传播中华传统文化是为了什么

传统文化在一个民族生存和发展的整个过程中起着重要的作用，每一个民族都因其有着独特的文化特征有别于其他民族，它是民族精神的重要体现。中华民族在创造人类文明的过程中，形成了具有强大生命力的传统文化，不仅体现了崇高的民族精神、民族气节，而且涵盖了哲学、社会科学、自然科学、文化艺术等诸多领域。这些传统文化对几人的思维方式、思想观念以及行为模式等都有着深层次的影响。那么作为大学生如何最大限度地继承和发扬传统文化呢？笔者认为在现今校园文化中挖掘传统文化资源，使传统文化在校园文化建设中发挥其应有的作用，这对于把大学生培养成合格的社会主义建设者和接班人有着十分重要的现实意义和历史意义。因为现在中国正在发展特色社会主义现代化国家，而他的精神支柱就是靠中国传承下来的中国传统文化，包括爱国主义精神，是社会主义的核心内容。传统文化是中国人民经过艰苦的奋斗和探索从而总结出来的，虽然纯在一些问题，但要懂得去其精华，去其糟粕，。这也是对待世界文化一样，人总是要前进的，而前进就少不了新鲜的事物来丰富，世界优秀文化是一个大范围的东西，也是推动中国发展的导航灯。所以既要发扬中国传统文化，又要学习世界各国优秀的文明成果

面对这样的问题，猛一看，也许你会觉得这个问题很大。但是作为炎黄子孙中的一员，我们是不是有责任探讨一下呢？

要谈中国传统文化，一定会想到中国的易文化、儒家、道家、法家、兵家、等等。
中国传统文化上下五千年，可以说它是包罗万象！易经里讲到阴阳乾坤，有这样两句话“天行键，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。这两句话的意思是：人应该像天一样生生不息，像地一样纵横交错，包容万千。我们古老文明的祖先在那个年代就悟出了这样了不起的人生哲理。为什么说它是了不起的人生哲学呢？我们往深一点挖掘，就会发现人世间的自然规律无不在这两句话之内。阴阳乾坤，阴中有阳，阳中有阴。天如此刚健。我们要不断的充实自己，形成自己的思想、强化自己的能力，而且我们做人做事都要学会包容，不要因为挫折而丧气，而不要因为别人的瞧不起而放弃自己，要学会原谅别人犯错。我们可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业。用在做人，勉励自己的一生，凡事得包容，将来可为集大成者。总之，它是教育我们要像天一样自强，要像地一样包容一切。儒家是“以德服人”，它是发展易文化的成果，而法家是：“以法治人”,兵家有《孙子兵法》等等思想流派，所以这些，都是人类的精华，我们有什么理由不去宏扬它呢？

纵观了中国传统文化，我们又回到现代高速发展的中国人类社会，作为社会人，我们做到了吗？发扬了吗？我们不是在发扬，某种程度上说是在扼杀！
我们天天看到的是这个物欲横流的社会有许多过分崇洋的思想流派，主要表现为欧美思想的入侵。强烈的物质欲望，金钱至上的价值观。人们对亲情的淡漠，友情的冷漠，爱情的随便。种种迹象表明，中国传统文化不是在前进，而是在衰退。就是这种思想严重影响了中国改革开放后的一代又一代的企业家，而导致一批批的企业倒闭。那种厚德载物，以德服人的思想已经消失在市场经济的某个角落。 日韩文化的侵入，许多80年代后出生的人都非常喜欢韩国和日本，以至他们已经在怀疑中国文化到底是什么？其中，电视剧〈大长今〉在湖南电视台的热播，就是一个活生生的例子。我们不是说不能看韩剧，但是从看韩剧这件事上，我们要看到我们民族的文化事业已经不如韩国，至少它已经抓住了不少中国80年代后出生的人的价值取向。

80年代中期出生的人，他们的人生观，价值观，伦理，道德，都有待正确的引导。“超女”中暴露出来的对中性性别的取向值得我们深思，难道女人真的要变的不像个女人？所以人类社会的价值观在变，如果有正确的思想引导我们，我想今天的新生一代也不至于那么的迷茫。看不见前面的路。

