奴婢制度的承担任务
唐代奴婢的役使。唐代官私奴婢的役使和其所承担的任务分为以下几种:
一.从事手工业和农业。
官属奴婢在手工业和农业方面的役使。唐代官府的各种劳役,如某些官府手工业以及属于司农寺管辖的一些官田中的农业生产劳动,都是由官属奴婢来承担的。唐律规定,凡官奴婢“有技艺”的,则按其所能而配于诸司服役;妇人工巧的入于掖庭,其余没有专能的则隶于司农寺。《唐六典·刑部都官》:“凡初配没有伎艺者,从其能而配诸司。妇人工巧者入于掖庭,其余无能,咸隶司农。”
私属奴婢在手工业和农业方面的役使。在唐代不仅官属奴婢执役于手工业和农业生产劳动,私属奴婢中也有用于手工业和农业生产的。史料文献记载,官僚韦公干家“有女奴四百人,执业者太半”, 则可以说明当时私人手工业的兴盛以及利用私属奴婢从事手工业劳动的情况。
二.用以馈赠,奖赏。
唐律规定:“奴婢贱人,律比畜产”;“奴婢既同资产,即合由主处分”。所以将奴婢作为财货和赏赐品用以馈赠他人,在当时是“合法”的,也是常见的事。《旧唐书·李光颜传》记载:“元和十一年(816年)唐宪宗以李光颜‘连败吴元济之众’,‘赐其告变者奴婢银锦’。
三.以奴为兵。
以奴为兵在唐代以前就已有此事。唐代以奴为兵,大致分为两种情况:一种是将奴用作官府士兵。如《唐会要·奴婢》:“万岁通天元年(696年)九月,敕士庶家僮仆有骁勇者,官酬主直,并令讨击契丹。”一种是把奴作为私人武装。如“永昌元年(689年)九月,越王贞破,诸家僮胜衣甲者千余人,于是制王公以下,奴婢有数。”
四.充当仆役、随从
唐代私属奴婢中,有些称为“家僮”、“童奴”的,大都是随君主所适,以资服侍或护卫,充当仆役或随从的。如《开元天宝遗事·看花马》:“长安侠少,每至春时,结朋联党,各置矮马,饰以锦鞯金络,并辔于花树下,往来使仆从执酒皿而随之,遇好囿则驻马而饮。”唐代封建主以奴充当仆役或是随从的事是常见的。
五.供主人玩狎或充当饰品
在唐代奴婢中,还有相当大一部分既不是从事生产来替主人劳动的生产性奴婢,也不是担当必要劳役的家庭仆役,而是单纯的消费性奴婢。他们主要是供贵族、官僚和富豪戏弄、玩狎或充当装饰品而存在的。例如有的奴婢当被主人出卖时,则将其绣衣丝履 装扮起来引人注目,这正好说明当时当作主人玩狎物或装饰品的奴婢是靠了姿色而得到买主的。唐代这种专供主人戏弄、玩狎或充当装饰品的奴婢为数也不少。如《旧唐书·恒山王承乾传》:“恒山王承乾……常命户奴数十百人专习伎乐,学胡人椎髻,剪彩为舞衣,寻橦跳剑,昼夜不绝,鼓角之声,日闻于外。”
中国和欧洲封建时期丫鬟和女仆的社会地位,为什么说她们在社会最底层,具体有什么体现?到何时改变的?
