太阁立志传5 织田信长可以当天皇?攻打别人势力前怎么得口实?
不是吧..天皇???口实是你当了城主或更高身份之后,去京都公家町给钱,然后你看看自己势力对朝廷贡献度高于你想要宣战的大名家时,你就可以找菊亭晴季要那个征x谕旨..好像是这个名,然后就有口实了。反正菊亭晴季那个,一个是讲和的,一个就是要口实的
织田信长貌似是源氏还是藤氏的出身,既然系统出现了,那就当然是可以的了。口实貌似很难得到,我只试过等对放向我宣战,我才有口实,自己去宣战再打的话也是会加恶名的。
天皇.......原版剧本不可以口实可以去京的官家宅捐钱喝茶,高了就可以
织田信长当了日本的统治者没?是不是天皇呢?
没,他在本能寺之变中被明知光绣杀了.RB天皇不是他,他做了关白
PS:他是日本战国时期的重要人物之一,天皇是世袭的,他做不了,当时他的官是关白
没有。天皇是世袭的。他做不了
日本历史上,织田信长为什么想废除天皇?
正史上,织田信长从来没做过废除天皇的举动或试图废除天皇的举动。
所以,这个问题不成立。
但是,织田信长做过很多忤逆天皇命令的行径,可以看出信长并不尊重天皇的神权。
比较著名的: 1. 信长上洛之后,资助正亲町天皇,并要求天皇下达讨伐敌对势力的命令。这是曹操的“挟天子以令诸侯”的策略。对傀儡天皇,自然不会有多尊重。
2. 明知毛利家是天皇资助人之一,任然向天皇要求讨伐毛利家的诏书。
3. 接受天皇赠与的兰奢待,天下第一香。却不接受官位。不肯开立幕府。也就是说他不愿意在天皇的名义之下。
4. 收天皇的四子为义子,有过一次逼正亲町天皇退位的举动。这个用意很明显,把自己和天皇家并列。
综上,虽然织田信长有过种种举动,但是天皇制度在日本根深蒂固,不可轻易动摇。之后的德川幕府,做空天皇三百多年,但是任然在明智天皇时代发生了“大政奉还”。
日本当时处于战国时代,织田信长所处的尾张很有实力,到了战国时代,日本贵族和公家的势力已经弱到了一定地步,各地的新生代地主开始推翻了原来朝廷和将军封的各地官员。这期间天皇的号令已经完全不被认可,手握皇族的将军也没有用处了。这时候京都政府只能等着,看看哪一路豪强最终来京城夺权。结果来的是比较近的织田信长,在这些新生代地主的眼里,天皇早已失去作用和权威,取而代之不过是想一种比较好的方式。织田信长确实也曾想过能不能废了天皇,自己重新打造日本的权利格局。这就是他提出“天下布武”,却不继任征夷大将军的原因之一。可惜织田信长还没想好这种方式就被干掉了,
织田信长没有想废除天皇,他只是想控制天皇,继而达到自己的目的。就和三国演义的“挟天子以令诸侯”一样。
天皇是日本的象征,没人有那么大的胆子废除他。这和我国完全不同。
近年来
自己权利欲望
织田信长到底拥立天皇还是将军?
