文化挪用（cultural appropriation）这个问题成立吗

1.建设和谐社区，物是基础，人是关键。社会是由人组成的，只有提升全社区成员的文化素质和道德水平，社区的稳定与和谐才有保障。提升公民的文化素质和道德水平，必须加强文化建设。文化与人的关系是塑造与被塑造的关系。不同的文化造就不同类型的人。世界各民族的性格、价值观和行为规范的差异，主要是因为文化差异造成的。人生下来便受到本民族文化的熏陶，并逐步文化化，成为一个具有本民族文化特征的人。各国、各民族的性格和伦理道德观的差异，都是不同的文化造就的。

改革开放以来，随着传统社会向现代社会的转型，家庭和家族的功能进一步缩小，而社区的功能则逐步扩大，许多原来属于家庭和家族的功能转到社区。因此，社区的文化建设应该在培养和造就文明公民方面起到应有的作用。现代社区不仅要肩负管理、组织、协调的职责，而且还要通过社区建立的各种群众文化团体，以生动活泼、轻松愉快形式，进行传统伦理道德、法律法规和文明公约等教育，寓教于乐。此外，可组织专家学者研究传统礼仪和价值观、道德观等，并加以创新和发展，使传统文化恢复活力，提升传统文化的质量，并使之成为与当代社会相适应的高一级文明。在研究和创新的基础上，成立传统文化传习所，聘请熟悉传统礼仪的长者或学者，定期为青少年讲授中国优秀的传统礼仪和价值观及道德观，使各社区的成员成为有道德、守规范的文明公民。只有提高全社区成员的文明素质，和谐社区才能真正实现。

当代世界，文化日益成为国际政治的一个重要因素。一个国家的文化和价值体系有吸引力，别国就会自动向它靠拢；一个国家掌握了全球文化发展的主导权，她就占据了未来社会发展的制高点。倘若一个国家的价值观支配了国际政治秩序，她就必然在国际社会中居于领导地位。近10多年来，随着经济全球化进程，某些超强国家谋求世界文化霸权，企图实现西方文化全球化。他们一方面严禁向发展中国家输出高新技术，以长期保持军事上和政治上的优势地位；另一方面，却通过各种方式大力推行自己的价值观念和文化模式，把西方文化产品和宗教通过各种渠道大量输入非西方国家，试图以西方文化取代非西方文化。一个国家或民族的文化如果失去传统，则将沦为西方文化的附庸；一个国家或民族的文化如果没有特色，在国际政治中也就没有地位。

反对文化全球化、保护文化多样性已成为世界各国的共识。联合国教科文组织于2001年通过了《保护世界文化多样性宣言》，2003年通过了《保护非物质文化遗产公约》

2.一、社区服务广泛开展满足了社区居民的实际需求，同时也提高了社区居民的生活质量，并且它为城镇下岗职工再就业创造了许多条件。 二、坚持充分调动社区内一切社会力量参与社区活动，所搭建起社区和睦的人际关系。开始形成一个良好的社区氛围。 三、逐步地改变了城市基层的管理体制。主要是着力完善能够反映居民意愿的社区自治组织，逐渐地建立起新型的居民自治基层社会管理体制。四、坚持从实际出发，从居民群众迫切要求和热切关注的问题入手，化解社会矛盾，解决实际问题，促进社会和谐。

经过结构和区域的调整，目前的全国社区居委会有79947个，为居民服务的居民委员会的成员达到42万5千多人。社区服务中心目前有8479个，有80%的社区现在均建有社区服务中心，全国已经正式登记、注册的社区志愿者组织已经达到7500多个，就在社区里开展社区志愿服务，已经注册并且开展各类志愿服务人员已经达到1600余万人。

当前，我国已经有5亿多的人口居住在城镇社区里面，所以社区城镇化已经达到43%，为居民服务的工作就变成一个很重要的工作，随着城镇化不断地推进，也越来越多的农民逐步的转为城镇居民。而且随着企业改革的不断深入，现在越来越多的退休职工也逐步移交到社区进行管理，所以人口老龄化、家庭小型化的加剧，现在社区所需要承担的社会管理的事务和服务项目也越来越多，社区在和谐社会建设和社会管理中的地位显得越来越重要。因此围绕着建设社会主义和谐社会这个目标，我们已经开始推动社区建设向更高阶段发展，主要就是建设和谐社区。
第一个方面，社区基础设施还不完善，到目前为止，并没有100%的社区里面都建立服务中心，还有一些服务设施，尤其在中西部，在经济条件相对落后的地方，有些资金还不到位，设施还跟不上，居民在开展活动的时候，一些场地和必要的设施还很紧张，有的地方甚至没有，居民委员会都是租借的办公场所，所以目前很多地方办公活动的经费还短缺，这影响着社区功能的发挥，功能是构建良好居民关系平台，发挥自治组织的作用，自治组织开展工作就需要沟通社区居民，这里有一些必需的设施，有些地方还没有得到一定的保障受到一些影响。

第二个方面，社区工作者要有整体素质和文化程度，与社区居民日益增长的物质文化和需求不能完全适应。所以我们现在专业人员才刚刚开始，专业性目前还不是很强。这是需要全力加强的。也包括我们的志愿活动，目前还不是很稳定。虽然志愿者组织很多，有1600多万的社区志愿者开展各类这方面的活动，但是从我们国家目前来说，这方面的活动还需要进一步的扩大。这方面的活动还不稳定，没有形成一个长效机制，或者制度方面的机制，影响了社区工作的整体水平提高。

第三个方面，社区发展服务还相对缓慢。现在很多地方做得很好，全方位的开展服务，但是这不是在全国性都这样，因为在中国，毕竟有地域上的差别，资金上也有差别。有的地方在东部沿海做得很健全，老百姓也非常满意，但是中西部有一个学习渐进的过程，所以，他们社区服务项目，目前有的地方还是比较单一，服务的水平和服务的质量不高。所以它影响着群众对社区的认同，有的群众希望在10—15分钟内基本服务能够在社区之内得到解决。有些设施服务的专业化、服务内容、信息化水平没有完全跟上等等，就影响着群众对社区的认同。

第四个方面，社区建设工作的合力还不是很够。有的部门对社区下派任务很多，但是资金支持方面很少，因为有些社区还离不开协助发展这方面的工作。但是这些工作下发到下层之后，应该有一些配套的支持。事可以给社区做，但是经费没有跟上。所以有一些社区承担着160多项下层的工作，我调查了一下，有些地方数据很大。工作承担过多以后，就难以有更多的时间去组织居民的社区活动。自治组织另外的功能就是组织居民自我管理，构建人际关系平台，就需要很多自治组织，也包括民间组织去参与、开展并发挥作用。我认为，自治组织的功能划分还受到一定的限制。

