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良渚文明有没有可能造假

时间: 2021-07-03 02:57:37 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

良渚文明有没有可能造假

良渚文化的文明程度到底有多高?他们和华夏文明有关系吗?

良渚文化是中国新石器晚期的一支著名分布在古越族定居的长江下游太湖流域地区的古人。良渚文化的时间大概是在公元前3300年到公元前2200年,大概有1000年的时间。

良渚文化确实和华夏文明有关系,而且有很大的关系,因为良渚文化的玉器,它代表了中国史前时期的人们对玉文化的喜欢。而且在后代中原王朝所继承的玉器,像壁,钺这些重型玉器礼器就是良渚文化时代的玉文化。

良渚文化是由马家滨文化和崧泽文化的顺序发展来的,而且良渚文化的文明在当时的话,良渚文化考察组发现了用于耕耘的石器特别多,而且非常的精良,这说明在当时良渚文化已经进入了犁耕时代。

而且良渚文化的发源地是被誉为中国文化的曙光,可见良渚文化的文化程度的高。良渚文化的人是非常非常喜欢玉器的,玉文化在中国已经有非常多年的历史,像和氏璧还有各种玉器。在世界很多博物馆,对收藏的玉器的鉴定和命名时,一度认为良渚文化的玉器是汉玉,将当时玉文物的命名已经推前了2000多年。可见良渚文化时期的玉器是多么的精良,以至于让国外的收藏家们误以为良渚文化的玉器是源于汉朝。

良渚文化的文明程度确实是挺高的,他们和华夏文明的关系是非常的密切的,并且他们深受华夏文明的影响。
良渚文化是中国新石器晚期的一个代表,他的文明确实是很高的,而且和华夏文明有着巨大的关系,深受华夏文明的影响。
他们的与文化是很高的,和华夏文明也是存在着一定的联系的,但是交流应该不算多,在华夏当时的记载中,我们并没有见到很多往来。
最要提的就是令人惊讶的玉文化。很长一段时间良渚的玉被认为是宋玉、周玉,经过科学的测量和鉴定之后,良渚的玉文化展现在世人面前。

建立了部落文明的良渚人最后为什么神秘消失了?

良渚人曾经在中国南方建立了部落文明,但其后便消失不见了。他去了哪里?

我认为,建立了部落文明的良渚人最后神秘消失的原因是爆发的洪水自然灾害,使得其家园毁灭,而后幸存下来的良渚人或是北迁到黄河流域,或是沿着长江北上,进入现在的川蜀地区。

据考证,尽管没有文字记载良渚文化,但是从诸多遗址中,可以推测其存在的时间大约是公元前3300年,而一直延续到公元前2000年,文明的突然消失为结束,大约经历一千三百多年的历史。

在这期间,良渚人创造了璀璨的文明,一是军事实力的发展,《鹖冠子》就有记载“成鸠氏之国……兵强,世不可夺”。二是农耕文明的发展,出土的遗址中发现了很多类似犁形状的工具;三是玉器工艺的发展,遗址中发现的玉的种类很多,有璧、琮、璜等。

创造了如此璀璨的良渚人突然消失的原因我认为,是因为由于当时气候变化导致的洪水使得他们的家园遭到了毁灭。

其中的原因是因为,良渚文化的方位是在长江中下游,地势在全国来看偏低,而气候的变化,使得其上游的冰川融化,加之雨水增多,爆发洪水,摧毁了他们赖以生存的家园。

很大一部分良渚人在这次大洪水中丧生,其中在北部、或者上游的良渚人凭借自己地理位置的优势,向外逃生而去。其中北部的迁移到了我国黄河流域,而位于上游的良渚人沿着河流向今天的川蜀迁移,他们逐渐地融入到各自的文化中。

据说当时全球气候突变,引发了洪水,这场灾害持续了100年。之后他们就分成两队迁移,一队去了北方,另一队去了长江中上游。
并非消失了 ,只是他的文明没有像中原地区一样继续发展。有可能进行了部落的迁徙。不一定是消失了。
而另一部分良渚人则被迫四处迁徙,据研究,有一支良渚人南下粤北,后来融入了当地的石碳文化。在石碳文化晚期,一些二次葬的大墓中发现有一定数量的玉琮、玉璧、玉瑷等玉礼器,很可能就是良渚人南迁的结果。
还有部分良渚人渡江北上,花厅遗址、金寨遗址就是北上的这部分良渚人沿途留下的痕迹。北上的良渚人数量可能比较多,同时也不是一批,有的在途中找到了比较理想的居留地就留了下来,不再继续向北迁移,花厅、金寨大概就是这种情况。
在出土的良渚的巨目兽面纹出现在了中原地区和古蜀国的器物上,表明良渚人离开故土,迁徙到了北方的中原地区,融入到了黄河流域的中原文化之中,甚至影响到巴蜀地区。