信长不是上洛勤王吗?为什么拥立足利将军?他上洛勤王只是一个幌子,但是从实际历史发展情况来看他还是有一些勤王举动的。比如当时京都比睿山上的僧众闹得比较厉害,就是他火烧比睿山给平定了的。不过再往后发展就发现他越来越不能满足天皇手下棋子的地位,看看他对足利没落将军(忘记叫什么了)的态度就知道了:虽然表面上拥护,但实际上就和曹操挟天子是一个道理。
另外不同意三楼的观点,天皇是永远不可能和幕府站在一起的,因为权力。只有可能因为某种共同的利益暂时形成同盟关系。当时信长耍了个小把戏,他跟天皇说我帮你拿回被幕府夺走的权力,但又跟幕府说我帮你守卫京都,这样子本来不稳固的同盟关系马上就瓦解了,这也就是后来足利被杀天皇什么好处也没得到的原因,一石二鸟。
其实是拥护自己,那两位都是政治工具,给魔王脸上贴金的
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上洛是勤王,不过早先的都是幕府尊王,所以勤王其实就是勤幕府。
大名上洛就是要靠幕府、天皇的名头,可以假称“大义”名分。
利用将军打天下,比如不利用将军打人没理由,利用了就有
织田信长若不死,他会终结“万世一系”的天皇统治吗
阻止信长篡夺皇位说
这个说法是桐野作人(历史作家)所提出
光秀讨伐信长的最大动机,其实是阻止信长篡夺皇位的野心,与朝廷内的“反信长神圣同盟”订立密约的光秀,其实是真真正正的勤王主义者。解释如下:
天正7年(1579)7月,光秀在平定丹波的同时,也归还被土豪强占的朝廷御料所(直属天皇的耕地)-山国庄,喜出望外的朝廷派出敕使,对当时没有官位的人臣光秀多所褒勉并赐予奖励,对此般殊遇,光秀铭记在心。当时的事在“威光寺文书”中有如下的记载,“信长上洛后,礼祟天皇,修复禁内,并上献扶持米”以奖励信长勤王的行为。“率土之滨,莫非王土”光秀等于是这样的宣告,这个文件隐约地透露出光秀否定信长的天下布武政策,这是相当危险的讯号,因为信长根本不认为“天下”是属于居于上位的朝廷的。怨恨说、野心说都是揣测之词,因为信长和光秀的关系一直到大约事变以前,都没有变坏的迹象。在天正8年放逐佐久间信盛父子的弹劾书中,信长曾写下“对天下表彰光秀的声誉”,在这个时候,光秀是信长最欣赏的武将一事是无庸置疑的。另一方面,光秀也曾说出“身为落魄武将的光秀被信长主公破格礼遇,而且还与其他重臣并列,对主君大恩大德,必不惜粉身碎骨地工作”的言词。
信长真正显露出他压迫朝廷的政策大约是在天正7年,将皇太子诚仁亲王父子搬到二条御所的时候,信长的目的无疑是想要成立第二朝廷,而且在这当口,信长收了亲王的第四个儿子——五宫为养子,也就是如果五宫即位的话,信长将成为天皇的养父——太上皇、实际统治天下的君主(按:日本的政治很奇怪,自很久以前,天皇都是没有实权的,真正朝廷的权力是掌握在太上皇的手中,所以很多代的天皇即位以后,梦想的都是哪天太上皇挂了,自己可以让位给皇太子,成为太上皇)。信长的最终目标是要成为统治天下的君主,在天皇之上,天下真正的拥有者,这是明明白白要篡夺皇位,断绝天皇的血脉。信长将诚仁亲王和五宫当成人质,来实现篡夺皇位的计划,尚须逼迫正亲町天皇退位才能达成,事实上,信长曾两度尝试逼迫天皇退位,遭到正亲町天皇拒绝。天正10年5月4日早上,朝廷以维持秩序的理由,邀请已经脱离官位的信长就任关白、太政大臣、征夷大将军三役的官位,然而信长大笑着拒绝了,并在那之后向朝廷要求讨伐毛利氏的号令(按:关于此事还有一个说法,信长命令光秀向朝廷要求征夷大将军的职位,然而征夷大将军的职位根据惯例只能赐给源氏后裔,跟平民之后的织田信长无缘,朝廷为此非常困扰,又不敢得罪信长,才有信长收皇孙为养子的解套办法)
但正亲町天皇的财政非常穷困,当年还是毛利元就乐捐献金,才能举办即位式,在毛利尽可能地援助天皇的情况下,信长考虑当时大概很难逼迫天皇退位,故要先攻伐毛利,断绝天皇的外援,再来逼天皇退位。
在朝廷内跟光秀共谋的人,有两个人曾显露出迹象,从三位的神祗大副吉田兼和(兼见)和前关兼和,他们在山崎之战的前一晚,天正10年(1582年)6月12日紧张地折断了笔,隔天当获知光秀败死之后非常显得失望。
正亲町天皇以“决心让位给诚仁亲仁”的理由,把信长骗来京都,同时以赐予明智光秀征夷大将军的条件促使光秀谋反。
日本的天皇没有姓氏,但是历代天皇都是一脉相传,所以有“万世一系”一说。也就是说战国时代的日本天皇确实是“明治天皇”的祖先。 德川家康没有废天皇。 丰臣秀吉已经在形式上统一了日本。当时日本没有直接入侵中国,而是先发兵20万入侵了朝鲜。这么做的原因有很多,比如丰臣秀吉想开疆拓土,比如国内庞大的军队无法正常安置,比如国家需要外战来软化国内矛盾。
文章标题: 织田信长想做天皇吗
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