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古代越南对今中国岭南(广东广西)是什么感情

时间: 2022-06-10 14:59:47 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 105次

古代越南对今中国岭南(广东广西)是什么感情

中国与越南的恩怨情仇有哪些?

前言:

1.关于中国与越南的恩怨情仇,历来是争议颇多。今越南人认为:中国汉朝藩属国——南越国,是越南史上的正统王朝。南越国在越南历史上,被称为“赵朝”。今越南人正是据此认为,曾经隶属于中国汉朝藩属国的广东广西地区,应该是属于他们越南的。

2.笔者认为:这完全是一种荒唐的谬论!而恰恰相反,不是广东广西属于越南,而是整个越南自古以来,就一直隶属于中国、隶属于中国岭南地区。笔者以史为证,依据如下:

一.秦朝:今越南隶属于中国秦朝岭南三大郡之一象郡!

1.秦始皇南征百越,于岭南百越地区设三大郡

(1)公元前214年,已经统一六国建立起中国第一个一统王朝——秦朝的秦始皇,在北拒匈奴之后,又派兵五十万兵分五路南平岭南百越地区。

(2)并于中国岭南地区设置三大郡:南海郡、桂林郡、象郡。南海郡主要位于今广东,桂林郡,主要位于今广西,象郡主要位于今广西一部、以及今越南大部。

2.今越南隶属于中国秦朝岭南三大郡之一象郡

(1)因此我们知道秦朝岭南三大郡之一象郡,其管辖的主要区域就是今广西西部、南部,今越南北部、中部。

(2)而象郡的郡治临尘县,就是今天的崇左市江州区。也就是说,今天的广西崇左市江州区,在秦朝时期,可是今越南政治中心。由此可见,今越南在秦朝时期,是直接归属中国中央直接管辖。

二.汉朝:今越南先隶属于中国汉朝藩属国南越国,后隶属于中国汉朝交趾刺史部!

1.今越南先隶属于中国汉朝藩属国南越国

(1)秦朝末年至汉朝初期,“赵佗代秦”,也就是说秦朝南海郡尉赵佗趁秦朝末年大乱,统一了中国岭南地区代替了秦朝在岭南的统治,建立起南越国。

(2)秦朝末年大乱结束汉朝建立,南越国归顺汉朝成为汉朝最为重要的藩属国之一。而今越南地区在当时,也是南越国重要的疆域之一。赵佗对整个南越国施行的,也都是“和集百越”的民族政策。


2.今越南后隶属于中国汉朝交趾刺史部

(1)汉朝藩属国南越国发生丞相吕嘉之乱后,南越国被汉朝纳入中央直接管辖。中国岭南地区被汉朝重新设置为九大郡:南海郡、苍梧郡、郁林郡、合浦郡、交趾郡、九真郡、日南郡、儋耳郡、朱崖郡。

(2)中国岭南九大郡统一归属汉朝交趾刺史部(也称交州刺史部)统一管辖,交趾刺史部治所苍梧郡广信县(今梧州)。而隶属于中国岭南九大郡(汉朝交趾刺史部)的交趾郡、九真郡、日南郡,全部位于今越南内。

(3)而其中的交趾郡下辖十个县,分别是:羸娄县、龙编县、苟屚县、曲昜县、 安定县、麊泠县、稽徐县、北带县、西于县、 朱觏县十县,郡治羸娄县。由此可见,今越南在汉朝时期,也是直接归属中国中央直接管辖。

三.隋朝:隋朝在今越南至少设置有六个郡以上

1.《隋书·刘方列传》记载,隋朝刘方将军经略林邑(今越南地区内),设置比景郡、海阴郡、林邑郡三大郡。

2.因而隋朝在今越南地区的郡治至少达到了六个以上:交趾郡、九真郡、日南郡、比景郡、海阴郡、林邑郡。由此可见,隋朝虽然是中国历史上时间较为短暂的一个一统王朝,但是今越南在隋朝时期,也是直接归属中国中央直接管辖。


