗话说的好,国有国法,家有家规,每个行业也有每个行业的规矩,当我们作为学徒踏入这个行业的时候就必须遵守这个行业的规矩,不但如此,有些师傅还有一些自己的一些规矩,我们同样需要遵守。
2、不要触碰禁忌:每个人都有自己的不可触碰的逆鳞和禁忌,尤其是一些老师傅,更是有自己的所坚守的信念,我们应该提前打听清楚,尽量避免这种话题的讨论,否则你的学徒生涯可能也就不长了。
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