历史上的每一次经济腾飞，必然会引起一次大的文艺复兴。唐朝时，经济远播周边国家，人们生活一度安居乐业，所以就涌出了一大批文人志士。以李白、杜莆、白居易为代表。回看当今，中国自从改革开放搞市场经济到现在，经济远远达到了唐朝在当时世界经济的发达，所以，弘扬中国传统文化是历史的必然。对于我们这些在炎黄子孙，这可以说是历史的重任。
当今，中国需要一个强有力的思想文化体系。这种思想就是中国传统思想的百家交容，合为一体。易文化乃中国传统文化的主脉，许多思想体系都是在此思想体系上的延伸、演变、发展。一个民族如果没有思想就犹如一个人没有灵魂，思想体系的健全和发展，有待于中国传统文化的发展，推广和弘扬中国传统文化是当务之急！
综上所述，弘扬中国传统文化不只是要，而是非常有必要！这是一件为之振奋的事业！

应该如何弘扬传统文化呢？首先，要让全社会，特别是年轻人，深入了解传统文化，借以认识民族的根，认识文化的意义，自觉地关心传统文化。弘扬传统文化不是复古，不是排外，而是认真对待古代的、外国的一切先进的东西，善于利用那些有积极意义的东西。很多人似乎只是学一些皮毛，甚至是学了糟粕。要经过比较和鉴别，抓住精髓，把对传统文化的爱与自身的行动统一起来。第二，传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任，向公众推介优秀的文化成果，有意识地地抵制低劣、腐朽的东西。在这个商业化的时代，我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化，不能只满足于速食文化，不能让公众疏远传统文化。第三，国家和民间力量要齐心协力鼓励、赞助传统文化事业，把优秀文化一代代传承下去。传统文化的衰微是世界性的，是不是欧美文化太强大了？它们有那么优秀吗？各民族的传统文化在过去一百年里急剧消亡，不能只怪侵略和商业文化，传统文化的继承者没有保持住自己的固有文化，应该反省。与韩国、越南、印度相比，中国在保护传统文化方面还有很多事情要做。借鉴邻国的宝贵经验，我们的工作会更有成效。

因为现在中国正在发展特色社会主义现代化国家,而他的精神支柱就是靠中国传承下来的中国传统文化,包括爱国主义精神,是社会主义的核心内容.传统文化是中国人民经过艰苦的奋斗和探索从而总结出来的,虽然纯在一些问题,但要懂得去其精华,去其糟粕,.这也是对待世界文化一样,人总是要前进的,而前进就少不了新鲜的事物来丰富,世界优秀文化是一个大范围的东西,也是推动中国发展的导航灯.所以既要发扬中国传统文化,又要学习世界各国优秀的文明成果.同学这些如果答论述提还要扩展,你应该要把高二的练习册背一背,勤奋点哦!高考是一个人生的转折点,加油!\x0d.

弘扬优秀传统文化是当代中国文化自信的内在需要，除了受制于文化“硬实力”的不断增强之外，文化自信还取决于本土文化传统在当代价值的日益自觉和不断彰显。

离开了固有的文化传统，纵然有再多的物质财富积累，也谈不上真正的文化自信。说到底，文化自信取决于一个民族的文化底蕴。

中国拥有上下五千年的文明史，是四大文明古国中唯一能够使自身文化延续至今的国度。这种悠久历史本身就能够展现出中国传统文化所特有的适应能力、包容能力和同化能力。能够在不断损益中保持中华文化的特质、根性和道统，这本身就是世界文明史上的一个奇迹。

一个民族的文化自信之建立，无疑需要多方面条件的配合，需要文化“硬实力”和“软实力”的支撑；但弘扬本民族文化及其优秀传统，以彰显其时代价值和积极意义，无疑是其中一个不可或缺的方面。

一个民族只有拥有文化自信，才能真正拥有开放的眼界、宽容的胸怀和学习的勇气，去接纳一切外来文化中有价值的成分，并能够同一切外来文化进行平等对话和建设性互动。

扩展资料：

国学的意义：国学的意义不是在西潮涌动的今天进行什么复古表演，也不只是满足于提供一种文化样式，更不是躲进书斋远离现实；

做一些古玩家的鉴赏工作或是站在时代之外去构建什么神秘莫测的思想体系，宣讲什么高头讲章，不食人间烟火，国学必须正视这个时代，介入这个时代，指引这个时代，成为人们新的精神信仰。