<荒村公寓》中,良渚文明的历史是真的吗

在蔡骏的“荒村”小说中有提到的良渚文化是真实存在的。

良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化,因发现于浙江余杭良渚镇而得名,距今约5250~4150年,在1936年被发现,经半个多世纪的考古调查和发掘,初步查明遗址分布于太湖地区。在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内,分布着以莫角山遗址为核心的50余处 良渚文化遗址,有村落、墓地、祭坛等各种遗存,内涵丰富,范围广阔,遗址密集。八十年代以来,反山、瑶山、汇观山等高台 土冢与祭坛遗址相复合,。
  陶器以黑陶为特色,制作精美,有的甚至涂漆。良渚文化时期最先进的的陶器制作方式是轮制,黑陶豆盘的形状有圆形和椭圆形。良渚文化时期炊器大多是鼎。玉器非常发达,种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。其中玉琮个体大,高达18~23厘米,上面雕刻圆目兽面纹,工艺精湛,是中国古代玉器中的珍品,被誉为「玉琮王」。形状为内圆外方,与古代的天地相通思想相吻合。玉器上刻有似神似兽的神人形像和神人兽合一的形像,它们可能是当时人们的崇拜对象。玉器上的纹饰除神人兽面图像外,其他出现最多的图案是鸟。
  良渚文化的钱山漾一地出土有绢片、丝带和丝线,是中国远古时代最重要的家蚕丝织物。此外,还发现了许多祭坛遗址,如余杭瑶山遗址发现的祭坛,平面呈方形,从里向外为红土台、灰土围沟和砾石台,外围的边长约20米。祭坛上一般都有大墓,可能是人们祭祀先祖、天神的地方。良渚文化时期的食物以水稻为主。
良渚文化中物质文化十分发达,以鼎、豆、盘、双鼻壶、带流壶、带流杯、尊、簋为典型器,用于祭礼的玉器更为发达,墓葬规格、聚落布局体现出严格的等级差别。良渚文化遗址主要分布在东到上海,南至钱塘江;西以茅山、天目山为界,北达宁镇地区边缘的长江以南,围绕太湖大致呈三角状,其影响达浙东、浙西南、皖南、华南、山东、苏北等地。
良渚文化源于崧泽文化,由于北进失利及水患,良渚文化主体很快衰落。良渚文化中文字和城址已露端倪,从社会形态特征来说, 良渚文化第三期已进入原始文明社会。良渚文化刺激了中原地区原始文明的极大发展,并产生剧变,最终形成了中国繁荣的早期文明,夏商文明礼仪制度中的琮、钺和神人兽面纹即来自良渚文化因素。
真真假假
虚虚实实,蔡骏知道
他不是说在浙江吗

“良渚文化”在近年出镜率颇高,为什么说“良渚文化”是中华五千年文明的实证?

就时间开始良渚上限在6000年左右,城的年代在5300年左右,在时代华夏文明也有城,而且就地域而言比良渚文化大的多的多!

华夏文明是主要是以中原河南为主,和山西,山东,河北,江苏一部分组成!共同是以始祖轩辕黄帝为认同的!黄帝就是郑州新郑人,黄帝姓公孙,轩辕氏 有熊(能下三点)国,少典之子!由于宅心仁厚,开疆拓土发展生产,平地聚土筑城保护民众,有土德,以土色为尚,后人上尊号为~黄帝!

华夏文明是最早东羌和东夷两大族群在10000年左右开始在中原郑州附近开始合流,最终在5000年左右的黄帝时代形成炎黄部落和华夏集团诸民族!中国官方说华夏文明5300年是以我们河南郑州西山遗址时间基点的!西山遗址是华夏文明最早的城,没有之一!之所以叫华夏文明的城是有规律的,要:庙坛殿堂冢齐备,外有修筑环壕城墙,内有规划道路广场,才叫城!这样模式和文化内涵中国一直传承到20世纪!西山遗址不仅仅是一个城,周围同时代城邑遗址十几个,成环形围绕,推定为黄帝时代的都城或是国家中心城市!

在中原地带有8000年以上的裴里岗文化时期的贾湖遗址,就是出骨笛的那个,其实很牛逼的是已经有了文字,再到夏城二里头也有文字传承,再后在郑州3600年的商城出土过了甲骨文、金文、朱书陶文三种同时!

文字才是最高端的文物,至少在8000年前中原地带已经进入农耕时代,不是那些蛮夷胡虏可以比的!中原地带6000多年的文化遗址多的有一火车,郑州随便也几百个!华夏民族其实超级牛逼,有极强扩张欲望和能力,在军事和文化双领先的条件下,以郑州为中心向外扩张,驱赶蛮夷三千年,追杀蛮夷三千里!最终成为霸主。

在欧亚大陆东翼,所有适合耕种的土地都在我们国土之内!华夏文明是以“夏”为认同的,国家夏商周断代史~华夏探源工程众多专们圈定六大都邑全部在中原地带!山西晋南陶寺遗址推定为尧之唐都,剩下五个全部在河南境内,三门峡一个推定是夏早期军事要塞,洛阳一个推定夏晚期晚期都城就是二里头,其余三个都在我们郑州,分别是,王城岗遗址推定为禹之阳城,新砦遗址推定为启之黄台,大师姑遗址推定为夏中期军事要塞。

夏的位置区域已经非常明确了!这么大的夏文化区域已经不可能在别的地方出现了!这些众多的遗址和海量文物已经把夏代描绘十分清晰了!就是以郑州周边附近为核心地带的,夏在郑州这里毋庸置疑!所以华夏文明发源地在郑州毫无争议!东夷给华夏带来宝贵的文字,但也照样不能称为华夏文明!华夏文明无比辉煌,根本不需要良渚来增加时间长度!

因为良渚文化实际考证出的时间,比中华五千年文明还要久。
因为良渚文化实际考证出的时间,比中华五千年文明还要久。
因为见证了五千年前文明。良渚文化”的时期长达六千年左右,
1良渚崛起的时候炎黄还未诞生2良渚文明不但完爆当时的各种文化,还完爆被认为是夏朝的二里头文化(青铜除外)3良渚文明影响广泛而深远。良渚当时的影响范围就直达西北的甘肃青海,岭南的广东江西、西南的四川重庆、中原的二里头、长江中游的石家河等,其玉文化、漆文化、丝绸文化、运河文化、巫文化、犁耕文化等影响了中国几千年
文章标题: 良渚文明有没有可能造假
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文章标签:造假  良渚  文明
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