四.唐朝:今越南隶属唐朝安南都护府

1.安南都护府,是唐朝六个重要的都护府之一,隶属于唐朝岭南道。唐朝的“道”一级,相当于现在的省一级行政机构。也就是说今越南与今广东广西,在唐朝时期同属于中国的一个“省“管辖”。

2.安南都护府(今越南地区),又称交州都督府,是唐朝岭南道“五管”之一。而唐朝岭南道“五管”分别是广州都督府、桂州都督府、容州都督府、邕州都督府、交州都督府。

3.如果说唐朝岭南道的五个都督府(“五管”),最高相当于现代的副省级地级市。那么今越南地区(安南都护府、都督府),在今天最高也就是相当于中国的副省级地级市。由此可见,今越南在唐朝时期,更是直接归属中国中央直接管辖了。


五.宋朝:“丁朝”(今越南)称臣纳贡,宋朝皇帝封其为“交趾郡王”

1.中国唐朝之后经历了长达几十年的“五代十国”混乱时期,最终宋朝胜出,再一次统一中国形成新的一统王朝。

2.而在“五代十国”这个混乱时期,地处中国岭南地区最南端的越南,也是一样的混乱不堪。先后出现了多个逐渐壮大的地方小政权:如“吴朝”、“丁朝”等。

3.“丁朝”原是今越南地区军阀十二使君之一,在“五代十国”时期逐渐壮大后建立“大瞿越”地方政权。中原经过“五代十国”混乱时期宋朝胜出后,中国岭南地区的今越南地方“丁朝”,向宋朝称臣纳贡,“丁朝”首领被封为“交趾郡王”。见史书记载:“宋太祖册封丁部领为“交趾郡王”,越南自此守朝贡之礼”。

4.至此,今越南从由中国中央直接管辖,一跃升级成中国最重要的藩属国之一。但即使是在中国最弱的王朝之一宋朝,今越南也还依然是属于中国的一部份。

六.元朝:今越南(安南)是元朝的藩属国之一

1.元朝,是中国第一个由少数民族建立起来的大一统王朝。元朝时期,中国疆域达到了历史最高峰,国土面积高达2267万平方公里。元朝除了直接管辖的区域领土之外,还有高丽、安南、缅甸、占城及四大汗国等藩属国。

2.由此可见,在中国疆域最为广阔的元朝时期,今越南也是中国重要的藩属国之一,今越南依然是属于中国的一部份。

七.明朝:今越南隶属明朝交趾布政使司

1.明朝于中国岭南地区交趾,设置交阯承宣布政使司,下辖交州府、谅江府、北江府、建平府、三江府、新安府、奉化府、建昌府、镇蛮府、清化府、顺化府、谅山府、新平府、乂安府、演州府、宣化直隶州、太原直隶州、嘉兴直隶州、广威直隶州、归化直隶州等; 交阯承宣布政使司,治所交州府。

2.直至明朝中期后,明朝恢复安南(今越南)藩属国地位,史书记载:“1431年农历正月五日,黎利接受明朝册封,安南从此朝贡不绝”。

3.明朝后期,安南(今越南)又重新归属中国中央直接管辖。史书记载:“莫登庸与大臣数十人自缚跪拜,入镇南关向明朝官员纳地请降”。自此,安南(今越南)被降为安南都统使司,从属国降为属地,安南境内的十三道也被明朝改设为十三宣抚司。

4.由此可见,安南(今越南)在明朝时期,或直接归属中国中央直接管辖,或是中国重要的藩属国之一,今越南始终是属于中国的一部份。

七.清朝:今越南在清朝灭亡前夕一直是清朝藩属国

1.清朝,也是中国由少数民族建立起来的大一统王朝。清朝的藩属国众多,高达19个,在东南亚地区就有多个:安南(今越南)、柬埔寨(同今柬埔寨)、南掌(今老挝)、缅甸(同今缅甸)、暹罗(今泰国)、兰芳共和国(今加里曼丹岛西部)、吕宋、苏禄等。

