哪些历史人物的实际年龄与大众印象中的相差很多，使得人们观感错乱

对于这个问题，我说一些我的看法

在诸葛亮的历史上，“足食和足兵”，其实和肖氏的后勤部门一样，在军队里不仅仅是管理和缺乏战略。非官方的历史小说的诸葛亮,赤壁之战抓住周瑜,刘备蜀从汉中抢劫方法是信用,超过北方中原的历史(实际上只有五气山),更不用说,许多科幻小说情节“诸葛的智慧在最近的恶魔”

官方在韩魏蜀后的第二个分类器(一般在南西郑侯)如果诸葛亮军事(管理),然后魏魏长于军事命令，是上层集团的蜀死后,总理的内部斗争。在小说中，魏艳没有姜维那么重要，姜维被杀害，变成了总理的生活

目前在河北省邢台的潘金庄，为了避免，来更名为黄山休闲广场，少年是一个聪明美丽的家庭，以一个高尚的舒卢卡·布拉西而闻名。她的父亲是白贝州的一名官员，在那里他有一座染料房子。潘金莲的丈夫吴植，自幼崇文尚武，智超集团。

家庭本来就很穷，年轻的时候就开始工作了。由于他的良好品格和能力，潘志州，一个著名的商人，资助了他的研究。在军事价值高中的顶尖学者之后，女儿金莲对她有了爱，潘知道她的女儿已经和他订婚了。

潘金莲是个贤惠贤惠的贤妻。在他进入中年以后，他被任命为山东阳谷县人，潘金莲也是县里的一位清官。他们有四个孩子，彼此相爱。她知道，她爱她，她很老了

总的来说，有很多人物和现实中的差异都很大

历史上有很多人物其实和现实中是有很大的区别的，我说说我的看法吧。

鳌拜

在正史中鳌拜纯属一介匹夫罢了，康熙派几次争斗就把鳌拜给拿下了，过程非常无聊，似乎是一件很简单的事情。

但在野史小说中鳌拜变成一个力大无穷刀枪不入百毒不侵的老怪物，康熙抓鳌拜变成非常精彩的一段大戏。其实有些写这段的电影片段也挺精彩的。

福康安

我们知道子正史中的福康安是清朝末年的名将、军事家，满清贵族集团中的军事代表。

但在野史小说中福康安变成乾隆私生子，变成一个整天跟和珅同流合污的不法分子又背地里窝里斗的伪君子（但是这其实是福长安呀，不是这个福康安，请搞清楚吧）。

纪昀

其实在正史中的纪昀，只是乾-嘉之际的文人领袖之一，虽然也位居高官,但没有进入权力中心（甚至从来都没有进过军机处），更没有任何资本跟和珅斗。

但在野史小说中，或者说电视剧中，纪昀，或者说纪晓岚，变成了一个跟和珅斗得不亦乐乎、乃至相爱相杀的好伙伴和好搭档，这完全是颠覆历史啊，虽说听符合现在大众的审美的，但这可以说把历史上阿桂、王杰、董诰、朱珪乃至刘墉的剧情都抢走了。

结语

还有很多这样的人，题主可以多去看看野史，会找到很多这样有趣的人物的，真的与正史有很多不同，看上去也比较有趣和开心。

纪晓岚（1724－1805），和   珅（1750—1799），纪晓岚比和珅大了26岁，所以说纪晓岚是和珅大爷辈的老人。

1905 年，爱因斯坦接连发表了他那几篇改变人类历史进程的论文时，他仅仅 26 岁。

但我们都觉得爱因斯坦从小就该是这样：

历史上完全没有负面评价的知名人物是没有的，也是不存在的。

如果有这样的人，那就是个没有思想，没主见，没是非观念，别人亦云而亦云，别人亦雨即亦雨，遇事怕得罪人，只会和稀泥，这样的人只能称之为和事佬，菜刀切豆腐两面取光的老好人是不能深交的人，不能信任的人，有时还会是坏事的人，即使这样也是不可能没有负面评价的。

相对于与美与丑、善与恶鲜明站队的两个对立面的人来说他的负面评价会少些，然而这样的人只能是碌碌无为平庸的人，是无独立才能做成大事的人，这样的人要么是中立的人，要么是依附于接近他原始自已思想本念站队方向的人。