第五个方面，社区自治功能的不足，影响居民的积极性。尤其主流群体对社区帮助还不是很多。我们做了一些调查，现在全社会都在关注，但是更多关注还是社区老年人居多，还有下岗职工居多，党政机关、企事业单位等因受上班时间各方面因素制约，所以关注度还不是很多，我们讲社区是全社会的社区，每个人在社区里都有他共同的利益，需要我们每个人共同参与，才能形成一个良好地社区氛围。

第六个方面，法律法规建设相对滞后，影响着我们社区建设的进程。在社区里包括着各种组织，有自治组织、物业机构等等，这里的关系还需要进一步的理顺，这方面要在法律法规上面进一步给他一个法律的地位。 这些问题都需要我们进一步研究和解决，因为这些问题在一定程度上影响了我们和谐社区建设工作的进程。概括起来说，这是我们创建或者建设和谐社区的难点。
3. 为深入开展法制宣传教育，加大社区法制宣传力度，提高居民的法律素质，平强民主意识和法制观念。交道口街道在去年开展法律进家庭的基础上，今年又开展了法律进社区活动，具体体会如下：
深入持久的开展法律进社区、进家庭活动，提高社区成员的法律素质。
社区是社会管理的基础，群众是依法治理的主体，大力提高社区群众的法律素质，是建设文明社区的基础。今年的工作重点就是要以社区为依托，以法律服务和法制宣传为切入点，积极探索社区内的人民调解、法制宣传、安置帮教有机结合的工作方式，重点抓好社区法律服务，推进法制建设，扎扎实实地为社区居民办好事、实事。为此，我们根据辖区内的实际情况，开展形式多样的宣传活动，由过去垢"你讲什么，我听什么"，变为"你需要什么，我讲什么"，"由过去的灌输式 "变为"吸取式"，使学法、用法、守法成为群众的自觉行为。形式上，我们要求各个居委会要做到四个到位： 一是法律宣传到位。为了更好的向居民群众宣传法律知识，我们在居委会中广泛开展了"四个一"活动，既；向辖区内的居民送一本法律手册；每个居委会设立一个法制图书角；要开辟一块法制宣传园地；每季度开展一次法制教育。通过这项活动的开展，居民坐在家中就可以收到法律宣传材料，走在大街上、胡同里处处都能看到、学到法律知识，感到法律就在身边。有效、新颖的法制宣传也吸引了许多外地人驻足观看。有个河南籍的小伙子就经常光顾交东居委会的法制宣传园地。主任们问他感想，他说：我特别爱看法制宣传画，由于识字少，这里字少画多，一看就懂，来北京打工两年多，在这里学了不少法律知识，也增强了守法意识。府学胡同有一位70多岁的老人，老伴去世后想再婚，4个女儿因为私房产等原因坚决反对。通过我们的法律宣传和法制教育，老人逐渐懂得了如何用法律武器保护自己的合法权益。在宣传法律的同时，我们还把模拟在法庭搬进了社区。4月19口在府学居发会，一声别开生而后 赡养老人"案件"开庭了，吸引了居民和部队战士70余名参加。法庭上，针对人闪普遍关心的老年人赡养问题，对原告的三个不孝子女不给老的赡养费，不负担老人医药费的行为进行了公理的审理，为老人讨回了公道。"模拟法庭"形象逼真，内容详实，使前来旁听的居民受到了一次深刻的法制教育。一位老大妈很在感触地说，这种活动非常好，让我们更好地了解老年人应该得到那些法律保护，要加强宣传教育，让老年人有更多的温暖。北京有线电视台、北京经济报、北京电台对此进行了相关的报道。通过这两个活动，我们感觉到：法律宣传、普及法律知识，必须贴近群众。以前一谓输灌，大部分群众接受不了，通过活动普及法律，群众能自觉地吸取，由被动变为主动，收效甚好。百姓认可了法庭，我们又组织了居委会调解主任到东城区法院旁听案件的审理，各居委会牟调解委员会也组织了自身调解委员到法院旁听。通过模拟法庭和法院旁听活动的开展，居民和调解主任普遍感觉到这种法制宣传的形式非常好，形象直观、印象深，以后可以多开展些类似的活动。
在法律宣传上，我们还充分利用文明市民学校进行法制教育，开展法律进社区活动，给居民讲法是必不可少的形式，我们结合助残日、环境治理等群众关心的问题，各居委会先后组织学习了残疾人保障法、环境保护条例、婚姻法、老年人权益保障法、未成年人保护法及预防犯罪法等法律法规16次，并定期组织他们观看案例分析专题录象片。
二是法律服务到位。我们把法律宣传和法律服务列入法律进社区的切入点，充分发挥司法科、华誉法律事务所在开展依法治街工作中的主力军作用。在积极拓宽各项法律服务的同时，主要开展法律咨询、法律帮助，服务方式，向辖区内居民提供优质、便捷的服务，实现由单纯的开展业务工作向在工作中渗透法律知识转烃。如：维护妇女、老年人合未能权益等方面的案子，我们能少收就少收，能不收不就不收。细管居委会一女居民，由于夫妻常年不和，丈夫对她非打既骂，还常常动菜刀，并且不给零花钱，她经过多年的考虑，坚决要求离婚，重新过上自由的生活。我们了解到这一情况后，免费为她带写诉状，帮助她圆满地解决了生活困难。近期，我们还准备成立民事调解中心以及法律志愿者队伍，探索新形势下的法律服务方式。
三是调解纠纷到位。人民调解工作是保证社会稳定的第一道屏障，为了做好街道调解工作，我们建立健全了人民调解三级网络，把居民矛盾重点消化在基层，出现问题及时调解，决不拖泥带水决。我们还把调解工作与普法宣传教育工作紧密结合起来，调处矛盾纠纷不停留在一般性说理上，注重向调解对象讲请有关法律法规，有理有据地解决问题，特别是老年人赡养问题一直是调解纠纷中的重点。如：香饵居委会的沈大妈因为房租上调与儿子产生矛盾，原来儿子每月沈大妈50元生活费，由于物价和房租的上涨，大妈想让儿子多负担点，儿子不同意，大妈找到调委会，调委会多次给他们双方做工作，讲老年人权益保障法，讲儿子对老人有赡养的义务，请他们观看模拟法庭，终于儿子想通了矛盾化解了。调解居民纠纷我们还注重和派出所的片警相互配合，共同研究，具体分析，一起走访，防止矛盾激化，确保了社区的平安。
四是跟踪帮教到位。为了作好刑释解教人员的帮教工作，我们成立了以居委会、派出所、积极分子为骨干的帮教小组，对每个对象建档立册，开展"一帮一"活动，把法制教育贯穿在帮教的始终。每半年社区召开一次帮教分析会，并做到三结合，思想教育和关心生活相结合；家庭教育和社会教育相结合；暂时经济帮困同帮助就业相结合。如：香饵胡同两劳人员栾新国，由于吸烟不甚引起失火，床上唯一的一套被褥被全部烧光。98年他刑满释放后，由于身体不好一直未能找到工作，办事处民政科为其输了社会最低生活保障卡一年，现一年以过，生活本无着落，又引起民失火，使他丧失了生活的希望。帮教办得知这一情况后，积极与民政局联系，为送去了4床被褥，居委会帮教小组还拿出100元钱以解燃眉之急，事后办事处民政科又为他办理了帮困卡。栾新国激动地表示： 一定要重新做人，不再给社会和政府添麻烦。