2.安南(今越南),在清朝时期也依然是中国清朝的藩属国之一。清朝末年,法国欲求强夺中国清朝对安南(今越南)的宗主权,进而入侵中国岭南地区(中国广西安南(今越南)地区),清朝抵御法国侵略军取得了镇南关大捷。这就是近代历史安南(今越南)隶属于中国,很好的明证。


八.越南是中国岭南地区的一部份

1.岭南,是中国南方一个特定的环境区域。中国岭南地区历史悠久,在中国历史上占有非常重要的地位,尤其是自春秋战国起,对秦朝、汉朝、唐朝、元朝等历朝代具有深远影响。

2.中国岭南地区地域辽阔,狭义的岭南包括:今福建、广东、广西香港、澳门、海南、越南。而越南自古以来,就是中国岭南地区的一部份,不可或缺(尤其是自近代民国建立以前)。

九.越南是中国岭南百越的一部份

1.百越,是中国南方岭南地区各少数民族的总称。比如比较著名和具有代表性的有:“吴越”(今江西浙江)、“闽越”(今福建)、“扬越”(今湖北江西)、“南越”(今广东)、“西瓯”(今广西)、“骆越”(今越南)等。

2.“骆越”,作为百越中重要的一支,在古代尤其是秦汉时期,一直活动于今广西沿海地区、今越南地区(主要是红河三角洲地区,及周边区域)。今越南人一直自称,是古骆越人的后裔。而古骆越人就是中国岭南百越中的“骆越”。由此可知,今越南人的祖先,就是中国岭南百越中的“骆越”,是中华民族的一份子。


十.越南之名源于中国,具有浓重的中国标识

1.越南之名,源于越南祖先“骆越”的“越”字。而“骆越”是中国岭南百越中的一支,因而越南之名,来自于中国岭南百越。

2.越南之名,源于中国汉朝藩属国“南越国”中的“越”字。笔者在文章前言中提到,南越国在越南历史上被认为是越南正统。因而越南之名,来自于“南越国”(中国汉朝藩属国),即越南之名来自于中国。

3.越南之名,源于中国清朝对安南(今越南)国王的册封。清朝嘉庆皇帝,正式册封安南阮福映为“越南国王”,自此安南亦称越南,这是越南正式得名之始。因而,越南之名来自于中国清朝,自然也是来自于中国,越南之名具有浓重的中国标识、中国历史、中国文化。


结尾语:

因此,关于中国与越南的恩怨情仇,笔者认为:不是广东广西属于越南,而是越南自古以来就隶属于中国岭南地区。各位读者,对此你们有什么看法,欢迎评论区留言、讨论、关注。

越南跟中国什么关系?

