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为什么北齐没有大规模农民起义

时间: 2022-07-11 23:00:32 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

为什么北齐没有大规模农民起义

为什么夏商周很少农民起义,异族入侵,弑君篡

第一点,忘本逐利,小富即安。
农民起义的初衷固然是摆脱朝廷的残酷压迫,为底层人民谋利益。可是往往形势稍有利好,起义军的领袖们就忘本了,打着拯救苍生的旗号大捞油水,巧取豪夺。到后来百姓惧义军更甚于官兵,起义军失了民心,其败便在情理之中了。太平天国的失败其中很大的一个原因就在于此。而粱山起义更是只听说拿下了这庄那州收了无数钱粮,不见其拿来赈济百姓,只见众“好汉”大碗喝酒大称分金。(所以从严格意义上说,粱山那帮人算不得起义)到最后稀里糊涂的被昏君玩死。第二点,事业未竟,内部分裂。
义军内部通常也有着错综复杂的人际关系,首领们势力的强弱,能力的高低,以及外部的挑拨离间大大削弱了起义的锋芒,或直接导致起义失败。陈胜杀吴广是一例,洪秀全与杨秀清的矛盾也是一例。第三点,盲目指挥,义气用事。
既是农民起义,则其领导人也是农民出身,未接受任何指挥能力的训练和培养,而他们的对手却随着战果的不断扩大而不断的更迭,不断的 升级,最后出现的一般都是一品大员,当朝名将。这些老将大多深谙兵法久历沙场,对付这些一边打一边猜的学徒工自然是不在话下。在这种情况下,义军首领们偶尔还要冲冠一怒,不假思索就下命令。所以这些起义总是开始时很顺利,到后来就突然被扼杀。第四点,实力悬殊,估计不足。
一般官兵总是平时少不得的操练,偶尔还会剿个匪什么的,个人能力和战术都有一定基础,而起义部队却是大姑娘上花轿--头一回,凭的只是一个勇字。同时,官兵的后勤和装备也要比他们高出一大截。在心理上,虽然说义军有着崇高的理想,但是他们也十分清楚,自己作为一个小卒,即便革命成功也没什么大惊喜。而官兵却可以指望犒赏晋级.而且在当时的境况,保卫天子也是理直气壮的。所以看起来起义部队黑压压一片,战斗力远不如正规军。
第五点,持久作战,缺乏规划。 通常起义开始的时候并未想的很远,只是因为忍无可忍就揭竿而起.面对不断变化的形势,起义部队的首领们没有充分的准备.他们没有意思到,既然起义就只许成功不许失败,而且只有取而代之才算是成功,否则就只能死路一条.因为政府决不会容忍造反的百姓!然而要达到推翻王朝的目的是要经过长时间的战斗才能办到的,这就意味着整个过程需要经过精密的策划和安排.从兵员的招募到政治工作的开展,从制度的建立到赏罚的尺度,从后勤的供给到战略的规划,从训练到战术......可以说是非常庞大的工程,一个环节没有做好就会影响全局.所以许多起义与其说败给朝廷不如说败在自己手里.
正史里有写异族入侵,周王朝建立以后他的地盘在陕西,就是被戎人入侵搞得迁徙到洛阳
弑君篡位在整个周王朝存在的时代很普遍的啦
现商周时代有多少普通百姓是在种地有疑问,那个时代古书里的野人是指城外打猎捕鱼的居民
首先,夏、商、周,只有在周的后期,也就是东周的战国时期,各个诸侯国才进行了变法改革,才从奴隶制变成了封建的地主制度,也就是才产生了农民的存在。在以前就是奴隶主和奴隶以及自由民的关系,没有农民,自然也就是没有了农民起义。
再有一个异族入侵那个不是没有,可以说是随时都在发生的。而且当时大多数的异族都是杂居的,当时的中央王朝还没有真正意义上获得中原的完全控制权。武王伐纣,就得到了很多少数民族的帮助。而且根据现在的考证,商代的统治阶层应该是东夷人的一支,而周分封的诸侯的国很多也是属于异族的。你看看芈月传中的义渠君,就是属于异族的。所以当时的异族很多时候都不用入侵,他们本来就定居在中原,只是后来慢慢被同化消失了而已。当然入侵的时候也不是没有,烽火戏诸侯的故事,其实说的就是异族入侵。
至于弑君篡位也有很多,比如后羿代夏,也叫太康失国,就是后羿占据了夏王的位置。

三国时期诸侯混战,为什么就没有农民起义了呢?

