看完《万历十五年》的两个疑问

明朝奇葩的根源应该在于朱元璋治理的做法。

我觉得奇葩的根源在于对人的信任问题，朝廷爪牙遍布全国，不利于发展。

明朝并不注重法律，他只是用一些道德来约束老百姓。

我感觉其实还是因为当时的制度问题，所以才会导致这些事情的。

我也觉得这本书很拗口！但是对于这句话我有自己的一些看法。我觉得这里的惯性是指一种文化和道德力量。由于文官集团一直用这样的道德力量来统治国家，百姓业已习惯，对传统文化的具有坚定的信仰。所以说这种力量即使在衰退，国家即使千疮百孔，但是文化和道德还是有延续的，这样的惯性作用是的王朝可以暂时存在！

是说我们的帝国非常强大，虽然现在很腐败，全国上下不景气，但以我们帝国的雄厚资本是可以继续统治很多年的。

用句俗话“瘦死的骆驼比马大”。

因为明朝历代的财富积累，以及制度的逐渐建立，所以即使出现贪污腐败，不作为等现象，但是他的王朝还是会继续的维持下去，因为统治阶级的存在，他不希望自己的统治地位动摇，所以即使到了明末，李自成攻陷北京，南明王朝还是持续了一段时间的。

《万历十五年》告诉我们的道理：
1、失败的拐点总是隐藏在平淡的细节中。
雪崩之前最后一片雪花，压死骆驼的最后一根稻草，都不是失败的原因。事物兴盛衰亡的命运之路，都是在平淡的细节中，悄不声息地做出方向的改变，我们无法察觉，也必须随波逐流。
万历十五年，没有外部入侵，没有内部暴乱，排除一切干扰因素，依旧可以看到大明王朝政治管理体制的失能，庞大的朝廷体制逐渐走向停摆的边缘，成为一潭死水。33年后，1620年，万历帝病逝；再24年后，明朝灭亡。
2、少数个别人的努力，改变不了历史的流向。
在《万历十五年中》，作者选取了六个人，作为这段历史的横截面，来看大明王朝衰败的大势所趋。行政首脑张居正和申时行，万历皇帝朱翊钧，军事将领戚继光，还有道德楷模海瑞和思想家李贽。这六个人来自不同领域，都身居高位，但最后都是悲剧性收场。
3、真正的大历史观要着眼于全局。
黄仁宇先生倡导“大历史观”，他认为真正的历史进程不是靠着偶然，具体，特殊，孤立的事件和人物，而是要发现事物和人物内在的规律和联系。
所以，万历十五年，这一年看似平淡，发生的也都是无足轻重的小事，但是如果这些小事放在大的历史空间下，联系起前因和后果，就会发现，当时的明朝已经陷入到了困境中。黄仁宇先生在书中最后的一段话，更能体现出他的“大历史观”。