对于中国人来说,在越南参观历史博物馆是一种奇特的体验。从公元前三世纪到十八世纪,几乎每一个展厅,都可以看到,解说员自豪地向各国游客介绍,越南人民反抗“中国侵略者”的英勇事迹。看到祖先以侵略者角色出现,中国游客难免感觉复杂,但在越南多呆几天就习惯了。河内的二征夫人庙是当地知名景点,供奉反抗汉朝“侵略”的女英雄征氏姐妹。胡志明市街头有许多身着铠甲的古代抗华英雄塑像,在背包客密集的范五老街附近,耸立着陈兴道塑像,此人是越南陈朝名将,曾两次击退元朝军队。
2021年1月19日,数十名越南民众在河内市中心举行反华示威,纪念西沙海战40年,高呼“黄沙(即中国西沙)和长沙(即中国南沙)属于越南”等口号。在越南世界文化遗产顺化皇宫,悬挂着两张巨幅地图,以越、英、中三种语言,声称西沙和南沙诸岛属于越南。意味深长的是,1974年1月入侵中国海域的“李常杰号”“陈庆瑜号”“陈平重号”都是以越南历史上抗华英雄命名的,其中第一艘进犯的“李常杰号”,名字来源于1075年主动入侵北宋邕州的李朝将领李常杰。
西沙海战后,越南政府出版社推出的《越南古代史》说:“越南历史就是一部中国侵略史”。古代中越之间究竟有怎样的恩怨冲突,以致越南如此耿耿于怀?
镇压郡县起义是侵略战争吗?
“越南”的意思是百越之南。公元前214年,秦始皇平定岭南百越族聚居地,设立了桂林、南海、象三郡,其中桂林和南海分别在今天的广西、广东,象郡包括今天的广西东南部和越南北部、中部。按照越南方面的说法,这就是中国大举侵略越南的开端。实际上当时那里只有一些原始部落,没有独立政权。秦始皇占领南越是他统一中国的步骤之一,南下的五十万大军被命令留在当地,与越人杂处,发展生产促进发展。
秦始皇死后,各地割据成风,南海郡龙川令赵佗乘机自立为王,建“南越国”。公元前111年,汉武帝重启统一事业,攻灭“南越国”,将其地划为九郡。由此至五代后期大约一千年间,这一地区一直属于中国古代专制王朝的一部分。
东汉初,光武帝改变越南地区不交赋税只交贡物的制度,派官吏到当地征税,雒王、雒侯、雒将等原始部落首领对此不满。公元40年,某雒将之女征侧起兵反抗,其妹征贰随即响应。起义击败汉朝驻军,取得六十五座城池,征侧自立为王,其领导的起义历史上称为“二征起义”。征氏政权坚持了三年,被东汉伏波将军马援平定。
据《后汉书》记载,征氏姐妹被俘斩首,“传首洛阳”,而越南的历史传说认为征氏姐妹坚贞不屈,于公元43年阴历二月六日投江自尽。每年阴历二月六日,越南民间都会举办纪念活动。
马援平叛后在交趾地区废除雒将制,健全郡县制,按照中国史学界观点,平叛促进了当地生产关系的进步。而越南则评价二征起义为民族意识觉醒的开端,征氏姐妹也在不断的传说演绎中被尊为女神。
1955年6月底,胡志明同志率领越南党政代表团对中国进行第一次正式访问,毛泽东在双方第一次会谈中就提到,中国在古代曾侵略过越南。1956年11月,周恩来访问越南,亲自到河内“二征庙”献花圈,对“一千九百多年前因抗击中国汉朝马援率领的侵略军而牺牲的两位女王”表示敬意。当晚,周恩来在中国大使罗贵波举行的招待会上宣布:我愿意提出保证,中国永远遵守五项原则,坚持反对大国沙文主义。
周恩来选择参拜二征庙是为促进新时期中越关系,但客观而论,东汉时期越南并非独立国家,而是隶属于东汉版图之内的郡县,马援镇压二征夫人起义属于汉朝“内部矛盾”,与平定其他省份的农民起义并无本质区别,理论上不能定性为“侵略”。此后近千年的起义与镇压,性质皆类似,如三国时期的赵夫人起义,南北朝时期李贲起义,隋朝李佛子起事,唐朝的两次平民起义和两次将领叛乱等等。在越南的历史教育中,这些起义是越南人民在英雄带领下争取民族解放的斗争,即使在和平时期,越南人民也从未停止抵制北方汉族王朝的“扩张政策、同化阴谋和狡猾统治手段”。
北宋时期越南侵略中国十余次
公元939年,交趾人吴权击败南汉军,拓土称王。968年,交趾地区的丁部领称帝,取国号为“大瞿越”,越南这才正式建立了独立政权,成为国家。吴权俨然被越南尊为国父,形象被神化。据越南史籍记载,吴权出生时“异光满室”,“及长魁悟(奇伟也),目光若电,缓步如虎,有智勇,力能扛鼎。”