以民事调解中心为载体，探索新形势下的法律服务。
开展社区普法，提高广大群众的法律素质，为居民提供法律服务必不可少的。通过法律进社区活动的开展，使我们认识到：社区普法和法律服务是相互联系、相互渗透、相互作用的，群众法律意识和法制观念的增强有赖于法制实践。为此，我们把法制宣传教育与法律服务有机地结合起来，发挥其整体效能，探索社区普法新路子。
充分利用社区法律人才资源，扩大法律宣传队伍。
通过我们多年的工作实践，认识到法律宣传、法律咨询光靠自己的力量是微不足道的，充分利用社区资源发挥资源共享的作用，是做好法律服务进社区的前提。上半年。我们调查了社区内的法律工作者共12名，被居委会聘为法律顾问，成立了法律志愿者队伍，实行有偿服务和法律援助相结合的工作方式，为社区成员中的特困群体和特殊群体提供法律援助，实现了法制宣传教育专业队伍与群众队伍相结合。这些志愿者们，他们下班不下岗，在社区大舞台上闪光发热，向社区居民开展法制教育，取得了良好的社会效果。居委会的法律顾问们，经常协助居委会开展法律咨询、法律宣传，并协助调解主任调解居民纠纷，主任们有了问题及时与法律顾问进行沟通，使调解纠纷成功率大大提高。
成立民事调解中心，综合调处居民矛盾。
当前，城市管理中出现了许多新情况、新问题，城市居民逐渐由"单位人"变为社会人，社区日益成为居民生活最重要的场所。人与人之间的利益关系发生了变化，对矛盾的调解提出了更新更高的要求。为此，我们改变了原先的管理和工作方式，下半年，我们准备成立民事调解中心，对发生在社区内的各类人民内部矛盾实行综合调处和法律服务，化解矛盾，提高群众的法制观念。"中心"由街道办事处主要领导但任主任，街道分管司法领导和派出所所长担任副主任。由派出所、工商、房管、民政、综治等部门组成。其主要任务是；及时向工委、办事处报告重大社情，纠纷难点、热点问题，在工委、办事处的领导下，组织各有关部门开展矛盾纠纷的调解、处理，实行齐抓共管综合治理；指导监督司法科代表街道办事处处理民间纠纷；组织人民调节组织开展纠纷大排查和专项治理，把基层司法行政工作的职能渗透到社区管理之中。
结合青少年特点，开展法制宣传教育。
目前，青少年犯罪呈逐年上升的趋势，而且越来越低龄化直接影响到社会的稳定。为了更好地响应市、区政府关于加强青少年法制教育的工作指示，今年我街道以社区为载体，以青少年为法制教育的重点，开展了多种形式的法制教育活动。努力提高青少年的法制意识和法律素质，正确引导和帮助青少年健康成长。
领导重视，组织落实
抓好青少年法制教育，要有良好的组织保证，搞好协调配合。我们正在筹备成立交道口地区青少年法制教育工作领导小组，组长由街道办事处主要领导担任组长，街道分管司法、综治的领导担任副组长，成员单位有：法院、文化局、工商、派出所、中小学校及街道有关科室等。任务是对青少年进行法制教育、法律宣传；开展寓教于乐的活动；不定期地办好家长学校；对校园周边的整治。我们还制定了今年的青少年教育工作方案，并注重三个结合，既；青少年法制教育要与学校教育相结合；与家庭教育相结合；与社会教育相结合。街道要形成青少年法制教育工作网络，使这项工作落实到实处、抓出实效，为他们的健康成长撑起一片蓝天。下半年，我们还要开能青少年法律热线，组建青少年法律帮教小组。
开展丰富多彩的法制教育活动。
加强对青少年的法制教育从何处入手，通过我们调查感觉到，青少年犯罪率的低龄化，大部分是法制观念淡薄，相关的法律知识欠缺，来自学校和家庭的法制教育相对较少。针对这一情况，我们编写了青少年法律知识手册，手册结合相关法律法规，主要是案例和案例分析，特别是在学生中比较模糊的概念，以案例为由进行分析，达到普法的目的，使他们从小就学潮、知法、守法和护法，树立起法制观念，并通过学法保护自身的合法权益不受侵害，提高他们明辨是非的能力。
为了使法制宣传更加生动、直观，7月12日交道口街道、东城法院和第二中学联合，成功地举办了"青少年模拟法庭"活动。由中学生自己当法官审理案子。
"模拟法庭"活动是在东城法院大法庭举行的。庄严的国徽下，坐着威武的"法官"，前来旁听的250多名观念有5中和195中的学生、还有居委会的调解主任及机关干部。法官对3名中学生抢夺团伙一案依法进行了审理了。参与此案的审判员、公诉人、辩护人全部由中学生承担。他们在法院同志的指导下，认真熟悉了案例。法庭程序依法进行，学生们态度认真、语言流畅，把法庭庭审模拟得形象逼真。台下学生们也十分严肃，被案情吸引。案件审理结束后，五中的的法制校长法院少年庭邵金常庭长就此案进行了案例分析，使学生们受到了很大教育。学生们普遍感觉到自己学法、守法，要分清犯错误和犯罪，要提高分析问题的能力，更要远离象案例中主犯那样的坏孩子，以免不分是非导致犯罪。北京法制报、北京日报、北京电视台、工人日报等新闻媒体对青少年模拟法庭活动做了相关报道。
此外，为了加大法制宣传教育阵地，我们在五中还举办了法制教育图片展，它是宣传、贯彻、实施《预防青少年犯罪法》的一个生动形象的有效教育载体。
暑期来临，结合青少年特点，我们还将开展一系列的法制教育活动。如：爱国主义教育，读书活动，兴趣小组，文明社区大家乐及解放军叔叔陪我漫步健身路等活动。从小培育青少年正确的世界观、人生观、价值观，调动他们参与社区文化建设的积极性，增强社区对青少年的凝聚务和影响力。
3、充分发挥法制校长的作用，进一步办好家长学校。
充分发挥法制校长的优势，在学校法制教育中具有十分重要的作用，今年我们准备召开各校法制校长协调会，明确法制校长的任务，并要求法制校长做到；定期开展法制教育；协调整顿学校周边秩序；学生帮教工作等。法制校长还要做到点面结合，面上教育全体学生以提高法制观念，要经常深入学校，有针对性地给青少年做法制报告和他们座谈。点上教育是指对行为有偏差、有劣迹的学生及特殊家庭学生的帮教，对他们应进行多种形式、细致的教育帮助。
今年还要办好家长学校，通过各种方式和途径对家长进行培训，帮助他们增强教育子女的责任心，帮助他们学会教育管理子女的正确方法，作好防范子女违法犯罪基层防范工作，使家长成为家庭素质教育的辅导者。
通过法律进社区活动的开展，我们感觉到；群众的法制观念明显增强，学法、守法形成了氛围，法律真正成为了社区群众的保护神。