从中国和欧洲,以及各个时期分别介绍,越详细越好 女仆女仆是职业的一种,主要职务是为雇主打理家务。因时代不同而有的称呼也不相同,然而基本的工作性质是一致的。如旧时的中国称为婢女,而女仆(maid)于日本次文化中则是对源自维多利亚时代的英国的女性仆役的特称,而事实上maid或maid servant在英语中亦即女佣。
女仆
日本有着许多对于女仆的印象。但是现实中存在的女仆到底是什么样的呢? 女仆这个词的意思: 当听到“女仆”这个词的时候,日本人会浮现出很多的想象。不过,那些都是在虚幻中存在的啊,和现实中的女仆是有很大差异的。但是,现实中确实存在女仆,西欧国家对于女仆的解释,有着更加贴近现实的意思。 英语对于“MAID”这个单词,有着一方面是“女性的被使用者,保姆”另一方面是“女孩子,姑娘”这样的意思。现在,“姑娘”有着“MAIDEN”这样的爱称的意思,出于说到爱情的人就有加上“-EN”。中期英语对于“MAYDE”或者“MAIDE”的表示是根据时期的。 女仆们
一方面,日本对于“女仆”的理解是有地位的人家里的被使用者,“HOUSE SERVANT”或“HOUSEHOLD SERVANT”、“DOMESTIC- SERVANT”当作这些词语使用。不过,这些都是家庭被使用者的总称,不是专门指女性被使用者。女性被使用者只有“MAID SERVAN”这个词。恐怕被使用者指的是“SERVANT”和“女孩子”加在一起的意思为“MAID”。也就是说从不用“SERVANT”开始,“MAID”等于女性的被使用者,这样说是比较妥当的。
中国 过去的中国属于封建社会。封建社会的阶级观念很重,除士、农、工、商(良民)以外,皆为贱民,婢女亦在贱民之列,只能被迫出卖劳力,做各种杂务工作。 正如其词源,婢女一词源于奴隶,而其最初来源也正是奴隶。一些在战争中的俘虏成为阶下囚以后,便在敌国的统治下为奴为婢。也就是说,成为婢女是一种刑罚,适用于罪犯,也同是婢女的最初来源之一。亦有由周边国家将婢女进贡给中原政权作为贡献品。 除此之外,人口贩卖亦是最普遍、最常见的婢女来源,有被生活潦倒的丈夫所贩卖,有被土匪诱拐而贩卖(多为儿童),更有甚者是专门培养年幼男女,一段时间后即卖人作婢仆。 较特别的是一些人会知恩图报而自愿为婢。多数是在大灾难以后,受恩的人觉得欠人太多,无以为报,自愿为婢。受亦有家奴与家婢结婚出生的儿女,代代相传继承为家中奴婢。但一般婢女是不允许结婚的。 随着明末清初各地奴婢由不同的奴婢团体发起对奴婢制度不满而进行抗争的“奴变”,及有识之士对奴婢制度的揭露和批评而使奴婢制度逐渐削弱,虽然未能完全推翻,但至康熙年间,对于奴婢的不公平对待在多个地方已得到改善,到雍正年间,更有些被免为奴婢的人开始起姓及自立户籍。但奴婢制度的废除和奴婢的自由真正地完全得到解放,是在民国革命以后。 英国 在家用电器还没发明以前,家庭里有很多家务需要人手处理。上流阶级在当时是无须劳动的阶级,为了确保自身的奢华生活,需靠仆役去维持繁杂的家务。19世纪以后,工业发展迅速,使中产阶级变得富裕,为显示自己的社会身份,亦开始雇用仆役,而使仆役人数大幅增加。1777年,英国规定家中雇用男仆需要课税,以及女仆可以进行男仆所无法进行的工作,因而促使女仆需要更大量增加。 当时的女性在未婚以前多倚靠父亲,婚后多倚靠丈夫维持生活。然而在维多利亚时代,大英帝国的扩张而使战争频繁及社会风气渐趋晚婚的情况下,影响一些女性未能结婚而无所倚靠。