在魏蜀吴正式立国后的三国鼎立时代,会富人永远不希望穷人站起来,穷人站起来,富人就没有可以驱使的人力,自己的财富就不能稳步增长,给大家以人才凋零的感觉,尤其是和群星闪耀的前三国时代相比,形成了巨大的落差。

蜀国由于在政治上宣称为汉室正统,所以依然沿用汉朝的察举制,这一制度的缺陷早已被证明。加上蜀汉内部东州人士、荆州人士、益州人士内斗不休,相互倾轧,使得蜀国的人才储备一直是最弱的,到后来出现了“廖化当先锋”的窘境。

因为罗贯中没费太多笔墨描写后三国,所以给人是个英才辈出,风云再起的时代,但也是一个“白骨露於野,千里无鸡鸣”的悲剧时期,所谓“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,在这乱世,多少英雄豪杰、贤士英才陨落时正当壮年,像孙坚、吕布、郭嘉、庞统、孙策、周瑜、典韦、马超,许攸,袁绍、公孙瓒、高顺、纪灵等等。而且战乱在很大程度上导致了人才的断层、也造成了文明传承的断裂。印象那会儿人才少。

其实后三国各种阴损毒辣的谋士、韬略满腹的大将、血腥北方已经统一了很多年,虽然西晋已经清洗了曹魏的顶层建筑,但是北方从上到下的世族豪强垄断已经从和平年代中重新根深蒂固。草根阶层不靠关系上位的途径又蔽塞了。回望现代,无论科举后期就魏蜀吴了,首先的国家的机制问题。要人们的优化。残暴的政治厮杀,甚至是舍身赴死的刺客,比前三国一点不逊色。

史书一般会有记载。而和平时期,由于国家安定,很多人才被限制才能国家统治阶层也逐渐稳定,封闭,所以大才,“大隐隐于市”。

农民没有工具进行起义。三国时期诸侯混战,但是农民没有工具进行起义,因此就没有发生农民起义。
因为他们已经把小的农民起义镇压下去了,而且收编进了自己的队伍,进行大的起义活动。
在那个时候社会太动荡了,农民们都忙着保护自己,所以就没有时间去起义了。

三国两晋南北朝时期,为什么没有发生大规模的农民起义?

先疯狂打call一本书,书的名字叫做《太受欢迎了怎么办》,作者是给您添蘑菇啦。之所以疯狂打call这本书的原因是因为作者在书中提出了一个有趣的模型,一个【道德】和【不道德】的演变模型,

【道德】基因可以生产4个【资源】,它们可以凭借其中的一个【资源】生产,一个【资源】繁衍,用剩下的两个资源享受消费。

【不道德】的基因只能生产两个【资源】,但是它们可以从【道德】的基因身上掠夺8个资源,毫无疑问,从某种意义上来说,【不道德】的基因确实是比【道德】的基因更加优越。

假设【A国】最初的基因全是【道德】的基因,那么【A国】的资源总量就是1000×4=4000个资源。但是某一天,某个【道德】的基因突然基因突变成了【不道德】的基因。

我们都知道【不道德】的基因会从【道德】的基因身上掠夺8个【资源】,在【A国】资源总量不变的情况下,每个【道德】的基因在不知不觉中就被【不道德】的基因掠夺了【0.008】个资源。

0.008个资源很少,甚至【道德】的基因都没有发现自己的基因被掠夺了,但是时间会让它知道的。【不道德】的基因本身就可以产生2个资源,加上掠夺来的8个资源,它拥有十个【资源】。

所以【不道德】的基因不但会比【道德】的基因过的快乐,而且它们拥有更多繁衍的机会。所以随着时间的流逝【不道德】的基因会越来越多,【道德】的基因被掠夺的资源也越来越多。

难道【道德】的基因就是傻子吗?就像猪一样被【不道德】的基因掠夺资源而不知道反抗吗?