一、中华传统文化与汉语言文学的解读

　　提起中华传统文化, 很多人会联想到诗词歌赋, 其实中华传统文化不限于此, 具体来说, 它是对中华民族从古至今的文化和社会现象的一种描述, 其发展的过程承载着中华民族的优良美德, 形式不仅只有语言, 还涉及到文字、民俗或者节日等, 中华传统文化离我们的生活并不遥远, 甚至它早就渗透到生活的每个角落, 其生命力极为顽强, 才能生生不息的从古代传至现代, 直到今天, 中华传统文化仍然是国家和人民最为高贵的财富。虽然诗词歌赋对于中华传统文化来说只是冰山一角, 但是却是中华传统文化即为关键和重要的一部分, 语文学习少不了诗词歌赋的学习, 因此语文也是一种传播中华传统文化的工具, 其涵盖的内容不仅有诗词歌赋, 更包含了文字、文学以及文化等知识, 在日常学习的过程中, 教师引导学生通过听说读写学习这些文化和知识, 拓展学生自身的文化内涵。

　　二、汉语言文学现状分析

　　1. 学习汉语言文学是时代的需求

　　自改革开放以后, 我国的经济水平持续升高, 综合国力水平也在稳步提升, 但是中华传统文化的发展和经济的发展却显示出不对称的现象。自改革开放开始, 中国的发展形势一直是重经济, 轻文化, 这样的发展势必会导致很多社会问题的发生。同时也凸显出汉语言文学的发展和中华文化弘扬的需求之间的矛盾。在新经济时代背景下, 为了保证中华传统文化可以稳定、快速的发展, 国家和学校必须加强汉语言文学的研究和投入。

　　2. 汉语言文学专业是文化传播的重要载体

　　汉语言文化专业研究的对象大多是语言文学, 在教授汉语言文化的过程中, 学校和教师应该重点培养汉语言文学基础知识, 同时有意识的培养学生的文学素养, 保证学生可以通晓汉语文学基础知识的同时, 具备一定的综合素养水平, 同时要求学生具备语言文学的研究能力, 保证时刻准备投身于中华民族传统文化的传播中去。

　　3. 汉语言文学相关专业的不断提升

　　在普通高等院校的文科专业中, 汉语言文学专业是最常见的专业, 同时也是基础专业, 另外, 该专业是开设最早的专业之一。为了适应各个时代的文化发展需求, 中国汉语言文学已经发展成为一门独立的学科存在于高校中。在当前时代背景下, 汉语言文学已经完成了改革, 在教学过程中, 越来越重视复合型人才的培养, 而且还向着培养高级应用型人才发展。在历史的长河中, 汉语言文学不断的积累和沉淀, 为弘扬中华传统文化做出了巨大的贡献。

　　三、弘扬中华传统文化的过程中所遇到的问题以及应对策略

　　1. 课程专业化不够深化

　　为了实现弘扬中华民族传统文化的目的, 设置汉语言专业主干课程十分有必要, 在新课改的教育背景下, 必须通过创新教学方式培养适应社会的复合型人才, 近年来, 为了实现这个目的, 国家对汉语言文学的课程设置做了相应的调整, 强化了相应的专业要求。理论来说, 一个专业培养出多种能力的人才的理想是好的, 但是在实际开展教学的过程中, 通常因为教学条件和教学模式的限制, 导致学生学习状态极为分散, 所培养出的人才也大多了解的东西非常多, 但是哪一样都做不到精通, 这样一来, 汉语言文学的传播缺少夯实的基础, 最终培养出来的人也就不能适应社会的发展需求。

　　2. 学生弘扬文化的责任心不强

　　为了保证中华传统文化可以更好的发展, 必须加强师资队伍的建设, 保证教师的教学过程具有与一定的使命感。这也是弘扬中华民族传统文化最为基础的要素, 国家和学校必须充分重视, 进而确保汉语言文学相关专业可以肩负起弘扬中华民族传统文化的重任。另外加强从事汉语言文学教师的岗位教育和职业培训工作, 保证教师在教学的过程中, 将传统文化渗透到教学内容中, 做好弘扬中华民族传统文化的工作。