当时只有一些慈善学校对劳动阶级做教育,但尤其穷困家庭的儿童在当时为了帮补家用而需外出工作,多没接受过教育,劳动阶层的女性可选择的工作不多,亦促使更多女性投入女仆的工作。 亦有出身于上流或中层阶级的女子为学习礼仪及交际而去当女仆,被视为一种社会教育,用以锻炼身心。 在1870年第二波女权运动以后,女性的工作能力受到关注。同时期教育普及到一般老百姓,高等院校亦开始接受女性成为学生,女性开始得到更多的工作的选择,女仆从全盛时期渐趋息微。 雇用女仆需要有一定的收入。 法国 最初多是贵族和僧侣雇用。但因法国大革命的关系,贵族阶级没落,逐渐由富有阶级所雇用。 富有阶级聘用女仆的目的主要只是为了显视自己的身份和地位,因此没有实质上对女仆有很大需求,大多是做杂活的女仆,专业的女仆越来越少。20世纪以后,已经少见专业的女仆。 德国 最初是作为封建制度中的公家仆役,虽在大多数欧洲国家中已由契约形式的家务仆役取代,但德国仍然保留有务农的公家仆役。 仆役被认为是家族成员之一。在家族中属于较低的级别。 美国 18世纪多由新移民的爱尔兰女性担任。 19世纪前期是由美洲出身的白人女性。 后来经济发展急速,白人女性得到了更多的就业机会后,19世纪后期多由黑人女性担任。
现代
今日不少上流社会家庭甚至中产阶层亦会雇用家庭雇工,尤其是双薪家庭,由于夫妇二人都需要外出工作,无暇打理家务,不少人会聘用女佣。 多来自发展中国家,教育程度较低妇女,由于在生活指数较高的地方工作可赚得较多的工资,因此离乡工作。
编辑本段工作范围、地位及条件
近代
英国 在维多利亚时代的社会观念中,女性要在家打理好家务。但上流阶级的女性又不能因为做家务而弄脏双手,因而雇用女仆以帮助家务。 家务烦多,在分工之下,上流阶级的女仆也产生了各种各样不同的级别。 女主人 家政 女管家(Housekeeper) 主要负责雇用和监督女仆,食品采购和管理食品、高级布料和瓷器储藏,以及辅佐女主人的日常需求。 为最高地位的女仆,大多数女仆都有她来指挥(除了以下粗体字以外)。 由于要指挥所有女仆,故此必须要有各种各样女仆的礼仪、知识和经验。故此大多数的女管家都是出身较好的女仆。如果其他女仆让主人不满,女管家需负起责任,还需亲自教授技能。 客厅女仆(Pariour maid) 主要负责接待访客,以及用餐时的服务。过去多数为男仆的工作,后来逐渐被女仆取代。而一些传送书信和应对进退这些本属贴身女仆的工作,在后期亦为客厅女仆所取代。 由于客厅女仆是负责接客工作,女仆的外表是显示出雇主威严的代表,故穿着比其他女仆要华丽。 在外表处的要求比较高,需要外貌好、个子高、柔丽的双手和好的接待客人技巧。 蒸馏室女仆(Stillroom maid) 协助女管家,以及负责蒸馏室(消毒并储存食物、制作小点心的地方)和陶瓷保存的工作。 蒸馏室只有限定人士可以进入,一般人是不可以随便进入的。对于其他女仆来说有其特别性。 家庭女仆(House maid) 负责整个家庭的清洁和服务工作。打扫房间、客厅、餐桌、大门等除有专门女仆以外的地方、整理床铺、巡房、确认日用品充足,用餐服务等等。 最典型的女仆型像,是因为早于18世纪初已经存在此一职级。家庭女仆之间亦有分级,较高级的女仆可以负责较轻松的工作。 需要有各种家务的知识及技巧。 杂务女仆(Between maid) 协助女管家和蒸馏室相关工作。 在小规模的家庭,亦兼家庭女仆做洗碗女仆的工作。 