1.建设和谐社区，物是基础，人是关键。社会是由人组成的，只有提升全社区成员的文化素质和道德水平，社区的稳定与和谐才有保障。提升公民的文化素质和道德水平，必须加强文化建设。文化与人的关系是塑造与被塑造的关系。不同的文化造就不同类型的人。世界各民族的性格、价值观和行为规范的差异，主要是因为文化差异造成的。人生下来便受到本民族文化的熏陶，并逐步文化化，成为一个具有本民族文化特征的人。各国、各民族的性格和伦理道德观的差异，都是不同的文化造就的。

改革开放以来，随着传统社会向现代社会的转型，家庭和家族的功能进一步缩小，而社区的功能则逐步扩大，许多原来属于家庭和家族的功能转到社区。因此，社区的文化建设应该在培养和造就文明公民方面起到应有的作用。现代社区不仅要肩负管理、组织、协调的职责，而且还要通过社区建立的各种群众文化团体，以生动活泼、轻松愉快形式，进行传统伦理道德、法律法规和文明公约等教育，寓教于乐。此外，可组织专家学者研究传统礼仪和价值观、道德观等，并加以创新和发展，使传统文化恢复活力，提升传统文化的质量，并使之成为与当代社会相适应的高一级文明。在研究和创新的基础上，成立传统文化传习所，聘请熟悉传统礼仪的长者或学者，定期为青少年讲授中国优秀的传统礼仪和价值观及道德观，使各社区的成员成为有道德、守规范的文明公民。只有提高全社区成员的文明素质，和谐社区才能真正实现。

当代世界，文化日益成为国际政治的一个重要因素。一个国家的文化和价值体系有吸引力，别国就会自动向它靠拢；一个国家掌握了全球文化发展的主导权，她就占据了未来社会发展的制高点。倘若一个国家的价值观支配了国际政治秩序，她就必然在国际社会中居于领导地位。近10多年来，随着经济全球化进程，某些超强国家谋求世界文化霸权，企图实现西方文化全球化。他们一方面严禁向发展中国家输出高新技术，以长期保持军事上和政治上的优势地位；另一方面，却通过各种方式大力推行自己的价值观念和文化模式，把西方文化产品和宗教通过各种渠道大量输入非西方国家，试图以西方文化取代非西方文化。一个国家或民族的文化如果失去传统，则将沦为西方文化的附庸；一个国家或民族的文化如果没有特色，在国际政治中也就没有地位。

反对文化全球化、保护文化多样性已成为世界各国的共识。联合国教科文组织于2001年通过了《保护世界文化多样性宣言》，2003年通过了《保护非物质文化遗产公约》

2.一、社区服务广泛开展满足了社区居民的实际需求，同时也提高了社区居民的生活质量，并且它为城镇下岗职工再就业创造了许多条件。 二、坚持充分调动社区内一切社会力量参与社区活动，所搭建起社区和睦的人际关系。开始形成一个良好的社区氛围。 三、逐步地改变了城市基层的管理体制。主要是着力完善能够反映居民意愿的社区自治组织，逐渐地建立起新型的居民自治基层社会管理体制。四、坚持从实际出发，从居民群众迫切要求和热切关注的问题入手，化解社会矛盾，解决实际问题，促进社会和谐。

经过结构和区域的调整，目前的全国社区居委会有79947个，为居民服务的居民委员会的成员达到42万5千多人。社区服务中心目前有8479个，有80%的社区现在均建有社区服务中心，全国已经正式登记、注册的社区志愿者组织已经达到7500多个，就在社区里开展社区志愿服务，已经注册并且开展各类志愿服务人员已经达到1600余万人。

当前，我国已经有5亿多的人口居住在城镇社区里面，所以社区城镇化已经达到43%，为居民服务的工作就变成一个很重要的工作，随着城镇化不断地推进，也越来越多的农民逐步的转为城镇居民。而且随着企业改革的不断深入，现在越来越多的退休职工也逐步移交到社区进行管理，所以人口老龄化、家庭小型化的加剧，现在社区所需要承担的社会管理的事务和服务项目也越来越多，社区在和谐社会建设和社会管理中的地位显得越来越重要。因此围绕着建设社会主义和谐社会这个目标，我们已经开始推动社区建设向更高阶段发展，主要就是建设和谐社区。
第一个方面，社区基础设施还不完善，到目前为止，并没有100%的社区里面都建立服务中心，还有一些服务设施，尤其在中西部，在经济条件相对落后的地方，有些资金还不到位，设施还跟不上，居民在开展活动的时候，一些场地和必要的设施还很紧张，有的地方甚至没有，居民委员会都是租借的办公场所，所以目前很多地方办公活动的经费还短缺，这影响着社区功能的发挥，功能是构建良好居民关系平台，发挥自治组织的作用，自治组织开展工作就需要沟通社区居民，这里有一些必需的设施，有些地方还没有得到一定的保障受到一些影响。

第二个方面，社区工作者要有整体素质和文化程度，与社区居民日益增长的物质文化和需求不能完全适应。所以我们现在专业人员才刚刚开始，专业性目前还不是很强。这是需要全力加强的。也包括我们的志愿活动，目前还不是很稳定。虽然志愿者组织很多，有1600多万的社区志愿者开展各类这方面的活动，但是从我们国家目前来说，这方面的活动还需要进一步的扩大。这方面的活动还不稳定，没有形成一个长效机制，或者制度方面的机制，影响了社区工作的整体水平提高。

第三个方面，社区发展服务还相对缓慢。现在很多地方做得很好，全方位的开展服务，但是这不是在全国性都这样，因为在中国，毕竟有地域上的差别，资金上也有差别。有的地方在东部沿海做得很健全，老百姓也非常满意，但是中西部有一个学习渐进的过程，所以，他们社区服务项目，目前有的地方还是比较单一，服务的水平和服务的质量不高。所以它影响着群众对社区的认同，有的群众希望在10—15分钟内基本服务能够在社区之内得到解决。有些设施服务的专业化、服务内容、信息化水平没有完全跟上等等，就影响着群众对社区的认同。