公元960年,赵匡胤建立北宋。972 年,丁部领遣使宋朝,称“志慕华风,常思内附”,请求册封。赵匡胤封丁部领为“交趾郡王”。这标志着越南成为中国“列藩”,中越关系进入了藩属时期。越南并不真的甘心“内附”。在2021年播出的电视剧《苏东坡》里,有这样一个情节,交趾国故意进贡中原没有的一种奇兽,大宋满朝文武叫不出名字,宋徽宗感到颇受羞辱,交趾使者十分得意。幸而苏东坡认出这是“麋鹿”,解决了一场外交危机。这个情节虽然来自传说,但也从侧面说明了当时越南对中国的态度。
1009年,李公蕴开创越南历史上最强盛的王朝李朝,统治者雄心勃勃,迫使占城、柬埔寨、老挝纳贡称臣,并于1014 年、1022 年、1028 年、1036 年、1058、1059 年和1060 年多次“深入宋境,焚其仓而还”,“伐宋钦州,耀兵而还。”北宋疲于应付辽和西夏,无暇顾及西南,李朝的入侵强度一次次增加。
公元1069年,王安石推行以富国强兵为目的的变法,在国内引起强烈争议,李朝十万大军在辅国太尉率领下乘机攻宋,侵占钦、廉、邕三州,“尽屠五万八千余人,并钦、廉二州,死亡者几十万人”,邕州知州苏缄寡不敌众,杀全家36人后自焚。这样一场残忍的侵略之战,发兵理由竟然是宋朝实行变法残害国民,越南“兴师问之,欲相救也”。相救的办法就是屠杀。到近现代,越南又声称攻宋“出于自卫”,是李常杰认为宋军有侵略企图,所以“先发制人”。
1076 年3 月,宋神宗派郭逵率30 万大军收复邕州失地,随后乘胜追击,打入李朝境内,距其首都升龙仅30公里。李常杰提出议和,宋军退出已占领的李朝土地,恢复宗藩关系。在胡志明市的越南国家历史博物馆,可以看到沙盘和人物模型再现的李朝军队大战宋军的场面。李常杰攻占宋朝城池的“功迹”,使他坐稳民族英雄宝座,被评价为“把天才的战略与卓越的政治和外交才能相结合的杰出的军事家”,而其屠杀中国平民的行径在越南国内则很少提及。
爱抗华英雄也爱孔子
元朝建立初期,忽必烈四处扩张,曾三次发动大军攻越南。仅第一次攻越取得胜利,后两次都被越南陈朝皇族将领陈国峻率兵击败,陈国峻受封兴道王,故又称陈兴道。蒙古铁骑踏遍欧亚大陆,却未能征服小小越南,此后还常被越军袭扰西南边境,这令越南非常引以为豪,陈兴道也因而成为头号民族英雄。蒙古当时已经入主中原建立元朝,侵略越南的账也就一并算在了中国的头上。
明朝永乐年间和清朝乾隆年间,中国都曾出兵越南,出兵的原因基本都是越南发生内部叛乱,或受到邻国侵略,岌岌可危的王朝请求宗主国保护。在当时宗藩关系的礼法体制下,中国确有出兵的义务,并不能以现代观点指责中国干涉越南内政。
19世纪80年代,中国最后一次履行宗主国的义务,帮助越南抗击法国军队,最终,中国不败而败,法国不胜而胜,在清王朝的妥协下,1885年,法国占领越南,中越宗藩关系结束。直至1949年之后,中越关系才翻开新一页,进入前所未有的蜜月期,两国领导人也结下兄弟般的私人友谊。
在中国史书上,越南相关事务往往只是一笔代过,与中国交战的越南将领,由于级别太低,名字很少被记载。但对越南来说,中国是最重要、最强大的邻居之一,中越关系在越南历史上十分要紧,对抗华英雄的祭祀和崇拜自古有之。唐德刚在《晚清七十年》中写道:“我的越南学生就告诉我说,在越南的历史上,所有越南的‘民族英雄’都是‘抗华英雄’。我也告诉他们,历史上在印度支那半岛族群内战中,不知出了多少‘民族英雄’,可能百十倍于抗华英雄,但是只有‘抗华英雄’,才能名垂青史。其他英雄们的大名,你们都不知道罢了。诸生大笑称是。
历史上是重要番属国,儒家文化圈,现在只是邻国,经济紧密,政治一般。
要不是我们中国出手帮它驱赶法国殖民者,说不定越南人民共和国还在某个山旮旯统治猴子呢,越南战争期间我们也大力支持越共。结果你猜怎么着,这忤逆孙子竟然将炮口对着我们无情乱轰。你指望跟着越婊有啥好关系?
邻国