　　四、汉语言文学弘扬中华传统文化的重要性

　　1. 汉语言文学弘扬中华传统文化的影响性

　　中国是一个多民族的国家, 在我国境内, 有很多民族的传统节日, 不管哪个节日都有其存在的理由, 同时也有着历史文化的源头, 节日反映了各民族的传统风速, 同时也是各民族宗教挂念的体现, 寄托了各族人民对未来的期望, 另外节日也是民族认同的象征, 其对族内人来说, 精神影响力巨大。各民族的节日也是提高传统文化核心价值观的重要内容, 只有人们可以深入的了解节日的文化内涵, 才能保证人们可以更加深刻的了解中华的传统文化, 让人们产生一种弘扬中华传统文化的热情。

　　2. 汉语言文学弘扬中华传统文化的特性

　　不管是民族精神的传递, 还是文化知识的传播都应该以中华传统文化作为基础, 同时中华传统文化也是中华民族儿女从古至今, 思想意识不断上升和发展的过程, 是国家和人民的历史文化遗产。中华传统文化并不是抽象的东西, 在日常生活中的每个环节都有体现, 同时还为民族思想的进步提供了基础和空间, 为中华民族精神的发展提供了最根本的基因。

　　结语

　　总而言之, 作为中华传统文化传播的重要载体, 汉语言文学是国家和人民的文化瑰宝。汉语言文学的研究对于弘扬中华传统文化具有十分重要的意义, 必须加强国内汉语言文学的建设, 同时还应该清晰的认识弘扬中华民族传统文化的必要性和紧迫性。不管是学校, 教师还是学生, 都应该争做传统文化的继承者, 积极主动的船舶传统文化力量, 激发心理追求真善美的理想和价值, 进而提高各民族人民的综合文化素养水平, 保证可以通过汉语言文学的学习更好的传播和弘扬中华民族传统文化。

语文教学对传统文化传播的积极意义

语文是学习与掌握语言的重要途径，更是我国传统文化的载体，学习语文便是在学习我国传统文化。所以，在小学语文教学中传播中华传统文化对于社会的发展有众多好处，还可以丰富学生的知识储备，提升他们的素养。

1. 有利于学生成长、成才，树立正确的世界观、人生观和价值观

中国传统文化体现为仁民爱物，修身齐家平天下，这些都透过对学生的基础文化教育深入内心。学生正处于人生观、价值观的形成关键时期，学习优秀的传统文化，有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

如，学习柳宗元的《江雪》，仿佛能看到一位垂钓于寒江的老翁步履蹒跚却镇定自若地向我们走来。他历经两次被贬的磨砺，不但没有潦倒度余生，却以达观的态度面对人生。柳宗元以极其细腻的笔触勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江之上独钓的情景，尽管冰天雪地带来寒气和寂寞，但他没有丝毫妥协和退让，仍然执着于孤舟之上，独钓寒江，展现给人们不屈的傲气，就如柳宗元没有屈服于永贞失败一样，无所畏惧，不向恶势力低头。这一故事教会学生如何面对逆境和挫折，坚持人生信念，勇敢地生活。

2. 有利于培养和提高学生的思想、文化、审美和道德素质

中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智能、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于新时期人的思想素质的提高。青少年阶段是人生思想意识、文化积累最重要的时期，传统文化的教育对其修养的提高具有非常重要的意义。

例如，教学《离骚》一课时，可先向学生介绍屈原的生平。屈原博闻强识，长于辞令，却被谗言所累，遭遇流放；但他始终不忘国事，直至人生尽头也心系国家黎民，这种献身于理想的高尚情操、坚贞不屈的伟大人格和高度的爱国主义精神对后人都产生了深远影响。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，智者的疾呼将一直激励学生前行，智者的情操、品格也一定会萦绕在学生的心中。