【道德】的基因当然不是傻子,它们当然会反抗,所以当【道德】的基因被【不道德】的基因掠夺的只剩2个以下的资源,它们只能【生存】而不能【繁衍】的时候,反抗和骚乱就开始了。

若是当【道德】的基因的资源被掠夺到只剩一个以下的时候,暴乱和起义就开始了!!!【道德】的基因会通过武装反抗杀死【不道德】的基因,夺回属于它们的资源!!【A国】又会回到最初的状态,等待下一次的历史重演。

假设【道德】的基因就是【农民】,【土地】就是【资源】,【农民】需要【土地】才能够生产出四个资源来供自己繁衍生存和享受。

假设【三国两晋南北朝的政治统治者】就是【不道德】的基因,他们通过掠夺【农民】生产的资源而存活和发展壮大。

因为我们知道,在资源生产这方面【道德】的基因比【不道德】的基因更加具有优势,一个【道德】的基因可以生产4个【资源】,而【不道德】的基因仅仅只能生产2个【资源】。

三国两晋南北朝是什么局势我们都知道,你方唱罢我登场,纷纷扰扰,战乱不休,足足经历了360年才完成大一统。

在这个期间,为了提升自己国家的国力从而战胜其它【不道德】的基因完成大一统,【三国两晋南北朝的统治者】不约而同的选择了优待【道德】的基因。它们会留给【道德】的基因也就是【农民】足够的资源生产繁衍,它们会尽力的提升农民的数量来增强自己国家的资源总量。

在三国两晋南北朝期间中国的人口总数跌落到了一个前所未有的历史新低,大片肥沃的的【土地】没有主人。统治者有足够的【土地】来让【农民】耕种,生产出足够的资源来增强自己的国力,来让自己在这场国力之战中获得优胜,从而完成大一统。

当然,完全的优待自然是不存在的,掠夺是【不道德】的基因的天性,欺压和压迫始终存在,反抗的呼喊从来没有停止过,只是在整体的大方向这方面,还是处于优待这个状态的。

至少每个【道德】的基因平均获得的【资源】数量没有少于两个,它们可以生存和繁衍,所以大规模的农民起义自然是不存在的。

孙恩、卢循算不算?

战国时期七国打了几百年,为什么却没有发生农民起义?

战国七雄打了几百年,为什么这些国家从来没有农民起义反抗政府的徭役?

发生农民起义需要有一定的条件,农民起义主要是阶级矛盾激化到了一定程度的产物,战国时期虽然打了几百年,战争虽然连绵不绝,但是阶级矛盾却没有那么严重,所以没有发生农民起义。农民起义发生的条件并不具备,没有剥削政府,百姓也能生存下去,人心淳朴,故而没有发生农民起义。

战国时期是一个很特殊的时期,首先诸国林立,没有形成统一的中央集权的国家。各诸侯国之间的领土面积没有后世统一的国家那么大,诸侯国实现国家的治理是通过手下的大夫,权力是向下的,也就说权力比较分散,诸侯很难直接压榨人民,而是通过向下一级的官员来实现国家的管理。因为国家小人少,下级官员和百姓之间的关系还是很密切的,这也就是说百姓的利益诉求可以得到实现,那么矛盾自然很难堆积。

此外春秋战国的思想还是以民为本,重视平民百姓的利益,所以百姓生活无忧。人心淳朴遇到自然灾害或者衣食无着的时候,邻里之间都会互相帮忙,所以说人民心里没有通过起义来生存的概念。此外,战国时期各国都在打仗,人是重要的财富,所以各国对百姓都是比较好的态度。诸侯为了获取民心也不会对治下百姓太剥削,故而人民没有理由起义。

虽然战国时期是奴隶制国家,阶级之间的差别很大,但是阶级矛盾以一种相对和缓的方式解决,那就是百姓可以向上反映,没有催化阶级矛盾的催化剂,故而农民起义并没有发生。

因为不具备发生农民起义的条件,各国之间都各自为战,没有统治阶级失败的原因,没有一个具体可以依靠的国家,也就不存在推翻的问题了。
由于春秋时期是贵族政权,战国即使一些出身微寒的人可以走仕途参与政事,但政府依然是以贵族子弟为主,当时一方面是战国的赋税没有到农民不能承担的地步,不是不能活下去必须起义造反,再一方面,战国时期各国面积都比较小,如果发生起义可以很快镇压。
战争四起,不仅吃不饱穿不暖,还有心想着起义,本来都已经很痛苦了,再去起义,不是更艰苦。但是也可能有小小的起义,只是在地区,没有涉及到全国,所以没有记载吧。
春秋战国时期各诸侯国在人力,资源,制度,经济,文化认知,生产力这些方面都没有达到可以灭国的要求。而且也不具备起义的条件。
文章标题: 为什么北齐没有大规模农民起义
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