古代越南对今中国岭南(广东广西)是什么感情

亲家
同宗吧 应该有点相亲 他们都是南越人 其实闽越也差不多 只是一部分和汉人杂交了 一部分迁徙到古代暹罗国势力范围去了 也就是今天的越南和老挝 他们血统傣族化了 只有苏越地区与他们不同宗 山东是汉人势力范围 中原胡化 东北 河北 西北胡化都比较严重 藏蒙疆宁少数名族地区
自古都是汉人治国 越汉本非一家 应该有些疏远

为什么越南人觉得广东广西人和他们同族,对他们有祖国般的感情?

许多人看网络推文,可能会看见有的文章说,越南人说两广地区以及香港人是和他们同族,有密切的关联,和他们有一样的文化,语言方面也很相似,对他们有同胞般的感情。大家可能都会对此感觉很奇怪,为什么这么说呢。

先说一下越南人,越南人指越南社会主义共和国各族人民。越南全国有54个民族,总人口9344万(2021年),其中京族占总人口86%,少数民族中岱依族、傣族、芒族、华族、侬族人口均超过50万。越南的官方语言、通用语言及主要民族语言均为越南语。关于越南语的谱系分类,过去曾经存在许多争论。由于越南语与汉语和侗台语都有密切联系,有学者主张越南的主体民族京族所说的语言属汉藏语系壮侗语族。但经过近数十年的研究,已经可以确定越南语属南亚语系越芒语族越语支。

首先,是文化上的原因。据说越南人自己认为越南的领土是整个百越部落的领地,我们在学历史的时候应该清楚,就是秦始皇南征的那个百越地区。但是其实这里所谓的百越根本就不是一个国家,而是一群各自为政、自立山头、但是一定程度上有一定文化渊源联系的大部落。汉武帝时期南越国就已经彻底被汉朝征服,所以从那时候起岭南地区就与中原地区已经达成了政治上的融合。

在语言上,越南语与汉语系属不同,但在其发展过程中受到汉语的极大影响,尤其是在词汇方面,据统计,越南语中的汉语借词高达百分之六十以上。这种借词还具有多个层次,如唐代前后借入的“汉越语”这一层次,与汉语的切韵音就存在整齐的对应,对于中古汉语语音的研究具有重要的价值。二十世纪初以前,越南社会各阶层都使用汉文。一些重要的越南史籍,都是用汉文编写的。现存最早的有喃字的碑刻是1209年刻制的。

世界各国的民间体育 、传统体育 、民俗体育 、民族体育是人类体育文化的重要组成部分 。一直以来 , 对这些体育文化的理论与实践研究一直是学术界的一个热点和重点 。
由于民间是指广大的民众中间的意思 ,民众外延的宽广性决定了民间体育也是一个外延极其宽广的概念 。
无法评价一个人的身价和能力是否匹配,只要有人认可就可以,让大家有能力认可就行。
传统体育既可以是已经被某个地区 、某个民族或某个群体的民众所创造 、沿传和流变的体育事项 ,也可以是将要被某个地区 、某个民族或某个群体的民众所创造的并且能够沿传和流变的体育事项
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