3. 有利于学生知识体系、人文观念的形成及个人素养的培养

学生正处于个人内涵修养的积累储备阶段，诗词、历史、文学、民俗和语言都处于初步了解感性认知阶段，这将为以后深入了解中国传统文化起到奠基石的作用。

改革开放以来，随着经济社会的发展进步，我国文化结构和文化形式发生了很大的变化。西方文化涌入和新生文化的兴起，对于调节我们的生活方式、丰富文化生活起到积极的作用，但也给传统文化带来了极大的冲击。这种冲击，在广大青少年学生中尤为突出，这种现象，也闯进了本该单纯的小学校园。不少学生对快餐文化、网络文化、西方节日文化等兴趣极厚，乐也融融，但对我国传统文化却缺乏基本的常识，对我国古代志士仁人的光辉形象知之甚少，对传统节日了解十分苍白，对传统文化倡导的自强不息、仁爱礼让、修身正德等文化精华懵懵懂懂，根植不牢。这种冲击和现象使得社会上有些人没有家国情怀，没有社会责任感，不懂处世伦常，不懂尊老爱幼，行为上见利忘义，丧失人伦。而冲击到小学生身上，则表现为自私、冷漠、和同学相处时斤斤计较，对老师和家长的培养抚育没有感恩之心，使得许多有识之士常大声疾呼：救救孩子。
反思自身，造成这些现象的主要原因除了来自外界的冲击，还因为我们自身做得不够好，使青少年对传统文化缺乏正确的认识和了解，也缺乏足够的热爱。其实，我国传统文化中的优秀基因，曾激励一代又一代人的成长与成才。西方著名学者曾言，如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。足见我国传统文化中的精华在世界文化史上的地位。域外如此看重我国传统文化的精华，国人更应自觉加以传承和弘扬。而这一项工作，应更多地体现在学校内，体现在语文课堂上。现今，我们的语文教学有时已陷入“文本主义”的框架，缺乏人文情怀。有的是机械背诵文章诗句，少的是对这些精华句词的分析与品味；有的是大量试卷的题海战术，缺的是对经典好文的阅读与赏析。这样的语文教学是单调的，评议课堂是苍白的，无法提升学生对母语学习的兴趣，更遑论对传统经典文化的教育，承担对其传承的使命。
语文课程优秀传统文化的主阵地，如果让一支没有深厚文化功底的教师队伍来组织实施，其结果不堪设想。因此，语文教师要堪此重任，除了教师必备基本素质之外，特别要提高以“文史哲”为核心的人文素养，自觉加强自身历练。我国传统文化包罗万象，科学、哲学、史学、艺术 、习俗等兼容并包，且有粗精优劣之别，这就要求语文教师必须具备扎实的文史哲知识和辨别优劣的眼光，在引领学生在传统文化的瀚海中劈波前行时，让学生运用辩证的方法，弃粗取精，吸纳适合时代发展需要的文化精华，抛弃不适时宜的文化垃圾，使传统文化得到真正的传承和捍卫。此外，还要具有较强的传统文化修为，为人师表。传统文化的传承与捍卫，不仅要落根于学生的心中，更要表现在学生的言行举止上。师者有世范之义，教师要让学生从之，必须具备较强的传统文化修为，集传统文化精华成分于一身，思想境界要高，德行要正，术业要精，在学生面前能以身作则、树起标杆，让学生真真切切看到在传统文化影响下教师的优秀形象，进而在心底里敬佩之，行为上效仿之。
在现行的语文教材中，文言文和古诗文是传统文化的主要载体，要传承和捍卫传统文化，可以在文言文和古诗文教学中打开缺口。
一、指导学生丰富成语和名言佳句的积累，形成传统文化积淀。
成语言简意赅，使用率极高，蕴含着丰富的传统文化内容，如精忠报国、舍生取义、业精于勤等等。有些成语本身就是典故，趣味性和历史性都很强，如拔苗助长、掩耳盗铃、刻舟求剑等等。名言佳句内容上或明理，或持节，或修为，或自强，或治学等等，形式上对仗整齐、寓意深刻，浓缩了古人的伟大智慧，教师要指导学生在完成一定阅读量的基础上，要求学生定时定量地积累成语和名言佳句，并在日常学习生活中尤其是在作文中掌握运用。久而久之，学生的成语和名言佳句的储备量就会不断增加，优秀传统文化也会随之扎根于学生的心中。
二、让学生学会赏析人物形象，汲取人物形象中的优秀文化成分。
入选小学语文教材的课文有些是根据文言文改编的，其中不乏名篇佳作。里面的人物形象骨肉丰满，栩栩如生。在这些人物形象身上，秉承着民族的优秀文化，如《杨氏之子》中的杨氏子，聪敏机智、彬彬有礼；《将相和》中的蔺相如以国为先、私仇置后；廉颇幡然悔悟、勇于认错；《草船借箭》中诸葛亮神机妙算、足智多谋；《晏子使楚》中的晏子忠贞爱国、顾全国家利益等等。要指导学生运用辩证法的眼光，学习他们的优秀品质，提升自身人格。这样，传统文化的精华才能星火相传、生生不息。
三、让学生过好传统节日，维护民族文化的特色。
经过历代积累，我国形成了一个相对完整的传统节日系统，但其中影响较大的有春节、元宵、清明、端午、重阳等等。传统节日蕴含着我国历史、人文、习俗等方面的元素，具有东方民族的特色。在语文教材中，反映传统节日文化的内容不少，教师在组织教学的过程中，要以传统节日为依托，指导学生创新过节形式，拓宽传统节日文化的辐射面，如对春节、中秋等节日，应拓展以促进社会和谐、增强民族凝聚力等内容，充分体现家国情怀；对清明、重阳等节日，应拓展以不忘根本、敬老爱幼等内容，充分体现感恩图报的品质；对端午节，不仅让学生了解民族习俗的特色，更要让学生传承屈原的爱国忠贞的气节和情操。过好我国的传统节日，依浅处看，可以维护民族的特色；依深处看，可以弘扬传统、把根留住，增强文化的软实力。让学生懂得，我们不能重演邯郸学步，在轰轰烈烈的圣诞狂欢之中，忘记自己从哪里来。
当然，传承和捍卫传统文化的方法和途径不止以上三个方面，如加强语文课外实践，让学生从实践中传承等也必不可少。总而言之，我们传承和捍卫传统文化，并非盲目自恋，装腔作势，也并非排斥异己，抱残守缺。而是以兼容并包的态度，用明辨是非的方法，吸纳世界优秀文化，洋为中用；弘扬传统文化精华，古为今用。只有把两者结合起来，在走向民族复兴的伟大进程中，我们才能赢得国外尊重的目光。

