古代科举考试的题目是些什么

古代科举主要考四书五经，因为儒家思想是古代的正统思想，历朝历代的统治者基本以此为治国的基础。

法令、算术、书法、文才、政论，这些都曾是科举考试的题目，到了后来的明清时期则考八股文。

除了考最基本的四书五经之外，还会根据当前的国事写下自己的策论。

科举考试的题目大多是《诗》，《书》，《周礼》，《礼记》，《春秋》《孟子》，《论语》，《大学》以及《中庸》等等儒家经典，大多数都是考察他的作词师傅的能力，可能就像是政治题和语文题的一个融合，语文部分就考的是你对于所学的书的一些理解以及记忆，政治可能就是你对于当下的一些发展有何见解。

古代科举考试的题目大多都是来自《四书五经》，我觉得很多一部分可能就像是我们现在做语文卷子，如果遇到默写听写的时候，他可能是从四书五经中出起一句话，或者某一部分让学生阐述，也有可能是通过一句话让考生加以论述，就像是写作文一样。

古代科举考试的题目一般都是笔试，也就是相当于现在的写作文给你一个话题，然后让你去写一篇你自己的看法或者说是建议。当然可能比较适合文科生吧，所以说古代的人他们往往在10年寒窗苦读之后就去上京赶考，有些人可能就会因此而一鸣惊人，成为金榜题名的那个人。

一般格局考试的题目会考察一些儒家很经典的师傅，比如春秋，孟子，论语，大学等等。其次还考虑一些日常的诗词歌赋。或者是给儒家一段经典的话，然后让考生来写出自己的理解。最经典的就是考察八股文了。

作者：老醋哲头
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隋朝开始，科举制度正式确立开始，《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《易》、《春秋》、《孟子》、《论语》、《大学》以及《中庸》等儒家经典以及从隋唐就开始的诗赋等，历来都是科举考试基本上千年不变的。

类型上，主要是帖经和策问，诗赋和杂文，经义和墨义，再加上宋初以前的诗赋。
帖经：简单地说就是主考官任意选择经书中的一页，用两张纸覆盖左右两边的字，中间开一行，另裁纸为贴，帖盖数字，让考试者写出读出，类似于现在的填空题。
策问：大部分涉及到当时政治、经济、文化、吏治等方面的问题，命题形式和现代语文考试中的论述题或命题作文。
杂文：是以封建官吏所常用的篇、表、论、赞为体裁，让考生作文，类似今天的应用文写作。
经义：以儒家经典中的一段一句或不同章节同一主题的句子为题目，让应试者作文，阐述自己的理解和认识，类似今天的读后感。
墨义：取儒家经典中的句子让应试者应答，或者要求对答这个句子的含义，或要求对答下一句，或要求对答注疏，类似今天的名字解释或简答题。

还有就是不得不说的八股文，这是明朝才开始有的一种固定文种。
题目从四书五经中出，诠释以程朱学派注解为准（这个最坑了），每段格式字数都有限制，具体可自行百度。陈独秀以前考的秀才就是这个。

大体就是这样了。
最后说个有趣的，四书五经就这点东西，每年都要考，要是放在教育机构发达的现在，估计早被龙门、黄冈、新东方分析得体无完肤了。那命题也不能重复啊，考官也是使出浑身解数，出一些新奇的题目，甚至把完整的句子截头去尾，或者将几句内容互不关联的话凑在一起，将本来不当连的地方连起来，就像床前明月光，小人长戚戚一样。这种题目叫截搭题，种类分长搭、短搭、有情搭、无情搭（这估计考生都要哭了）、隔章搭。记得咸丰年间有一道题目，“君夫人阳货欲”（别想歪了！说你呐！）
在论语中是这样的。
论语“季氏”第十六 “邦君之妻”
“。。。。
异邦人称之亦曰君夫人。”

明清以前考的是一些综合的东西 明清以后考的是四书五经八股文

四书五经

隋朝开始，科举制度正式确立开始，《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《易》、《春秋》、《孟子》、《论语》、《大学》以及《中庸》等儒家经典以及从隋唐就开始的诗赋等，历来都是科举考试基本上千年不变的。
类型上，主要是帖经和策问，诗赋和杂文，经义和墨义，再加上宋初以前的诗赋。

帖经：简单地说就是主考官任意选择经书中的一页，用两张纸覆盖左右两边的字，中间开一行，另裁纸为贴，帖盖数字，让考试者写出读出，类似于现在的填空题。

策问：大部分涉及到当时政治、经济、文化、吏治等方面的问题，命题形式和现代语文考试中的论述题或命题作文。

题目从四书五经中出，诠释以程朱学派注解为，每段格式字数都有限制，具体可自行百度。陈独秀以前考的秀才就是这个。

这个翻翻百度知识，常科具体考哪些科目，在每个朝代都有所不同。最初只考策问一科，也就是问答的形式。由皇帝选定问题当面提问，考生当场作答，然后皇帝根据满意程度定分。在最初的科举中，考生是由官员推荐的，所以这样考对皇帝来说工作量还不算大。

科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股