洗衣女仆(Laundry maid) 清洗衣服、床单、家具中盖单、抹布等的清洗、漂染、晾干、缝补工作。 有别于其他女仆,由于大宅家庭不喜欢洗衣的气味,故此需在地下室或户外离宅有点远的洗衣房工作。是女仆中比较独立工作的一群。只有很少数家庭会需要洗衣女仆(一般是家庭女仆兼任)。 需要有各种洗濯相关的专业知识。 料理 厨师 负责主人一切膳食的仆役。需负责煮食,食材的份量,佐料的采购与管理。在主人用餐时需负责服务工作。亦需管量和教导厨房女仆。 为多数家庭会雇用的仆役。在家庭里的地位仅次于女管家,但多数不会听从女管家的吩咐。 需有良好的厨艺以及好的品格。 厨房女仆(Kitchen maid) 主要负责仆役的饮食。需要帮助厨师、准备煮食材料、打理厨房、准备小孩子、仆役和宠物的食物。 一般都是由洗碗女仆晋升上去,如果在厨师身上学习好料理技巧,还有机会晋升厨师。相反由于需负责仆役的饮食,厨艺不好的厨房女仆会不受仆役欢迎。 需有对食材的认识,及煮食的技能。 洗碗女仆(Scullery maid) 需清洗干净食具器皿和处理猎物。 多是见习女仆。 侍从 贴身女仆(Lady's maid) 直属女主人,负责女主人一切需要的仆役。负责替女主人穿衣、打扮、化妆及管理衣服、装饰品等。并需要陪伴女主人外出。懂得讨女主人欢喜。 贴身女仆一般出身于上流或中产阶级。给人的感觉是淑女的一群。能穿女主人不要的华装美服,而且完全不用干劳活,而且收入好,很多女仆都会以成为贴身女仆为目标。然而当贴身女仆需要求年轻貌美,故无法一辈子当贴身女仆。 因为需要替女主人打扮,必要要懂流行时尚,要有对服装、化妆品和药品的知识。本身亦要求个子高及年轻有美貌。 育儿 保姆(Nanny)(分乳母(wet nurse)和保姆(dry nurse)) 负责教养女主人的小孩。需要照顾小孩以及管理儿童房,以及监督育婴女仆的工作。乳母还需要喂婴孩母乳,因此年纪通常也较轻。 由于是直接照顾小孩,亲近程度比亲母还更亲近,因此她的性格与举动都直接对小孩的身心发展可以有极重要的影响,故此女主人多与保姆维持如家人般的良好关系。 需要有育儿经验,懂得照顾及管教小孩。一般女主人会要求严格教导。奶妈还需要身体健康及有母乳。 育婴女仆(Nurse maid) 负责陪小孩子玩耍、散步,帮小孩子穿着衣服,打扫儿童房和帮助保姆工作。 相对保姆像母亲的形像,育婴女仆较像姊姊的形像,受小孩子的欢迎。与保姆一样,女主人会常跟育婴女仆保持良好关系。 年纪通常较小,而且育儿经验尚浅。需要细心和耐心的照顾小孩,并时常注意小孩的健康状况。 教育 女家庭教师(Governess) 主要负责教授富家子女的工作,包括语言、音乐、艺术、针线活等。 本来是属于身份尊重的一群,然而在维多利亚时代因上流及中产阶层增多,女家庭教师需求亦增多,当中有一些品质低劣的教师混入其中,使得女家庭教师的职业变得不及以前尊贵,然而相对其他仆役还是有较优厚的待遇。由于其等级不及女主人但又高于一般女仆(也不需听从女管家指示),因此常变得孤立。 因应需要教授的内容,成为女家庭教师亦必须要懂礼仪、精通语言及音乐,懂得刺绣和有经验的会比较优先,亦因为避免女家庭可能成为儿子恋爱的对象,一般女主人会请相貌较差的女家庭教师。 女仆阶级是有依类别晋升的机会。 而中产阶级只请少数杂务女仆,不会有仔细的分级。 法国 比较主要的是煮食、育儿和清洁的女仆,也有较高级的女仆总管。而负责指定房间的女仆与女主人关系密切,也较在其他女仆等级之上。 德国 主要分总管和厨房女仆、保姆、家庭女仆等,在家族中,总管的地位比雇主家人为低,而在其他的仆役之上。 美国 家中的仆役共同工作把所有的家务完成,不分工合作,在效率上可能不及欧洲的女仆[6]。