　　传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。
　　而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。
　　一、弘扬优秀传统文化，把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标。
　　二、弘扬优秀传统文化，把“修身立德”作为审美教育的重要途径。
　　三、弘扬优秀传统文化，把“天人和谐”作为审美教育的重要内容。
　　四、弘扬优秀传统文化，把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性，积极向上，勇往直前，奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。
　　自强不息表现为自尊自信的品德，不卑不亢，有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋发图强，在困难和挫折面前不悲观、不丧气，勇于开拓，积极进取；表现为志存高远，为着远大的理想和目标执著追求等等。几千年来，这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统，培养青年学生树立自强不息的审美精神。

中国的传统文化这个词的含义太广大了，主要是儒家精神，儒家思想，以及风俗传统。这些传统中的确有不符合时代的，有不好的陋习，但是其主体部分，大部分还都是很好的中国传统。但是在五四运动，新文化运动，以及反右，文革之中，这些共产主义者，与极左的激进知识分子以无神论、全盘西方化等思想，将这些传统文化不加区分，不论好坏的一概定义为封建，专制，守旧，反动，而普通的老百姓文化素质有限不懂得这些，盲目跟从，又或者出于对政治迫害的恐惧与自保，也纷纷盲目跟随，将这些传统文化一一清算，打倒，破除，破四旧。这也直接导致了中国传统文化的缺失，导致了中国人忽视知识文化，把文化人看为臭老九，导致现今国人崇洋媚外哈韩哈日哈美，中国人不爱国全都嚷嚷着别的国家好，以及社会风俗败坏等诸多问题，这些问题都是很严重的问题。要知道一个国家，一个民族，如果没有信仰，无神论，就是很可怕的，很容易导致社会道德的败坏，因为法律之下，仍然有诸多阴影与空白，就好像谦让老人，不是法律规定，一个人无法从自己内心对一些事物产生恐惧，就会无所忌惮的钻空子，任意而为。而一个国家和民族，如果不了解自身的传统文化，那么这个民族终将消亡。所以在大概2000年以后，国内的左倾和文革思想不断退去，人们重新开始重视知识与文化的情况下，复兴传统文化的运动开始兴起。但是形式和内容却十分混乱庞杂，有的宣扬看四书五经，有的宣扬进行私塾教育等等等等。却又大多数在利益的驱使下，以宣讲和发展传统文化的名义进行营利活动。就好像南方有“女德”学校，要求女子学三从四德并裹脚，还有地方开设学堂，要求穿汉代服饰等，实在都是在炒作在盈利，根本不是在宣讲传统文化。