第四个方面，社区建设工作的合力还不是很够。有的部门对社区下派任务很多，但是资金支持方面很少，因为有些社区还离不开协助发展这方面的工作。但是这些工作下发到下层之后，应该有一些配套的支持。事可以给社区做，但是经费没有跟上。所以有一些社区承担着160多项下层的工作，我调查了一下，有些地方数据很大。工作承担过多以后，就难以有更多的时间去组织居民的社区活动。自治组织另外的功能就是组织居民自我管理，构建人际关系平台，就需要很多自治组织，也包括民间组织去参与、开展并发挥作用。我认为，自治组织的功能划分还受到一定的限制。

第五个方面，社区自治功能的不足，影响居民的积极性。尤其主流群体对社区帮助还不是很多。我们做了一些调查，现在全社会都在关注，但是更多关注还是社区老年人居多，还有下岗职工居多，党政机关、企事业单位等因受上班时间各方面因素制约，所以关注度还不是很多，我们讲社区是全社会的社区，每个人在社区里都有他共同的利益，需要我们每个人共同参与，才能形成一个良好地社区氛围。

第六个方面，法律法规建设相对滞后，影响着我们社区建设的进程。在社区里包括着各种组织，有自治组织、物业机构等等，这里的关系还需要进一步的理顺，这方面要在法律法规上面进一步给他一个法律的地位。 这些问题都需要我们进一步研究和解决，因为这些问题在一定程度上影响了我们和谐社区建设工作的进程。概括起来说，这是我们创建或者建设和谐社区的难点。
3. 为深入开展法制宣传教育，加大社区法制宣传力度，提高居民的法律素质，平强民主意识和法制观念。交道口街道在去年开展法律进家庭的基础上，今年又开展了法律进社区活动，具体体会如下：
深入持久的开展法律进社区、进家庭活动，提高社区成员的法律素质。
社区是社会管理的基础，群众是依法治理的主体，大力提高社区群众的法律素质，是建设文明社区的基础。今年的工作重点就是要以社区为依托，以法律服务和法制宣传为切入点，积极探索社区内的人民调解、法制宣传、安置帮教有机结合的工作方式，重点抓好社区法律服务，推进法制建设，扎扎实实地为社区居民办好事、实事。为此，我们根据辖区内的实际情况，开展形式多样的宣传活动，由过去垢"你讲什么，我听什么"，变为"你需要什么，我讲什么"，"由过去的灌输式 "变为"吸取式"，使学法、用法、守法成为群众的自觉行为。形式上，我们要求各个居委会要做到四个到位： 一是法律宣传到位。为了更好的向居民群众宣传法律知识，我们在居委会中广泛开展了"四个一"活动，既；向辖区内的居民送一本法律手册；每个居委会设立一个法制图书角；要开辟一块法制宣传园地；每季度开展一次法制教育。通过这项活动的开展，居民坐在家中就可以收到法律宣传材料，走在大街上、胡同里处处都能看到、学到法律知识，感到法律就在身边。有效、新颖的法制宣传也吸引了许多外地人驻足观看。有个河南籍的小伙子就经常光顾交东居委会的法制宣传园地。主任们问他感想，他说：我特别爱看法制宣传画，由于识字少，这里字少画多，一看就懂，来北京打工两年多，在这里学了不少法律知识，也增强了守法意识。府学胡同有一位70多岁的老人，老伴去世后想再婚，4个女儿因为私房产等原因坚决反对。通过我们的法律宣传和法制教育，老人逐渐懂得了如何用法律武器保护自己的合法权益。在宣传法律的同时，我们还把模拟在法庭搬进了社区。4月19口在府学居发会，一声别开生而后 赡养老人"案件"开庭了，吸引了居民和部队战士70余名参加。法庭上，针对人闪普遍关心的老年人赡养问题，对原告的三个不孝子女不给老的赡养费，不负担老人医药费的行为进行了公理的审理，为老人讨回了公道。"模拟法庭"形象逼真，内容详实，使前来旁听的居民受到了一次深刻的法制教育。一位老大妈很在感触地说，这种活动非常好，让我们更好地了解老年人应该得到那些法律保护，要加强宣传教育，让老年人有更多的温暖。北京有线电视台、北京经济报、北京电台对此进行了相关的报道。通过这两个活动，我们感觉到：法律宣传、普及法律知识，必须贴近群众。以前一谓输灌，大部分群众接受不了，通过活动普及法律，群众能自觉地吸取，由被动变为主动，收效甚好。百姓认可了法庭，我们又组织了居委会调解主任到东城区法院旁听案件的审理，各居委会牟调解委员会也组织了自身调解委员到法院旁听。通过模拟法庭和法院旁听活动的开展，居民和调解主任普遍感觉到这种法制宣传的形式非常好，形象直观、印象深，以后可以多开展些类似的活动。
在法律宣传上，我们还充分利用文明市民学校进行法制教育，开展法律进社区活动，给居民讲法是必不可少的形式，我们结合助残日、环境治理等群众关心的问题，各居委会先后组织学习了残疾人保障法、环境保护条例、婚姻法、老年人权益保障法、未成年人保护法及预防犯罪法等法律法规16次，并定期组织他们观看案例分析专题录象片。
二是法律服务到位。我们把法律宣传和法律服务列入法律进社区的切入点，充分发挥司法科、华誉法律事务所在开展依法治街工作中的主力军作用。在积极拓宽各项法律服务的同时，主要开展法律咨询、法律帮助，服务方式，向辖区内居民提供优质、便捷的服务，实现由单纯的开展业务工作向在工作中渗透法律知识转烃。如：维护妇女、老年人合未能权益等方面的案子，我们能少收就少收，能不收不就不收。细管居委会一女居民，由于夫妻常年不和，丈夫对她非打既骂，还常常动菜刀，并且不给零花钱，她经过多年的考虑，坚决要求离婚，重新过上自由的生活。我们了解到这一情况后，免费为她带写诉状，帮助她圆满地解决了生活困难。近期，我们还准备成立民事调解中心以及法律志愿者队伍，探索新形势下的法律服务方式。
三是调解纠纷到位。人民调解工作是保证社会稳定的第一道屏障，为了做好街道调解工作，我们建立健全了人民调解三级网络，把居民矛盾重点消化在基层，出现问题及时调解，决不拖泥带水决。我们还把调解工作与普法宣传教育工作紧密结合起来，调处矛盾纠纷不停留在一般性说理上，注重向调解对象讲请有关法律法规，有理有据地解决问题，特别是老年人赡养问题一直是调解纠纷中的重点。如：香饵居委会的沈大妈因为房租上调与儿子产生矛盾，原来儿子每月沈大妈50元生活费，由于物价和房租的上涨，大妈想让儿子多负担点，儿子不同意，大妈找到调委会，调委会多次给他们双方做工作，讲老年人权益保障法，讲儿子对老人有赡养的义务，请他们观看模拟法庭，终于儿子想通了矛盾化解了。调解居民纠纷我们还注重和派出所的片警相互配合，共同研究，具体分析，一起走访，防止矛盾激化，确保了社区的平安。