现代
在私人家庭从事房舍清理、食物烹调、家庭成员起居照料或其他与家事服务有关工作。在私人家庭从事身心障碍者或病者日常生活照顾等相关事务工作。在家佣而言,香港规定每个家庭只能聘用一位外佣,只有在极特殊的情况下可以请多名,而且不得做家务以外的工作;台湾亦有规定每个家庭只能聘用一位外佣,亦规定家庭帮佣只能从事家务。一般请外籍女佣工作,由于办理的手续繁琐,通常会由女佣介绍所推荐。大型的外籍女佣介绍所会有专业培训课程可供女佣学习烹饪、照顾小孩、学习语言和沟通技巧等职业技能培训。而以时钟计算的家务助理则只在雇主有需要的时候会到家庭做清洁工作。
编辑本段待遇
近代
中国 奴婢制度跟奴隶制度虽然有很多相似之处,例如为奴者同样被人贩卖、劳役,甚至被虐待,为婢的甚至会被奸污。然而奴婢制度对于奴婢还是有一些人身保障,而不像奴隶制度那样成为奴隶者会任由主人随时杀害或陪葬而不用负上法律责任,在法律上还是有最低限度的生存自由。然而如何对待奴婢,仍是出于主人的心态。 在奴婢制度下的婢女,受到很多不公平的待遇。过去常有锢婢之风,亦即禁止婢女结婚。宫婢即为典型,除了受皇上宠幸的宫婢外,皆无任何名份,只能一生为奴,亦不得结婚。又如浙江地区,据明万历《仙居县志》载,该县“士民之家,私畜民婢,垂白无夫……夺人父母之愿,锢人男女之欲”[7]。就是说仙居县不少私家婢女,上了年纪还没有婚配[8]。不许婢女结婚的同时,更甚者对婢女大肆侮辱、奸淫。如《开元天宝遗事》载:岐王年纪尚轻时,即贪恋女色,轻薄婢女。每到寒冬季节,他有炭火不烤,而将冷手伸进家中女奴的怀中,靠揣摸她们的乳房、肌肤来“暖手”[9]。亦有因为主人奸淫婢女,而使主母心生愤狠,为泄愤而对婢女当作“出气阀”而加以虐待。 亦有善待婢女的主人。据《清稗类钞‧雅量类》载,徐家有来喜、来庆二婢,其母对待她们“衣食必周,偶有疾病,恒使就医,灯下则教其识字,与讲大意,有过失,诃斥之而已,不鞭挞也”。一些有教养而又有同情心的士子,反对传统奴婢制度观念,放免自家婢女。让婢女嫁到良家求得好归宿。 英国 在上流家庭的女仆,分工仔细,比较只需做专门的工作。而中产家庭只能请少数女仆的家庭,女仆的工作可能会非常忙碌。 因应人品评价书(前任雇主发给女仆的推荐信)而决定的女仆的职级和晋升机会。很多家庭都很看重人品评价书,有良好记录的女仆往往都获得优先取录。 有一定的工资。依据等级和工作性质会有不同的薪资。亦因应不同的雇用条件也有不同的支薪方法。 休息的场所是仆役大厅。依不同的主人有待遇的差异,有些只会设置简陋的桌椅和化妆桌,有些会有舒适一点的旧沙发或书本、钢琴等。内设呼唤仆役用的铃当。 除了女管家有环境好的个人专用房间外,大多数的女仆都是共住在环境差的房间,甚至是只能睡在工作间的角落。 为免疏于家务工作,一般禁止女仆恋爱。反对女仆恋爱的女主人若发现有女仆与男性交往,会被解雇。 有些女佣会一生于大宅第中工作。但也有一些上半生当女仆工作,下半生选择结婚的女仆。好的雇主有些会在离职时因应工作表现而给一笔金额。 伙食一般以简单煮理为主。较好的雇主会给予较好的伙食,如上流家庭以肉食为主,可分享到碎肉和炖肉。一般家庭只以蔬菜为主,甚至也有只给一片面包作为一天饮食的主人。