这样的人是很难成为知名人物的，即使凤毛麟角出现一二，也绝对不是独领风骚的大佬，也只能是大树上的绿叶，没有了大树的顶天立地与抗风防暴提供的营养，绿叶就会枯萎。

纵观人类历史来看，唯有只有伟大领袖毛主席通过对人类历史的社会发展作了最全面、最系统地最深入的研究，根据当时阶段社会情况，深入城市、工厂、农村进行了最广泛最深入的社会了解调查。

通过集古聚今的信息整合，研究探索出为推进人类社会顺利发展，必须减少社会矛盾导致的社会动荡，解决社会矛盾，在初始现阶段首先要解决5%的人剥削、压迫95%的人他们之间所产生的矛盾。

就必须建立一个初始阶段为95%的人谋福利的组识，这个组织的宗旨任务必须坚持完全彻底地全心全意为人民服务，组织领导人民消灭人剥削人，人压迫人，人吃人的社会制度，建立一个人人平等，走国有集体化道路，按劳取酬，人民自己当家作主的社会制度。

只有合乎人,民大众利益，才能促进统一思想，凝聚民族向心力，才能最大程度提高生产力，引导教育改造5%的人及个别唯我主义思想的人，提高认识，纯洁大众利益意识，坚持走创造物质丰富、按需分配，人人满意的共产主义信仰道路。

毛主席、朱总司令、周总理老一辈无产阶级革命家他们一生呕心沥血，倾家荡产，家破人亡为人民谋福利，作人民公仆，全心全意为人民服务的主张与行为，深受人民的拥护敬佩与爱戴。得到了高于95%的人的正面评价。

有，我觉着是岳飞部将张宪，《宋史》上有他的记载：      

张宪，飞爱将也。飞破曹成，宪与徐庆、王贵招降其党二万。有郝政率众走沅州，首被白布，为成报仇，号白巾贼，宪一鼓擒之。　　

飞遣宪复随州，敌将王嵩不战而遁。进兵邓州，距城三十里，遇贼兵数万迎战。与王万、董先各出骑突击，贼众大溃，遂复邓州。　　

十年，金人渝盟入侵，宪战颍昌、战陈州皆大捷，复其城。兀术顿兵十二万于临颍县，杨再兴与战，死之。宪继至，破其溃兵八千，兀术夜遁。宪将徐庆、李山复捷于临颍东北，破其众六千，获马百匹，追奔十五里，中原大震。　　

有的，历史上完全没有负面评价的大众知名人物当属我最尊敬的周恩来总理了。

一个人没有负面评价很难，一个大众知名人物没有负面评价更难，一个拥有10亿人口的大国总理没有负面评价更是难上加难，但周恩来总理做到了。

一般来说，一个人越是出名，打交道的人越多，也就越容易得罪人，这就好比京东淘宝上的商品，销量越多，差评的数量也越多，但周恩来总理打破了这个规律。

周总理为党、国家、人民和民族奋斗终生，交往过的大人物、小人物和普通百姓如恒河沙数，无人可及。

那些籍籍无名的人暂且不说，世界各政党、各国领导人中，无论是与之打过交道的，还是未曾谋面的，无论是对手、敌人，还是同事、同志、友人，无不对周总理称赞有加。

论知名度高的虚构人物，必须是貂蝉啊！

因为貂蝉是四大美女之一，且另外三位西施、王昭君、杨贵妃必须是真实存在的——再加上《三国演义》中对吕布貂蝉之间的演绎，更让群众们相信貂蝉是历史人物。

貂蝉这个人的历史原型其实是董卓的一个婢女，仅此而已，连名字都没留下的龙套啊！她并不是什么王允的干儿女（好像有什么不对）。

卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。看到没有，吕布只是和董卓的婢女关系暧昧。

据百科说，貂蝉是汉代官员帽上的装饰物。

苏小妹

唐宋八大家有三位是一家人，即苏老泉（苏洵）和他的儿子苏东坡（大苏）、苏辙（小苏）。

在民间传说中，苏家还有一位聪明绝世无双、资质过人数倍的人物——苏老泉的女儿、大小苏的妹妹苏小妹。并且因此还联想出许许多多的动人故事。

苏小妹的故事听起如此有趣动人，然而，历史上，苏老泉（即苏洵）、苏东坡（苏轼）、苏辙、王安石、秦观，即秦少游等人在《宋史》中均有传，却独独没有苏小妹其人。

另外，从苏轼、苏辙来往的信件中亦找不到有关苏小妹的任何记载，可见是民间杜撰的结果。

就比如三国演义里面的貂蝉，还有水浒传里面的武松，宋江，以及忠烈杨家将里面的穆桂英，杨宗保。还有三侠五义里面的展昭，白玉堂等等等等。尤其是水浒传里面的宋江，和圣朝鼎盛万年青里面的方世玉。