四是跟踪帮教到位。为了作好刑释解教人员的帮教工作，我们成立了以居委会、派出所、积极分子为骨干的帮教小组，对每个对象建档立册，开展"一帮一"活动，把法制教育贯穿在帮教的始终。每半年社区召开一次帮教分析会，并做到三结合，思想教育和关心生活相结合；家庭教育和社会教育相结合；暂时经济帮困同帮助就业相结合。如：香饵胡同两劳人员栾新国，由于吸烟不甚引起失火，床上唯一的一套被褥被全部烧光。98年他刑满释放后，由于身体不好一直未能找到工作，办事处民政科为其输了社会最低生活保障卡一年，现一年以过，生活本无着落，又引起民失火，使他丧失了生活的希望。帮教办得知这一情况后，积极与民政局联系，为送去了4床被褥，居委会帮教小组还拿出100元钱以解燃眉之急，事后办事处民政科又为他办理了帮困卡。栾新国激动地表示： 一定要重新做人，不再给社会和政府添麻烦。
以民事调解中心为载体，探索新形势下的法律服务。
开展社区普法，提高广大群众的法律素质，为居民提供法律服务必不可少的。通过法律进社区活动的开展，使我们认识到：社区普法和法律服务是相互联系、相互渗透、相互作用的，群众法律意识和法制观念的增强有赖于法制实践。为此，我们把法制宣传教育与法律服务有机地结合起来，发挥其整体效能，探索社区普法新路子。
充分利用社区法律人才资源，扩大法律宣传队伍。
通过我们多年的工作实践，认识到法律宣传、法律咨询光靠自己的力量是微不足道的，充分利用社区资源发挥资源共享的作用，是做好法律服务进社区的前提。上半年。我们调查了社区内的法律工作者共12名，被居委会聘为法律顾问，成立了法律志愿者队伍，实行有偿服务和法律援助相结合的工作方式，为社区成员中的特困群体和特殊群体提供法律援助，实现了法制宣传教育专业队伍与群众队伍相结合。这些志愿者们，他们下班不下岗，在社区大舞台上闪光发热，向社区居民开展法制教育，取得了良好的社会效果。居委会的法律顾问们，经常协助居委会开展法律咨询、法律宣传，并协助调解主任调解居民纠纷，主任们有了问题及时与法律顾问进行沟通，使调解纠纷成功率大大提高。
成立民事调解中心，综合调处居民矛盾。
当前，城市管理中出现了许多新情况、新问题，城市居民逐渐由"单位人"变为社会人，社区日益成为居民生活最重要的场所。人与人之间的利益关系发生了变化，对矛盾的调解提出了更新更高的要求。为此，我们改变了原先的管理和工作方式，下半年，我们准备成立民事调解中心，对发生在社区内的各类人民内部矛盾实行综合调处和法律服务，化解矛盾，提高群众的法制观念。"中心"由街道办事处主要领导但任主任，街道分管司法领导和派出所所长担任副主任。由派出所、工商、房管、民政、综治等部门组成。其主要任务是；及时向工委、办事处报告重大社情，纠纷难点、热点问题，在工委、办事处的领导下，组织各有关部门开展矛盾纠纷的调解、处理，实行齐抓共管综合治理；指导监督司法科代表街道办事处处理民间纠纷；组织人民调节组织开展纠纷大排查和专项治理，把基层司法行政工作的职能渗透到社区管理之中。
结合青少年特点，开展法制宣传教育。
目前，青少年犯罪呈逐年上升的趋势，而且越来越低龄化直接影响到社会的稳定。为了更好地响应市、区政府关于加强青少年法制教育的工作指示，今年我街道以社区为载体，以青少年为法制教育的重点，开展了多种形式的法制教育活动。努力提高青少年的法制意识和法律素质，正确引导和帮助青少年健康成长。
领导重视，组织落实
抓好青少年法制教育，要有良好的组织保证，搞好协调配合。我们正在筹备成立交道口地区青少年法制教育工作领导小组，组长由街道办事处主要领导担任组长，街道分管司法、综治的领导担任副组长，成员单位有：法院、文化局、工商、派出所、中小学校及街道有关科室等。任务是对青少年进行法制教育、法律宣传；开展寓教于乐的活动；不定期地办好家长学校；对校园周边的整治。我们还制定了今年的青少年教育工作方案，并注重三个结合，既；青少年法制教育要与学校教育相结合；与家庭教育相结合；与社会教育相结合。街道要形成青少年法制教育工作网络，使这项工作落实到实处、抓出实效，为他们的健康成长撑起一片蓝天。下半年，我们还要开能青少年法律热线，组建青少年法律帮教小组。
开展丰富多彩的法制教育活动。
加强对青少年的法制教育从何处入手，通过我们调查感觉到，青少年犯罪率的低龄化，大部分是法制观念淡薄，相关的法律知识欠缺，来自学校和家庭的法制教育相对较少。针对这一情况，我们编写了青少年法律知识手册，手册结合相关法律法规，主要是案例和案例分析，特别是在学生中比较模糊的概念，以案例为由进行分析，达到普法的目的，使他们从小就学潮、知法、守法和护法，树立起法制观念，并通过学法保护自身的合法权益不受侵害，提高他们明辨是非的能力。
为了使法制宣传更加生动、直观，7月12日交道口街道、东城法院和第二中学联合，成功地举办了"青少年模拟法庭"活动。由中学生自己当法官审理案子。
"模拟法庭"活动是在东城法院大法庭举行的。庄严的国徽下，坐着威武的"法官"，前来旁听的250多名观念有5中和195中的学生、还有居委会的调解主任及机关干部。法官对3名中学生抢夺团伙一案依法进行了审理了。参与此案的审判员、公诉人、辩护人全部由中学生承担。他们在法院同志的指导下，认真熟悉了案例。法庭程序依法进行，学生们态度认真、语言流畅，把法庭庭审模拟得形象逼真。台下学生们也十分严肃，被案情吸引。案件审理结束后，五中的的法制校长法院少年庭邵金常庭长就此案进行了案例分析，使学生们受到了很大教育。学生们普遍感觉到自己学法、守法，要分清犯错误和犯罪，要提高分析问题的能力，更要远离象案例中主犯那样的坏孩子，以免不分是非导致犯罪。北京法制报、北京日报、北京电视台、工人日报等新闻媒体对青少年模拟法庭活动做了相关报道。
此外，为了加大法制宣传教育阵地，我们在五中还举办了法制教育图片展，它是宣传、贯彻、实施《预防青少年犯罪法》的一个生动形象的有效教育载体。
暑期来临，结合青少年特点，我们还将开展一系列的法制教育活动。如：爱国主义教育，读书活动，兴趣小组，文明社区大家乐及解放军叔叔陪我漫步健身路等活动。从小培育青少年正确的世界观、人生观、价值观，调动他们参与社区文化建设的积极性，增强社区对青少年的凝聚务和影响力。
3、充分发挥法制校长的作用，进一步办好家长学校。
充分发挥法制校长的优势，在学校法制教育中具有十分重要的作用，今年我们准备召开各校法制校长协调会，明确法制校长的任务，并要求法制校长做到；定期开展法制教育；协调整顿学校周边秩序；学生帮教工作等。法制校长还要做到点面结合，面上教育全体学生以提高法制观念，要经常深入学校，有针对性地给青少年做法制报告和他们座谈。点上教育是指对行为有偏差、有劣迹的学生及特殊家庭学生的帮教，对他们应进行多种形式、细致的教育帮助。
今年还要办好家长学校，通过各种方式和途径对家长进行培训，帮助他们增强教育子女的责任心，帮助他们学会教育管理子女的正确方法，作好防范子女违法犯罪基层防范工作，使家长成为家庭素质教育的辅导者。
通过法律进社区活动的开展，我们感觉到；群众的法制观念明显增强，学法、守法形成了氛围，法律真正成为了社区群众的保护神。