如果厨房女仆煮得不好时,也有女仆会选择吃主人吃剩的饭菜。 虽有规定每周应有休假,和每年有数天到十数天的休假回乡探亲,但是一般低阶女仆都不容易得到休假。而贴身女仆则因其工作是随身侍候女主人所需,一般来说是无暇休假的。 法国 待遇较差,通常要工作一整天,被相当苛刻地对待。 德国 因为是属于家族成员之一,名义上受雇主保护。 在受到法律包庇下,有些雇主会对女仆施暴。虽有法律上可以控告雇主,但雇主多以人品评价书作要胁而使其屈服。 美国 殖民时期多以年度或季度为单位,在契约时间内必须要做所有的家务,完成一年或一季后,则能分得土地或等值的工资。后来则以月为单位的短工,可随时满一个月后即解雇而不获事前通知。 没有家族的支配关系,女仆都是分担工作。
现代
由于规定申请雇用女佣的雇主要有一定的银行存款或固定收入,故此女佣的稳定工资得到保证。 雇主必须要提供能让女佣有隐私安全的休息房间,有良好的生活环境保证。 有最低工资限制、年假返乡探亲、医疗津贴、遣散费、雇佣保险和机票,视情况还有膳食和交通津贴。 有较完善的法律制度保障。
鲁迅的小说《祝福》里边有很好的体现。改变时在五四运动以后了。
红楼梦里有一定体现,丫鬟和女仆唯一的出头方式是嫁给老爷少爷做妾,否则就一直是下人。
丫鬟和女仆都是男人的玩物,玩玩不用负责
中国的奴隶制,是在什么时候正式结束的?
众所周知,中国古代不仅仅是封建社会,还有君主专制,奴隶制的存在,对于很多君主来说自己就是天子,就是一个国家的主子。除了自己其他人都是自己的奴婢,都要听从自己的。中国的奴隶制其实也算是历史悠久,从夏朝就开始了,在原始社会之后封建社会之前就处在奴隶制,中国的奴隶制经历了商朝,春秋,战国,最后逐渐的消灭被封建制取代。
中国奴隶制的结束时间
根据历史上的记载,我们可以了解到中国奴隶制在夏朝开始,春秋战国的时候结束。中间的时间大概有1800多年,也算是根深蒂固,而奴隶制结束的原因是因为春秋战国生产力发展了起来。因为生产力的发展就让很多人从劳动中解放,所以就出现了封建制度的萌芽,最关键的是在秦始皇统一六国颁布了很多的政策,然后其中的地主制度更是标志着中国奴隶制的灭亡。
奴隶制弊端
其实不仅仅是中国,在其它的很多国家也有奴隶制的存在,像印度,古罗马,埃及。包括美国,英国同样如此,美国,英国还是近代的奴隶制,英国黑奴,美国贩卖印度的人口,相信很多人都读过《汤姆叔叔的小屋》这本小说,这就是对黑人努力生活的一个描述。奴隶制其实是对人的压迫,很多人评价他都用惨绝人寰这四个字来形容,而且很多奴隶主对奴隶进行生命上的摧残是非常的不人道的。
中国的奴隶社会其实比较复杂,夏朝建立就标志着奴隶社会开始,而奴隶社会在春秋时期又包括分封制,宗法制,相信很多学过历史的人都有所了解,并且还是常考的知识点。奴隶制它也是反映一个国家,像中国因为生产力落后导致奴隶社会。经济上生产力进一步发展的时候就有很多新兴阶级开始反抗,奴隶社会的统治就会动摇,从而导致奴隶社会结束。
结束的时候是在春秋时期,而且这种制度最开始出现是在下床,然后总共经历了1800多年的时间。
是在夏朝的建立,也就是公元21世纪的时候。并且也意味着原始社会已经结束了。
大清朝灭亡了之后。因为这个时候,已经到了民国,大家都是当家做主。完全没有奴隶这么一说。
文章标题: 中国封建社会的奴籍制度是怎样的 穿越成奴婢,如何逃脱奴婢的身份
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