在宋史中还出现过给宋江的名字。而我们今天要着重讲的人是，不是小说虚构的，只是由于众多的学者专家，以及被广大观众都认定为真实存在的曹雪芹。

曹雪芹，最先见于红楼梦的第一回“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次”之语。曹雪芹因此出现前的这段描述里面，也出现了青埂峰、空道人、东鲁孔梅溪等地名和人名。而《红楼梦》是一部隐语小说，所以作者要避开文字狱，不能任何真实的姓名，书写在书中，里面也包括了曹雪芹。

在历史中，有不少的人其实他们并不存在，不过由于一些文学作品的演绎，再加上一些神话的传说，就让很多人都相信这个人物是真实存在的。

其实我们现在熟知的不少人物，虽然在历史中真的有这么一个人，不过他们的形象也是被文学作品演绎得有些歪曲，和真实的形象有明显不同。

可这些人毕竟是真实存在的，不过也有一些人，明明并不存在，却由于文学作品或者传说的影响，让人们相信他是真实存在的。

很多人物的塑造都有着原型，不过也有一些人物的塑造，并不是按照某个人物原型，首先一位就是貂蝉，作为四大名著中最为出名的一个女性角色，貂蝉也被认为是古代四大美女之一，不过她实际上并不存在，算是这四大美女里面唯一一个虚构的人物。

貂蝉个人的力量，就改变了整个东汉末年的格局，关于她这个人物，存在着不少的争议，比如她是否是存在原型，她的原型到底是谁，还没有一个明确的定论，她在书中也没有明确的下场，有关她的结局，也是有不同的说法。

普遍认为貂蝉是绝对虚构出来的人物，当然历史上王允为了要挑拨董卓吕布之间的关系，肯定会使用一些美人计这种方法，不过董卓这些人不是傻子，这种计策是没有办法让俩人彻底决裂的。

还一点，既然貂蝉这么重要，为何在书的后来貂蝉的形象就明显被弱化，根本没有什么存在感。这就表明这个人物出来，完全就是为了情节需要，好让董卓吕布发生内斗，后来这段情节过去，自然就不需要她。

还有一个人物知名度要比貂蝉更大，此人就是玉帝，作为天上最高领袖，玉帝在古代的知名度是非常大，关于玉帝的真实身份，一开始他也只是个凡人，不过他在经历无数劫难之后，终于成为了天上最重要的神仙。

很多人一直相信玉帝是真实存在的，不过他这样的人物明显是被虚构的，可历史上不少的神仙，都是有现实人物作为原型，比如太上老君这些神仙都是有真实原型，偏偏玉帝在历史上就没有这样的原型，有关他的这些传说，大部分也都是虚构出来的。

此外，熟悉杨家将的人，应该都知道在杨家里面有一个著名的佘太君，她可以说是历史上有名的女英雄，在杨业等人战死之后，她领导着杨家的女将继续捍卫家门的荣誉。

这么一个出色的女英雄，在后面也把自己的一生都奉献给国家，这位佘太君其实也是按照杨业妻子塑造出来的，历史上杨业娶的是折家的女儿，佘太君和她的情况也大致类似，不过杨业的老婆到底是什么样的人，到现在也没有明确的记载，佘太君的这些事情，基本上都是虚构出来，为了让杨家将显得更加悲壮。

还有一个女英雄在历史上也同样出名，这就是花木兰，她的故事在中国应该没有几个人不知道，后世她不断在各种影视作品里面出现，花木兰大致是生活在南北朝的时期，不过这个人物并非是真实存在的，她只是虚构出来的一个英雄形象，关于她的这些事迹，大部分也都是虚构出来的，后世有很多的学者想要去寻找花木兰的原型，只是她本身就是从民间传说里面出来的人物。

当人很多人也愿意相信花木兰在历史上肯定是有真实原型的，不过她的原型事迹不见得有演绎中的那么伟大，在文学作品的虚构中，适当的美化是必要的。

这并不影响她在人们心中的地位，女英雄就是她的代名词，只是可惜这么出色的一个女英雄，人们对她的了解还是太少了，这也与时代因素有着一定的联系，本身人们对南北朝的那段历史就不是非常了解，再加上又是来自民间传说，肯定会显得更加神秘。