那些音乐制作人已经逐渐将祈祷音乐和跨国音乐运用在了印度电影中，在外人看来，他们的工作比较适度地保持了音乐原来的风格。同样值得注意的是，与此同时，remixing已经成为一种资本主义文化的挪用，虽然从目前来看这种挪用和音乐形式的关系不是密切。

比较有意思的是，remixing对这种已经商业化了的文艺风格的挪用已经有了商业化的趋势。因此，即使印度电影会带有宗教色彩的文化传统，但是它们文化最初的宗教传播的作用已经被弱化了，比较突出的是它那种淡淡乡愁的感觉。

和那些音乐导演被指责为盗用，模仿原本用于北印度电影的跨国音乐一样，混音产品也被指责为是一种资本主义的文化侵占，尽管从音乐形式上看也不是差很远。
讽刺的是，对那些作品进行所谓的商品化实质上都是文化产品。如果一首北印度的电影歌曲是一种神圣而不可侵犯的文化传统，那么他们以前推销这个产品的行为就令人费解了，看来是怀旧情结再作祟。

平行的音乐导演有自己被指控挪用、民俗、虔诚,设计用于北印度的跨国的音乐,remixing(混音产品膜)已经被视为一种资本主义culyural拨款,虽然从音乐形式,继而遥远。

具有讽刺意味的是这里的感知商品化的类型,一直是个文化commodity.thus,如果宝莱坞电影歌曲指数几乎神圣的传统文化,那么他们的原始作用已被作为宣传的设备,就像那怀旧记忆似乎常常操作。

为依法惩处挪用公款犯罪活动，根据刑法的有关规定，现就如何认定挪用公款归个人使用的有关问题解释如下：

第一条 国家工作人员利用职务上的便利，以个人名义将公款借给其他自然人或者不具有法人资格的私营独资企业、私营合伙企业等使用的，属于挪用公款归个人使用。

第二条 国家工作人员利用职务上的便利，为谋取个人利益，以个人名义将公款借给其他单位使用的，属于挪用公款归个人使用。

第三条 本解释施行后，我院此前发布的司法解释的有关内容与本解释不一致的，不再适用。

　　最高人民法院关于印发《全国法院审理经济犯罪案件工作座谈会纪要》的通知（2003年11月13日最高人民法院文件法〔2003〕167号发布自公布之日起施行）
　　四、关于挪用公款罪
　　（一）单位决定将公款给个人使用行为的认定
　　经单位领导集体研究决定将公款给个人使用，或者单位负责人为了单位的利益，决定将公款给个人使用的，不以挪用公款罪定罪处罚。上述行为致使单位遭受重大损失，构成其他犯罪的，依照刑法的有关规定对责任人员定罪处罚。
　　（二）挪用公款供其他单位使用行为的认定
　　根据全国人大常委会《关于＜中华人民共和国刑法＞第三百八十四条第一款的解释》的规定，“以个人名义将公款供其他单位使用的”、“个人决定以单位名义将公款供其他单位使用，谋取个人利益的”，属于挪用公款“归个人使用”。在司法实践中，对于将公款供其他单位使用的，认定是否属于“以个人名义”，不能只看形式，要从实质上把握。对于行为人逃避财务监管，或者与使用人约定以个人名义进行，或者借款、还款都以个人名义进行，将公款给其他单位使用的，应认定为“以个人名义”。“个人决定”既包括行为人在职权范围内决定，也包括超越职权范围决定。“谋取个人利益”，既包括行为人与使用人事先约定谋取个人利益实际尚未获取的情况，也包括虽未事先约定但实际已获取了个人利益的情况。其中的“个人利益”，既包括不正当利益，也包括正当利益；既包括财产性利益，也包括非财产性利益，但这种非财产性利益应当是具体的实际利益，如升学、就业等。
　　（三）国有单位领导向其主管的具有法人资格的下级单位借公款归个人使用的认定
　　国有单位领导利用职务上的便利指令具有法人资格的下级单位将公款供个人使用的，属于挪用公款行为，构成犯罪的，应以挪用公款罪定罪处罚。
　　（四）挪用有价证券、金融凭证用于质押行为性质的认定
　　挪用金融凭证、有价证券用于质押，使公款处于风险之中，与挪用公款为他人提供担保没有实质的区别，符合刑法关于挪用公款罪规定的，以挪用公款罪定罪处罚，挪用公款数额以实际或者可能承担的风险数额认定。
　　（五）挪用公款归还个人欠款行为性质的认定
　　挪用公款归还个人欠款的，应当根据产生欠款的原因，分别认定属于挪用公款的何种情形。归还个人进行非法活动或者进行营利活动产生的欠款，应当认定为挪用公款进行非法活动或者进行营利活动。
　　（六）挪用公款用于注册公司、企业行为性质的认定
　　申报注册资本是为进行生产经营活动作准备，属于成立公司、企业进行营利活动的组成部分。因此，挪用公款归个人用于公司、企业注册资本验资证明的，应当认定为挪用公款进行营利活动。
　　（七）挪用公款后尚未投入实际使用的行为性质的认定
　　挪用公款后尚未投人实际使用的，只要同时具备“数额较大”和“超过三个月未还”的构成要件，应当认定为挪用公款罪，但可以酌情从轻处罚。
　　（八）挪用公款转化为贪污的认定
　　挪用公款罪与贪污罪的主要区别在于行为人主观上是否具有非法占有公款的目的。挪用公款是否转化为贪污，应当按照主客观相一致的原则，具体判断和认定行为人主观上是否具有非法占有公款的目的。在司法实践中，具有以下情形之一的，可以认定行为人具有非法占有公款的目的：
　　1．根据《最高人民法院关于审理挪用公款案件具体应用法律若干问题的解释》第六条的规定，行为人“携带挪用的公款潜逃的”，对其携带挪用的公款部分，以贪污罪定罪处罚。
　　2．行为人挪用公款后采取虚假发票平帐、销毁有关帐目等手段，使所挪用的公款已难以在单位财务帐目上反映出来，且没有归还行为的，应当以贪污罪定罪处罚。
　　3．行为人截取单位收入不入帐，非法占有，使所占有的公款难以在单位财务帐目上反映出来，且没有归还行为的，应当以贪污罪定罪处罚。
　　4．有证据证明行为人有能力归还所挪用的公款而拒不归还，并隐瞒挪用的公款去向的，应当以贪污罪定罪处罚。 益的。

保护传统文化吸收外来文化建设中国特色
中国是世界文明古国之一，对外文化交流的历史源远流长。据史料记载，中国的对外文化交流有着两千多年的历史。从秦汉开辟的丝绸之路到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西天取经到明代郑和下西洋，在中华民族历史发展中，许多志士仁人、高僧学者、工役商贾不辞辛苦，长途跋涉，把热汗和鲜血洒在了中外文化交流的道路上，留下了许多可歌可泣的交流史话，为中华民族的文明和世界文化的发展作出了杰出的贡献。 自中华人民共和国成立之际，中国经历了**，也经历了改革开外，在这50年的时间里，中国的对外宣传与交流也一道与共和国茁壮成长。然而在改革开放的今天，外来文化充斥中国的每一个角落，这种现状已经对新时期的青少年们造成了不可忽视的影响。面对有着五千年文明史的传统文化，它应该深入每一个人的骨髓。然而当代青年在面对两种迥然不同的文化带来的冲击时，应该如何去对待，这一问题始终困扰着我们年轻的一代人。 据一项调查表明目前西方文化，主要是美国文化在青年所接触的外来文化中占据主导地位，无论是影视片还是音乐，美国大众文化产品对中国青年的渗透力都是其他文化所无法企及的。外来文化之风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装、造势等多方面的努力和突破，打造出来的鲜亮形象博得了青年的偏爱，而这恰恰是传统文化自身所忽略的。我国传统文化单以内容上的博大精深为傲，而忽视了外在包装与其他必要的宣传手段，造成形式上逊人一筹的现状。 一个很简单的例子，近年来，洋人的情人节在我国大中城市的年轻人和在校大学生中日渐流行。我们青年为什么过情人节？是纯粹追求一种节日的浪漫，还是认同其节日的文化内涵？传统的“七夕”节代表的也是爱情，为什么不受追捧？应如何弘扬民族文化并积极挖掘传统节日的文化内涵？ 其实“七夕”也有人过，只是人少一些而已。单就这两个节日来讲，确实有点意思。“七夕”的来龙去脉大家都清楚，而情人节则清楚的不多。知道“七夕”的人，都清楚这个节日其实并不浪漫，还带有感伤的情调，不过也罢。重要的是，但凡节日，总要有点仪式，有象征物，而“七夕”是没有的。 另外，央视主持人芮成钢称星巴克开进故宫是对中国传统文化的糟蹋，呼吁要将星巴克赶出故宫，认为其“破坏了故宫的“神圣”。一石激起千层浪，一时间，附和者人言汹涌，反对者更是此起彼伏，大有冲决一切罗网之气势。反对者认为，星巴克进入故宫是对中国传统文化的侵蚀。故宫一座古色古香的大殿一角，知名咖啡店星巴克在这里开了6年。“星巴克”是美国消费主义精神的代表符号，更多的是与小资、时尚联系在一起，这与暮鼓晨钟、苍凉威严的紫禁城能和谐地搭配吗？ 在全球化的大背景下，中西方文化不可避免地会互相交集，而国外的消费文化与本土文化遗产之间也很容易产生对峙与冲突。星巴克与故宫，就是这么直接地“交上了火”。星巴克在故宫里已开了6年，6年间，人们已习惯了它的存在，虽说它和紫禁城的堂皇之气总有些不相调和。 针对这个事件，星巴克全球总裁做出了以下的回答：6年前，应故宫博物院的邀请，星巴克在故宫开了分店。我们是抱着对紫禁城文化历史传统的尊重和高度敏感开设这家分店的。我们一直并且会继续表达我们对（紫禁城）当地的历史文化和社会风俗的尊重。我们也为让这家店适应紫禁城的环境作了认真的努力。 而中国的学者上海大学当代文化研究中心孙晓忠教授认为，当故宫失去皇权后，这个空间对内形成传统文化的象征，对外则成为中国的代名词，是当代最为中国化的符号。而星巴克咖啡店是一种外来的消费文化，它入驻故宫已经不是商业经营层面上的问题，实际上宣告着全球性的消费文化对中国传统文化空间的挪用。每一种文化都有自己的主导性，在各种文化思潮纷至沓来的今天，纯粹文化应该成为中国文化的主体，“故宫里的星巴克”则侵犯了中国文化的主体性。 然而，看到这众说纷纭的局面我有了很多感慨。我认为不管是热爱故宫的中国人也好，外国人也好，当然希望能够看到一个“不管是从视觉，还是听觉上，都是和谐的、美丽的、完整的故宫，而不是一个被广告牌或者是店铺扭曲了的地方。” 这些简单的事实，就很大程度上表明文化的传承与回归，是社会各方面综合作用的结果。我们的传统文化虽说有着源远流长的历史，但是中国人对它的宣传力度不够，并且缺乏创新精神。全球化面前，文化的传承与回归主要靠我们青年人。我们要深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴，中国节日的传说、由来以及它的源远流长，我想我们一定会爱上古老的中国文化，并找到与西方文化和谐的结合之路。我们应该做到继承本土元素，不断创新，创作具有民族特色兼具时代感的文化产品。同时适当吸收外来艺术中的精髓，融合中西方优势，更好地顺应时尚潮流；争取传媒最大限度地配合，加强本土传统文化的宣传。最后我们应该注重对本土传统文化的保护，建立强有力的文化输出机制。 然而，我们也不必计较哪些是传统，哪些是时尚。需知今日的传统，亦是昔日之时尚。现在是多元文化并存的社会，只要是有益的，可以不论中国、外国，传统、现代。这样做，其目标还是一样的，都是为了建设我们的国家，丰富我们的文化。**同志说过：“古为今用，洋为中用。”因此，我们对当代西方思潮决不能不加区分地全收，而必须有所鉴别，有所选择，在吸收优秀有益的文化成果的同时坚决丢弃颓废有害的文化垃圾，抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。我们在复杂的多元文化的冲击下，学会审视和明辨，学会取各家之精华，丰富自己的头脑和阅历，找到正确的人生坐标

为了弘扬中国文化，传统学校创立了汉语社团申请的书应该是300个字，也好好写字。